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所谓香格里拉只是一个虚构的理想国度,现实中是不存在的。
云南迪庆州之所以抢注“香格里拉”所在地,这不过是商业利益的驱动,实际上中甸(现在改名为香格里拉)跟《消失的地平线》书中描写的香格里拉无论从自然风光还是人文角度都相差很远,牵强得连他们自己不能自圆其说,于是在周边其他地方,例如稻城、丽江等质疑下,只好“勉为其难”地成立一个“大香格里拉”,算作太公分猪肉,人人都有份沾光。
从书中描写的蓝月谷风景而言,稻城亚丁是比较相似的,但仅能是相似,因为书中所述在三座雪山包围下应该有无数规模宏大的城市,有众多的人口,有堂煌的庙宇,这些情形在亚丁简直不可能,那儿荒芜得没多少个人口,也从没有过宏伟建筑的遗址和迹象,所以亚丁也不够胆说自己就是香格里拉。
其实不止中国的省份在搞香格里拉争夺战,西藏周边的国家早就先行一步,七十年代开始,印度和尼泊尔都宣称香格里拉在自己国家里,中国算是慢了几十年节奏。
但真正被外国承认跟香格里拉最相似的是巴基斯坦北部的Hunza雪山谷地,其他的“香格里拉们”不过都是在自我陶醉罢了。
云南迪庆州之所以抢注“香格里拉”所在地,这不过是商业利益的驱动,实际上中甸(现在改名为香格里拉)跟《消失的地平线》书中描写的香格里拉无论从自然风光还是人文角度都相差很远,牵强得连他们自己不能自圆其说,于是在周边其他地方,例如稻城、丽江等质疑下,只好“勉为其难”地成立一个“大香格里拉”,算作太公分猪肉,人人都有份沾光。
从书中描写的蓝月谷风景而言,稻城亚丁是比较相似的,但仅能是相似,因为书中所述在三座雪山包围下应该有无数规模宏大的城市,有众多的人口,有堂煌的庙宇,这些情形在亚丁简直不可能,那儿荒芜得没多少个人口,也从没有过宏伟建筑的遗址和迹象,所以亚丁也不够胆说自己就是香格里拉。
其实不止中国的省份在搞香格里拉争夺战,西藏周边的国家早就先行一步,七十年代开始,印度和尼泊尔都宣称香格里拉在自己国家里,中国算是慢了几十年节奏。
但真正被外国承认跟香格里拉最相似的是巴基斯坦北部的Hunza雪山谷地,其他的“香格里拉们”不过都是在自我陶醉罢了。
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“香格里拉”是1933年英国著名小说家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中所描绘的中国西南部藏区一个永恒、和平、宁静之地。它寄托了人们对美好生活的憧憬,表达了人类寻求和平、文明与幸福的强烈愿望。半个多世纪以来,“香格里拉”始终是世人所神往的地方, 人们一直在寻找这个“香格里拉”到底在哪里。直至上世纪90年代中期,多种证据才表明:香格里拉就在中国云南省的迪庆藏族自治州境内。2001年12月17日,迪庆藏族自治州中甸县更名为香格里拉县。
这里到处是群山, 空旷地带是平平的草甸和坝子,就是红军两万五千里走过的草地那样,草甸下是泥沼和水洼,适合放牧,人们在这里生息繁衍,肥沃的土地,成群的牛马, 静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人,一切都如人们梦想中的伊甸园那样——这就是香格里拉。
这里到处是群山, 空旷地带是平平的草甸和坝子,就是红军两万五千里走过的草地那样,草甸下是泥沼和水洼,适合放牧,人们在这里生息繁衍,肥沃的土地,成群的牛马, 静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人,一切都如人们梦想中的伊甸园那样——这就是香格里拉。
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在云南与缅甸的交汇,我也想去
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