春秋时期，私学的兴起与发展是怎样的？私学的历史特点有哪些？
给大家讲一讲私学的发展。私学的兴起，发端于春秋中叶的历史新潮流，到春秋末叶发展到初步繁荣的阶段。
私学的出现有其多方面的社会原因，最重要的原因是与“士”阶层的变化联系在一起的，在奴隶制度下，士是贵族的下层，在封建制度兴起，士转化为平民阶层的上层。士大部分是武士小部分是文士。后来军事上的步兵野战居于首主要地位，车战降居次要地位，武士施展范围缩小了，武士的后裔渐渐转从文士找寻出路，文士的数量有所增加。装修时期的事是自由民位居于四民之首。在社会激烈变成时期自由民越来越多的脱离生产劳动而以脑力劳动为谋生的方式。士阶层中有许多有才能的人，活动能量颇大，在政治的政治斗争或军事斗争中发挥重要的作用，越来越受到重视，新兴地主阶级为了扩大自己的经济力和政治势力，也需要士来为自己服务。
私学兴起为百家争鸣开辟了园地，私学的兴起适应了新兴地主阶级的政治需要，他们是促进科学发展的社会力量。将私学作为活动园地，私学必然发生思想分化，形成代表各个阶级，各个阶层，同利益的各种学派，相互之间展开了激烈的思想斗争。私学的发展促进了思想学术上的百家争鸣。在春秋时期，已经开始了百家争鸣，但这仅是序曲而已，到战国时期，百家争鸣才达到高潮。
那么私学的历史特点有哪些呢？首先在春秋时期的，私学是建立在土地私有的个体经济基础上的，其次私学的社会阶级基础是以新兴地址进行为首的，包括农工商等自由民法，奴隶主贵族统治的阶级联盟，然后，私学是由私家根据社会或个人需要而设立的，私学是政教分设的教育，从政治结构中分离出来，有独立的组织结构，私学的入学则以自由售价为原则，扩大教育的对象的范围，学校向平民开放，文化知识能够到民间。私学则有思想自由，私学是学术繁荣，百家争鸣的摇篮，思想的教育内容突破传统的六艺教育传授各学派的政治观点，道德思想，新的知识，技能。私学不一定有固定的教育场所，私学则是以多种目标，多种规格培养人才，适应封建制度的需要，为地主阶级的利益服务。
私学代替的官学是中国教育史发展史上一次重大的变革，与官学相比较，它的特点非常的明显，在特定的历史条件下，它依靠自由办学，自由讲学，自由竞争，自己游学，自由就学等五大自由来发展教育事业，以适应当时社会对人才的需求，
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