书法入门先要学什么 隶书还是楷书
您好，根据我学习书法的经验，从篆书和隶书入手比较好，因为篆隶在技术上相对 简单，在气息上很高古。
可以先学篆书里的中锋行笔，再经由隶书掌握方笔。方与圆是笔法构成的最基础的表达方式，这些技法为之后的楷书学习打下了很好的基础，同时又解决了重要的气息问题。然后，可以系统地学习唐楷，在颜真卿处学会把笔铺展开，在欧阳询处学骨力和结构，在褚遂良处学线条的表现力，再在虞世南处学到一种由精神到笔端的虚静……如此再到行书、草书，都有次第。
我把自己学习的顺序分享一下，供您参考。
从临写《峄山刻石》入手，通过一段时间练习使线条达到“圆、转、厚、通”，为书法打下良好基础，然后可以临写邓石如的《白氏草堂记》和吴让之的《宋武帝与臧焘敕》等，感受一下篆书墨迹作品；然后可以练习一下经典的隶书碑刻如《张迁碑》， 《曹全碑》等，再写汉简如《居延汉简》，清人隶书如伊秉绶作品等感受一下墨迹 隶书。
峄山刻石
张迁碑
之后再选择合适的楷书字帖临写，比如颜真卿大人的《勤礼碑》，欧阳大人的《九成 宫》，虞世南大人的《孔子庙堂碑》，褚遂良大人的《雁塔圣教序》等，学习唐人书法的法度，提高对字的结构的认识。
颜勤礼碑
九成宫醴泉铭
之后可以临临小楷的经典法帖如钟繇《宣示表》，王羲之《黄庭经》，王献之《玉版十三行》，钟绍京《灵飞经》，赵孟頫《道德经》等，练习对毛笔笔尖弹性的认识及控 制。
宣示表
玉版十三行
接着再进行行书的学习，比如智永禅师的《千字文》，怀仁禅师的《集字圣教序》，王羲之的《兰亭序》，赵孟頫的《洛神 赋》等等，继续练习对毛笔的控制。之后，可以选择再喜欢的隶书、唐楷、魏碑、行草书等等进行临写，增加见识。临写到一定程度后可以开始脱帖进行创作。
千字文
洛神赋
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1 书法从什么字体开始学
书法字体，总的来讲，就分为篆书，隶书，楷书，行书，草书这五种字体，有些人会想，学书法是不是要从篆书开始，按照文字的演变，一步一步学到草书？但其实这五种字体的出现年代并不是按这个顺序来的。先是有篆书，然后有隶书和草书，没错，在有隶书的时候就有草书了，不过那时候的草书叫章草，字与字之间没有连写在一起，而且带有部分隶书笔法。再之后出现了楷书，然后行书和今草，今草就是我们如今所见到的草书。
《月仪帖》---章草
现在我们回到最开始的问题，先学哪个字体？篆书，隶书，楷书都适合无基础的初学者，行书虽然也可以，但是不建议初学以行书入门，草书就更不用说了，基本上没有哪个书法老师会让初学者从草书入门。
峄山碑---篆书
篆书相比于其他字体，笔法相对简单一点，但是对笔画线条以及笔墨的控制力要求比较高，而且字形较为复杂。隶书作为篆书和楷书之间承前启后的一个字体，简化了篆书繁杂的笔画，也没有楷书森严的法度，对于初学者而言，是非常友好的字体。初学楷书往上可以学隶书，往下可以学行书，不过笔法丰富，法度严谨。
曹全碑---隶书
每个字体各有好处，也会面临学习上的不同问题，同时学书法不能只学习单一的一种字体，随着书法学习的进展，必然是专精其中一两种字体，然后各个字体都要有所涉及，所以这个问题其实很简单，篆书，隶书，楷书这几种字体，你喜欢哪个就从哪个开始入门。
雁塔圣教序---楷书
兴趣是最好的老师，学习书法也是建立在兴趣的基础上，只要感兴趣，所有的困难也都愿意拼尽全力去挑战，如果违背了自己的兴趣，就算再容易学，也不愿意坚持。不用迷信一定要学好哪个字体才可以学其他字体，也不用迷信某一种字体学会了就能旁通其他字体。书法是有法度的，同时也是自由的。
1 为什么要先学楷书
为什么要非要学楷书？楷行草的出现，改变了中国书法的基本格局，魏晋以前的人们学书必习篆隶，魏晋以后的人们学书必习楷行。另一方面，是因为魏晋时期的书法大家的影响力太广泛的缘故。直到隋唐，楷书才得以真正的完善，中国书法也达到空前的繁荣。从某种意义上来说，从唐代起，中国书法中的楷书已经取代了隶书的历史地位。
此后，楷行草正式成为中国书法的主流。从社会价值来讲，楷行草更实用，更容易书写；从审美角度来讲，楷行草一脉相承，更艺术，更流畅；从书法角度来讲，楷行草的法度更严谨，更完善。这种书法的传承一直到现在，当然，楷书是这其中基础，所以学楷书的必须的。
