人往高处走,水往低处流
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人们常说:“人往高处走,水往低处流”想必大家对“人往低处走”这样的说法一定会有疑义吧?
人往高处走,是人生的追求。水往低处流,亦是人生的追求。
人往低处走,不是比谁更低,而是一种心态:低调。
低调,是自然、平和、不争,但不能是为了低而低。故意太低,就是造作。
低调,不是无为,而是不显摆。靠谱的都是低调,忽悠的才高调;靠了谱,又何必忽悠呢?
越是经历了风雨的人,越懂得低调;越是不谙世事的人,越张牙舞爪。
不牛的人,怕不被人知道;真牛的人,何须主动让人知道!
上品的瓷器,收敛、温厚、宁静、含蓄;下品的瓷器,艳俗、夸张、讨巧。
年幼允许无知,年少应该轻狂,但一辈子无知、轻狂,就是愚昧。
法国一位政治家说,一个人在20岁的时候不是愤青,这辈子就完了;如果到了30岁还看谁都不顺眼,那这辈子也完了。
中国有一本《老子》,五千多年了,就为说明一个道理:人要往低处走。说详细点就是,无为、不争、寡欲、善为下。
无为不是不为。社会需要进步,个人也要进步,该为还得为,只是不要为得功利。
不争不是无争。物竞天择,优胜劣汰,有生命的地方,这句话就适用。不争的是身外之物。
寡欲不是无欲。正因为人类有对光明的渴望,才有了电灯。寡欲是懂得适可而止。
善为下,不是不上。上了,才知道高处不胜寒;上过,才能真正知道下的好处。善为下,不是装孙子,是不装牛充雄。
在低处,不是恐高,不是怕摔,是高处的风景已无诱惑,是“一览群山小”后选择返璞归真,平淡祥和。
商品社会,真往低处走,难!山珍海味、香车美女。处处都是诱惑;股票房子、工资职称,天天都是欲望。耐得住寂寞,需要功力,真一辈子守住一隅清净,离太师就不远了。
人往低处走,比往高处走还难,就像水往高处流比往低处流一样难。
人往高处走,是人生的追求。水往低处流,亦是人生的追求。
人往低处走,不是比谁更低,而是一种心态:低调。
低调,是自然、平和、不争,但不能是为了低而低。故意太低,就是造作。
低调,不是无为,而是不显摆。靠谱的都是低调,忽悠的才高调;靠了谱,又何必忽悠呢?
越是经历了风雨的人,越懂得低调;越是不谙世事的人,越张牙舞爪。
不牛的人,怕不被人知道;真牛的人,何须主动让人知道!
上品的瓷器,收敛、温厚、宁静、含蓄;下品的瓷器,艳俗、夸张、讨巧。
年幼允许无知,年少应该轻狂,但一辈子无知、轻狂,就是愚昧。
法国一位政治家说,一个人在20岁的时候不是愤青,这辈子就完了;如果到了30岁还看谁都不顺眼,那这辈子也完了。
中国有一本《老子》,五千多年了,就为说明一个道理:人要往低处走。说详细点就是,无为、不争、寡欲、善为下。
无为不是不为。社会需要进步,个人也要进步,该为还得为,只是不要为得功利。
不争不是无争。物竞天择,优胜劣汰,有生命的地方,这句话就适用。不争的是身外之物。
寡欲不是无欲。正因为人类有对光明的渴望,才有了电灯。寡欲是懂得适可而止。
善为下,不是不上。上了,才知道高处不胜寒;上过,才能真正知道下的好处。善为下,不是装孙子,是不装牛充雄。
在低处,不是恐高,不是怕摔,是高处的风景已无诱惑,是“一览群山小”后选择返璞归真,平淡祥和。
商品社会,真往低处走,难!山珍海味、香车美女。处处都是诱惑;股票房子、工资职称,天天都是欲望。耐得住寂寞,需要功力,真一辈子守住一隅清净,离太师就不远了。
人往低处走,比往高处走还难,就像水往高处流比往低处流一样难。
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