李白与杜甫，谁的诗更胜一筹？
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年轻时候读诗，不喜欢读杜甫的，以为他的总是那种忧国伤民的愁苦之作，读了不畅快，而喜欢李白的，潇洒自由，无拘无束，意气横生，读了使人心驰神往。
先说李白。李白，是属于不羁类型的天才，是谪仙人。
中国古代诗人中，两位得到过仙人的评价，一个是李白，另一个是苏东坡。只不过，李白是“仙而人者”，苏东坡是“人而仙者”。
杜甫写的评价李白的诗：秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
李白的诗写得最好的，一种是长篇歌行，一种是短小绝句。写的最坏的，是七言律诗。因为，李白如同一种翱翔在天空中的苍鹰，长篇歌行约束少，可供他自由驰骋，而短小绝句则可出口成章，带着一种天然的情韵，而七言律诗约束太多了，苍鹰在笼子里怎么可以伸展翅膀呢？
但是杜甫呢，人家全才，什么体裁的诗都可以写。
再看看内容风格吧。
当我真正坐下来去读杜甫，品读杜甫的诗以后，才发现相比之下，杜甫的诗要更伟大一些。
做一个不太恰当的比喻吧，李白像飘荡在空中的一束美丽的羽毛，而杜甫则像一面厚重坚实的镜子。在整理妆容的时候，羽毛使你更美丽，而镜子使你认识到自己的面容，若非要做一个二选一的选择的话，羽毛可弃，镜子则万万不可少。当然，我没有任何贬低李白的意思，李太白同样伟大，与杜甫都代表着唐诗的巅峰，我只是就两者风格来说。
以下，是《叶嘉莹说杜甫诗》书中所摘录。
李白是一个不受约束的天才，他整个生命的表现是他不羁的天才的表现，他是规矩之外的天才。而杜甫恰好相反，他是规范之内的天才。
李白的诗读个几十篇就厌烦了，但杜甫的诗一直可以读下去。
杜甫之所以伟大，就因为他以集大成的胸襟生在一个可以集大成的时代。一方面，他在诗歌艺术方面的成就很高，诗的各种体裁，各种内容都能写好。另一方面，他将个人感情与伦理的价值合二为一。
凡是伟大的诗人，如果他能在诗歌里面传达一种感发激励的生命，那个生命一定是他最真实、最纯真、用自己的一生去实践的生命，而不是一些空喊的口号。以口号和教条来作诗是诗歌的一种堕落。凡真正有理想的人都应该是用你的生命和生活来实践你的理想。
真正好的作品一定是艺术上完美的表达和感发的力量两方面的结合，即王国维所说的，既要能感之，也要能写之。
考证只是文学的外围。
杜甫诗特点之一：不避丑拙。
真是一切美的基础。
中国古代男子笔下的女子有两种感情类型，一是期待，二是奉献。
宫体诗真是一种没有生命的诗。
谈到杜甫的“许身一何愚，窃比稷与契。”叶老说：人们常常谈起理想，比如一个年轻人，上大学、念博士，出国留学，找好工作，这往往被认为是有理想。有人希望能够扬名，显父母，做大人物，成就一番事业，为此而努力读书，这已经是很好了。但是，这种“理想“是从个人厉害上来计较，仍不过是世俗的功利思想。孙中山先生说得好：“立志做大事，不要做大官。”而一般的年轻人达不到这样的境界，这种以个人的名利得失作为出发点的思想永远属于第二等。果真第一等的理想，是对世界上至真至善出自本能的追求，哪怕我为它吃苦，为它受难也心甘情愿。这样做了以后不但会出名，甚至还要挨骂，我也要这样做，没有办法，我只能这样做。
历史上凡是最伟大的诗人，都不只是用文字来写，而是用他的生命来书写其诗篇，用他的生活来实践其诗篇的。
杜甫的理想：致君尧舜上，再使风俗淳。
诗，就是要能够写出内心之中那一份生命的感动。
杜甫的姿态：穷年忧黎元，叹息肠内热。
杜甫那种不避丑拙地反映现实的写法很可能受了蔡琰的影响，但两者不同在于，蔡琰写的是个人在乱世中的遭遇，杜甫写的是整个国家和人民的不幸。
真正的理想是你要有一种求真向善要好的本能，不是说你求真向善要好是为了以后得到什么回报。
杜甫的诗是感性与理性兼长兼美。
伟大的作者，他整个的生命里有一个理想，有一种追寻。读杜甫的诗你不能只读一首，他生平所有的诗彼此之间都可以相互印证、互相诠释，他的人生就是一首诗。
一片花飞减却春，风飘万点更愁人。
诗的好坏不在于你文字上的美丑，而是在你的传达。
文字作为符号，最重要的，一是形象，二是口吻。
不管诗歌还是小说，你都只能够表现而不能够说明。
凡是好的诗人，一定有强烈而且新鲜的感发。
杜甫诗里多象喻，以景喻国家形势。
以下是读《杜甫诗选集》抄录与感受。
君看随阳雁，各有稻粱谋。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
落日照大旗，马鸣风萧萧。这句大气，是王国维《人间词话》里提及的一句诗。
《哀江头》里面佳句很多。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。画面感超强，那场面，那气度，那潇洒，十四个字，完全托出，杜甫牛掰。明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。前昔繁荣，都付与东流水，这转折，让人很难受啊。人生有情泪沾臆，江水江花岂终极？以流水长东，草木枯荣来反衬人生的无常，真是写得好。这种感情在杜甫是如此，在李白则是：苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。在白居易是：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。将这种人人道不得的感情说得淋漓尽致，唯有大诗人啊!
读三吏三别，那种战争离乱时的场景，真是如在眼前，杜甫是唐朝安史之乱时期的镜子啊，伟大。新婚别中有：人事多错迕，与君永相望。垂老别中有：人生有离合，岂则衰盛端。无家别中有：人生无家别，和以为蒸黎。真诚而动人，短短的几首小诗，使你看了以后像是被锥子扎了心一般，总要心痛一阵子。
杜子美的写诗功力，恐怖如斯。
秋兴八首，很精致感人，不细说，留给你们自己去体会去。
总之，李白与杜甫，是中国诗歌史上的双子星，同样的熠熠生辉，我都喜欢。
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先说李白。李白，是属于不羁类型的天才，是谪仙人。
中国古代诗人中，两位得到过仙人的评价，一个是李白，另一个是苏东坡。只不过，李白是“仙而人者”，苏东坡是“人而仙者”。
杜甫写的评价李白的诗：秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
李白的诗写得最好的，一种是长篇歌行，一种是短小绝句。写的最坏的，是七言律诗。因为，李白如同一种翱翔在天空中的苍鹰，长篇歌行约束少，可供他自由驰骋，而短小绝句则可出口成章，带着一种天然的情韵，而七言律诗约束太多了，苍鹰在笼子里怎么可以伸展翅膀呢？
但是杜甫呢，人家全才，什么体裁的诗都可以写。
再看看内容风格吧。
当我真正坐下来去读杜甫，品读杜甫的诗以后，才发现相比之下，杜甫的诗要更伟大一些。
做一个不太恰当的比喻吧，李白像飘荡在空中的一束美丽的羽毛，而杜甫则像一面厚重坚实的镜子。在整理妆容的时候，羽毛使你更美丽，而镜子使你认识到自己的面容，若非要做一个二选一的选择的话，羽毛可弃，镜子则万万不可少。当然，我没有任何贬低李白的意思，李太白同样伟大，与杜甫都代表着唐诗的巅峰，我只是就两者风格来说。
以下，是《叶嘉莹说杜甫诗》书中所摘录。
李白是一个不受约束的天才，他整个生命的表现是他不羁的天才的表现，他是规矩之外的天才。而杜甫恰好相反，他是规范之内的天才。
李白的诗读个几十篇就厌烦了，但杜甫的诗一直可以读下去。
杜甫之所以伟大，就因为他以集大成的胸襟生在一个可以集大成的时代。一方面，他在诗歌艺术方面的成就很高，诗的各种体裁，各种内容都能写好。另一方面，他将个人感情与伦理的价值合二为一。
凡是伟大的诗人，如果他能在诗歌里面传达一种感发激励的生命，那个生命一定是他最真实、最纯真、用自己的一生去实践的生命，而不是一些空喊的口号。以口号和教条来作诗是诗歌的一种堕落。凡真正有理想的人都应该是用你的生命和生活来实践你的理想。
真正好的作品一定是艺术上完美的表达和感发的力量两方面的结合，即王国维所说的，既要能感之，也要能写之。
考证只是文学的外围。
杜甫诗特点之一：不避丑拙。
真是一切美的基础。
中国古代男子笔下的女子有两种感情类型，一是期待，二是奉献。
宫体诗真是一种没有生命的诗。
谈到杜甫的“许身一何愚，窃比稷与契。”叶老说：人们常常谈起理想，比如一个年轻人，上大学、念博士，出国留学，找好工作，这往往被认为是有理想。有人希望能够扬名，显父母，做大人物，成就一番事业，为此而努力读书，这已经是很好了。但是，这种“理想“是从个人厉害上来计较，仍不过是世俗的功利思想。孙中山先生说得好：“立志做大事，不要做大官。”而一般的年轻人达不到这样的境界，这种以个人的名利得失作为出发点的思想永远属于第二等。果真第一等的理想，是对世界上至真至善出自本能的追求，哪怕我为它吃苦，为它受难也心甘情愿。这样做了以后不但会出名，甚至还要挨骂，我也要这样做，没有办法，我只能这样做。
历史上凡是最伟大的诗人，都不只是用文字来写，而是用他的生命来书写其诗篇，用他的生活来实践其诗篇的。
杜甫的理想：致君尧舜上，再使风俗淳。
诗，就是要能够写出内心之中那一份生命的感动。
杜甫的姿态：穷年忧黎元，叹息肠内热。
杜甫那种不避丑拙地反映现实的写法很可能受了蔡琰的影响，但两者不同在于，蔡琰写的是个人在乱世中的遭遇，杜甫写的是整个国家和人民的不幸。
真正的理想是你要有一种求真向善要好的本能，不是说你求真向善要好是为了以后得到什么回报。
杜甫的诗是感性与理性兼长兼美。
伟大的作者，他整个的生命里有一个理想，有一种追寻。读杜甫的诗你不能只读一首，他生平所有的诗彼此之间都可以相互印证、互相诠释，他的人生就是一首诗。
一片花飞减却春，风飘万点更愁人。
诗的好坏不在于你文字上的美丑，而是在你的传达。
文字作为符号，最重要的，一是形象，二是口吻。
不管诗歌还是小说，你都只能够表现而不能够说明。
凡是好的诗人，一定有强烈而且新鲜的感发。
杜甫诗里多象喻，以景喻国家形势。
以下是读《杜甫诗选集》抄录与感受。
君看随阳雁，各有稻粱谋。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
落日照大旗，马鸣风萧萧。这句大气，是王国维《人间词话》里提及的一句诗。
《哀江头》里面佳句很多。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。画面感超强，那场面，那气度，那潇洒，十四个字，完全托出，杜甫牛掰。明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。前昔繁荣，都付与东流水，这转折，让人很难受啊。人生有情泪沾臆，江水江花岂终极？以流水长东，草木枯荣来反衬人生的无常，真是写得好。这种感情在杜甫是如此，在李白则是：苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。在白居易是：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。将这种人人道不得的感情说得淋漓尽致，唯有大诗人啊!
读三吏三别，那种战争离乱时的场景，真是如在眼前，杜甫是唐朝安史之乱时期的镜子啊，伟大。新婚别中有：人事多错迕，与君永相望。垂老别中有：人生有离合，岂则衰盛端。无家别中有：人生无家别，和以为蒸黎。真诚而动人，短短的几首小诗，使你看了以后像是被锥子扎了心一般，总要心痛一阵子。
杜子美的写诗功力，恐怖如斯。
秋兴八首，很精致感人，不细说，留给你们自己去体会去。
总之，李白与杜甫，是中国诗歌史上的双子星，同样的熠熠生辉，我都喜欢。
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