犹的文言文意思
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犹的文言文意思有:
<名>一种猿类动物。《水经注.江水》:“山多犹猢,似猴而短足,好游岩树。”
<动>如同;好像。《隆中对》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”
<副>仍然;还是。《隆中对》:“然志犹未已,君谓计将安出?”
<副>尚且。《赤壁之战》:“田横,齐之壮士耳,犹守义不辱,况刘豫州王室之胄。”
犹:“犹”简化为“犹”。依据古人书法省笔简化。《说文解字》:“犹、_属。从犬、酋声。一曰陇西谓犬子为猷。”。酿酒成熟糟渐少而见酒水时是酋之范式。犬、酋两范式叠加。兽进退多疑似在酝酿中是犹之范式。
常见词组:
博弈犹贤、不犹、仇犹、大犹、沟犹瞀儒、鬼狐犹、敬姜犹绩、迥不犹人、困兽犹斗、马犹、谋犹、丕犹、譬犹、且犹、犬犹儿、_犹、尚犹、蛇入竹筒、博弈犹贤、风韵犹存、过犹不及、记忆犹新、敬姜犹绩、迥不犹人、困兽犹斗、千里犹面、视死犹归、虽死犹生、虽死之日、万死犹轻、我见犹怜、学如不及、言犹在耳、犹解倒悬、犹豫不决、玉漏犹滴。
说文解字注:犹)_属。释兽曰。犹如麂。善登木。许所说谓此也。曲礼曰。使民决嫌疑。定犹豫。正义云。说文。犹、_属。豫、属。此二兽皆进退多疑。人多疑惑者似之。故谓之犹豫。按古有以声不以义者。如犹豫双声。亦作犹与。亦作_豫。皆迟疑之_。老子。豫兮如冬涉川。犹兮若畏四邻。离骚。心犹豫而狐疑。以犹豫二字_其狐疑耳。李善注洛神赋乃以犹兽多豫、狐兽多疑对说。王逸注离骚绝不如此。礼记正义则又以犹与豫二兽对说。皆郢书燕说也。如九歌君不行兮夷犹。王逸_以犹豫解之。要亦是双声字。春秋经犹三望、犹朝于庙、犹绎今。谓可已而不已者曰犹。_犹豫、夷犹之意也。释诂曰。猷、谋也。释言曰。猷、图也。召南传曰。犹、若也。说文。图者、画也。计难也。谋者、虑难也。图谋必酷肖其事而後有济。故图也、谋也、若也为一义。周礼。以犹鬼神示之居。犹者、图画也。是则皆从迟疑郑重之意引伸之。魏风毛传。猷、可也。可之义与庶几相近。庶几与今语犹者相近也。释诂又曰。猷、道也。以与由音同。秩秩大猷、汉书作大繇可证。释诂又云。猷、巳也。谓巳然之_。亦_犹三望之类也。从犬。酋声。以周切。三部。今字分猷谋字犬在右。语助字犬在左。经典绝无此例。一曰陇西谓犬子为犹。此别一义。益证从犬之意。
<名>一种猿类动物。《水经注.江水》:“山多犹猢,似猴而短足,好游岩树。”
<动>如同;好像。《隆中对》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”
<副>仍然;还是。《隆中对》:“然志犹未已,君谓计将安出?”
<副>尚且。《赤壁之战》:“田横,齐之壮士耳,犹守义不辱,况刘豫州王室之胄。”
犹:“犹”简化为“犹”。依据古人书法省笔简化。《说文解字》:“犹、_属。从犬、酋声。一曰陇西谓犬子为猷。”。酿酒成熟糟渐少而见酒水时是酋之范式。犬、酋两范式叠加。兽进退多疑似在酝酿中是犹之范式。
常见词组:
博弈犹贤、不犹、仇犹、大犹、沟犹瞀儒、鬼狐犹、敬姜犹绩、迥不犹人、困兽犹斗、马犹、谋犹、丕犹、譬犹、且犹、犬犹儿、_犹、尚犹、蛇入竹筒、博弈犹贤、风韵犹存、过犹不及、记忆犹新、敬姜犹绩、迥不犹人、困兽犹斗、千里犹面、视死犹归、虽死犹生、虽死之日、万死犹轻、我见犹怜、学如不及、言犹在耳、犹解倒悬、犹豫不决、玉漏犹滴。
说文解字注:犹)_属。释兽曰。犹如麂。善登木。许所说谓此也。曲礼曰。使民决嫌疑。定犹豫。正义云。说文。犹、_属。豫、属。此二兽皆进退多疑。人多疑惑者似之。故谓之犹豫。按古有以声不以义者。如犹豫双声。亦作犹与。亦作_豫。皆迟疑之_。老子。豫兮如冬涉川。犹兮若畏四邻。离骚。心犹豫而狐疑。以犹豫二字_其狐疑耳。李善注洛神赋乃以犹兽多豫、狐兽多疑对说。王逸注离骚绝不如此。礼记正义则又以犹与豫二兽对说。皆郢书燕说也。如九歌君不行兮夷犹。王逸_以犹豫解之。要亦是双声字。春秋经犹三望、犹朝于庙、犹绎今。谓可已而不已者曰犹。_犹豫、夷犹之意也。释诂曰。猷、谋也。释言曰。猷、图也。召南传曰。犹、若也。说文。图者、画也。计难也。谋者、虑难也。图谋必酷肖其事而後有济。故图也、谋也、若也为一义。周礼。以犹鬼神示之居。犹者、图画也。是则皆从迟疑郑重之意引伸之。魏风毛传。猷、可也。可之义与庶几相近。庶几与今语犹者相近也。释诂又曰。猷、道也。以与由音同。秩秩大猷、汉书作大繇可证。释诂又云。猷、巳也。谓巳然之_。亦_犹三望之类也。从犬。酋声。以周切。三部。今字分猷谋字犬在右。语助字犬在左。经典绝无此例。一曰陇西谓犬子为犹。此别一义。益证从犬之意。
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