为什么清明节不能上两家坟？
上面一问题是，为什么清明不上坟？这个问题是，为什么清明不能上两家坟？这两个问题岂不是自相矛盾？后者否定了前者，又出新的花样。我不知道这些清规戒律是自古有之，还是有人杜撰，作为一个年逾古稀的老人，一个农村长大，受过高等教育的人，从来没有听说过这些规矩。固然，民间的风俗习惯，各地都有差异，这很正常，相临的两个县，其祭祖的时间与方式，往大相径庭。说到底，追思怀逺，祭祖思源，感恩戴德，不忘先人。这是中华民族的优良传统，这个内容是相同的，至于采取什么形式，我认为那是不可以丶也不必要强行规定的。比如，清明节上坟，这基本上是大家的共识，现在却要提出清明不上坟，请问：哪天该上坟？又比如，现在许多独生子女都面临着奉养孝敬两姓长辈的问题，女性上坟，一天上两家的坟是很正常的事。有人却跳出来反对，不知道犯了什么忌讳，又有什么道理？不知诸君以为，这些问题是否有必要讨论？
那我想问，这“两家”到底是指啥意思？祖父和外祖父算两家吗？祖父和祖母没有葬在一起算两家吗？
现在的清明节是寒食节和清明节气合并而来，所以兼具了寒食节的传统。寒食节是以前为了纪念介之推而设置的，所以就每到清明节就有上坟的习俗，实际上上坟也就是为了纪念和求心安而已。但传着传着，后人就加了很多限制，不同的地方也都有差异。
有什么上坟的时间要求，也有上坟的人员限制要求，现在你又冒出来一个不能上两家坟的要求[捂脸]。
这不就变味了吗？我尊重各地习俗，但如果有些习俗违背了本意，就应该摈弃！当然，如果有些老人家确实纠结不肯让步，也没必要对着干，毕竟早一天上坟和晚一天上坟并无区别。我们要更关心活着的人，不要因为已故之人来让活着的人难受，那就真的得不偿失！
并没听说过什么清明不能上两家坟的规矩，只听过一坟不烧两家纸！
当然，这句话的真正意思也与字面不同，不是说一座坟不能接受两家的祭祀，而是说前来祭祀的如果是同一个祖先，那就不能分开来祭祀，除非是两家人。
清明祭祀的时候，自然是对直系过世的亲戚们都要进行祭祀，夫妻俩各自的本家，这一边需要祭扫，另一边当然也是要的，怎么着也不能厚此薄彼。
作为二十四节气之一，清明在节气方面人们的印象似乎不多，反而人们是将其作为传统的祭祀祖先的日子，而清明前一天的寒食反倒是没什么人记得了。
对于清明祭祀，自古以来就有很多的讲究，不过各地风俗也都不尽相同。
俗话说“清明上坟不结伴，祭品再多也枉然”，这句话说的是，清明节祭扫的时候，都是要一大家子一起去的，不能各自去各自的，哥哥祭过了弟弟再去一次。
在我的家乡也是如此，清明祭祀之时都是家族全体出动，不能单独行动，如果有人单独去需要提前说好，以其作为代表，而其他人就不会再去。
对于清明祭祀，一直都有“一坟不烧两家纸”的规矩，以前的人习惯树大分叉，家里的男丁长大成家之后，就要分家单独过，组建成为一个新的家庭。
但就算如此，分家的兄弟们始终都是一家人，在对共同的祖先进行祭祀时不能分开来。
因此清明上坟之时，兄弟们甚至于出嫁的姐妹们都要一起祭扫，不能有人落单，这也是向祖宗传达子孙兴旺，家族和睦的意思，家族再大也不能这么散了。
我的故乡这样的风俗程度更甚，因为祭祀的时候，不仅是同一祖父的子孙，而是同一曾祖乃至于高祖的后嗣，都是在同样的时间一起祭祀。
通常来说，清明节祭祀的时候主要就是两方面，就是一对夫妻，男方这边的祖宗，还有就是女方那边的祖宗，由于时间上的问题，可能导致实际上的祭扫缺漏。
比如这边祭扫的时候，女方娘家也开始进行祭扫，女方又不能后续补上，只能不去祭扫。
有些地方，至今都还保留着所谓出嫁的女儿不能回娘家祭扫的陋习，说是这样会导致子孙不昌乃至于断绝，根本就是无稽之谈，还是以前重男轻女的观念作祟。
说起来，的确没听说过清明节的时候不能去上两家的坟，但因为时间上常有出入，所以在操作过程中往往只允许祭扫一家的祖宗。
关于清明祭祀，的确也是还有不少规矩讲究的，比如祭扫的时候通常都不穿鲜艳的衣服，但也最好别穿黑衣服，因为过去的人觉得这会招惹阴气。
体虚患病者、有孕者最好也别参与祭祀，以免伤及自身。
清明祭扫，往往都是祭祀自家的祖宗先人，除了烈士之类的人物之外，祭祀通常都是家族内部的事务，外人不要随便参加进去。
时移世易，清明祭祀是对先人逝者的一种缅怀追思，也有很多过去的风俗如今已不再适用，祭扫重要的是心意，不在于形式，文明祭扫最重要。
回答：清明节不能上两家坟，只有提问者家族是这个规炬，大多数回答者都有质疑。
农村大部分扫墓都是上三辈，曾祖父母，祖父母，父母，太祖父母墓因时间久远，耕地种田，有的已经不复存在，保存好的也要扫墓。
上三辈以下的堂兄，叔兄，胞兄为上三辈后代小家族，清明节集中在一起，带工具，带纸钱带鞭炮，家族大的老少大小几十人，曾祖父弟兄多的先从老大墓开始祭扫，以次类推，然后祖父母，最后父母，每个上三辈墓地都要祭扫，族群大都要扫墓十几个，一个都不能拉下，各家单独扫墓的不多，除非个别独生子女。
城市公墓如果上三代同葬一场墓地，清明扫墓时也要每个墓碑前都要去，不能单单祭拜一个墓。
清明节不能上两家坟，指的是亲戚，自己家族的长辈墓地，无论几座坟都要去。
又到清明节了，古语有云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂！清明节也是我们对先祖以及逝去的亲人寄托哀思的时候。我们当地并没有一天不上两坟的说法。但是小时候就听奶奶说过：清明不上两坟，一坟不烧两纸。小时候懵懂不明白其中含义。
现在才明白，先古清明不上两坟，一是不上平辈分人的坟，二是不上后辈坟之人的坟，但是现在这个规矩也在慢慢破除了，给平辈或者晚辈上坟，会送上鲜花或者烧纸钱但是不会行大礼，只是一表思念。
一坟不烧两纸，应该是先祖希望后辈之人团结和睦一起来祭奠自己，而不是零零散散分成好几拨。
小时候和妈妈去给外公烧纸，妈妈也会等着小姨和舅舅一起去外公的坟前，一家人整整齐齐的去给外公烧纸。
没有什么不能上的，除非是人的原因。在世之人借清明祭奠亡人，为亲人清除墓上杂草，培土堵鼠蚁蛇虫之漏，焚香烧纸，聊表思念之情，若亡人有灵，感之不尽！只有悍妇驭夫、不孝子孙，只争先后而认礼数，挑三拣四，不予理睬便是！
每年的清明都是祭祖的时间，家家户户都会一起去给祖先烧香祭拜，感谢祖先过去的保佑，但是在民间都有着各种各样的习俗忌讳，如果我们去了，就要尊重当地的习俗，下面说说为什么清明不能上两家坟。
清明不能上两家坟。是指婆家，娘家。
另一种说法是，出阁的姑娘不能上娘家坟，否则会灭娘家人。尤其是娘家有兄弟，有后代的。
我们这里有一家，姑娘出嫁了十几年，从来没有在婆家过过年，过过节。过年过节过日子，天天在娘家。
过年祭祖，要她先祭娘家，她祭完了，娘家的兄弟才让去祭祖。清明，七月半，十月一，上坟，烧纸，祭祖，她要先去上，她的纸烧完了才允许娘家的兄弟去上坟烧纸。反正别人不能比她先去。
娘家的祖祭完了，纸烧完了，才让她的老公去婆家老家去上坟，烧纸，祭祖。有的时候一年一年的，干脆就不回去了。
反正事事要以她为主，以她为重，处处要压别人一头。婆家人，娘家人所有人都要敬着她，捧着她。
然后她的婆家，两个大伯子哥都没有成家。娘家的两个兄弟都离婚了。
然后，就没有人肯理她了。
娘家兄弟觉得她太事儿，什么事都想瞎掺和。
婆家人觉得她就一外人。和她不熟。
婆家不像主，娘家不像客。
你那儿的习俗和我们这儿的一样吗？
“清明节”，就是亲人寄托对前辈哀思的节日，！如果是农村，大都是家族（前辈们）均葬在一起，而且基本上也是在同一时间进行祭奠，似乎没听说过所谓“清明节不能上两家坟”的说法。
即使在城市的公墓，不同的长辈的坟墓在同一个公墓里，或者在临近的公墓，后辈几乎也均在同一时间进行祭奠！
至于提出：“清明节不能上两家坟”疑问的作者，也许说的是这样的情况：曾经的长辈家族之间产生过不可调合的矛盾，反目成仇，甚至要求晚辈老死也不相往来……但晚辈并没有遵守老一辈的若言，和好如初。如果是遇到这种情况，那么，“清明节不上两家的坟”，错开时间进行祭奠，似乎也在情理之中。
总之，具体问题应作具体分析，不同情况应区别对待，不能一概而论。否则，容易产生误会，甚至产生并导致“张冠李戴”……
