娑婆是什么意思?
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千锋IT教育
2023-02-03
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问题一:娑婆世界是什么意思? 根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,娑婆,梵语音译。意译堪忍。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将“一个日月所照”,称为一个“小世界”,相当于现代话所指的一个行星系,我们所在为太阳系。一千个小世界组成常个“小千世界”,相当于现代话所指的一个恒星系,我们所在为银河系。一千个小千世界组成一个“中千世界”,一千个中千世界组成一个“大千世界”,人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。宇宙由无数个大千世界组成,所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世,教化着那里的众生。 我们所在的大千世界称做“娑婆世界”。
根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪孽深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。
问题二:娑婆怎么念啥意思 娑婆 suō pó
1. 娑婆世界 。佛教语。娑婆,梵语音译,意为“堪忍”。“娑婆世界”又名“忍土”,系 释迦牟尼 所教化的三千大千世界的总称。
2.枝叶扶疏貌。 宋 王禹 《后土庙琼花》诗之二:“忽似暑天深涧底,老松擎雪白娑婆。”
3.从容优游。 元 刘 《补史十忠诗・前左丞相江文忠公万里弟万顷》:“卷怀经济具,娑婆 洛 中社。”
问题三:娑婆这首歌是什么意思 犹记得前世烟雨里 你眼角的怜惜我为你缝长褂布衣 你为我挽发髻乱世里那半生流离 未能与你老去如今奈何桥唱一曲 我在此等你叶(主唱)+安:倒了孟婆汤拜菩提固守前世回忆怀抱着这一方清虚 我已无悲无喜冥界一隅回望天际 谁在轻声叹息百年的光阴等花期 可否再见你安:我悄悄返人间 从湖堤到山巅合:找寻那张熟悉的脸 只为看一眼叶:却见你在城垣 伴那如花美眷合:桃红柳绿的河岸边 似你我当年叶(主唱)+安:你正与她喜结连理 誓言一字一句我却恍见前世欢愉 你我郎情妾意若我留在此时此地 你是否会想起前世你说若我故去 来世你还娶安(主唱)+叶:如今你眼角的怜惜 却落在她额际丝竹奏一段长相忆 曲终我泪几滴人世如同白驹过隙 何处来何处去在阳间听这段俗曲 却参悟了禅机叶:我回到了佛前 讲述人间所见合:佛说一切皆是痴念 放下也是缘安:你已是百年前 过往一段云烟合:我愿意用忘却成全 来生再相见合:来到奈何桥边 端起孟婆半碗一刹那前世的缠绵 历历在眼前安:隔世的灯火几阑珊谁在踏乐翩然叶:又是谁站在小河畔 回首看 *** 合:啦啦啦……
问题四:佛教中,娑婆是什么意思? 【娑婆】
梵语saha^。又译沙诃、娑呵、索诃。意译忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵Saha^ -lokadha^tu ),即释迦牟尼进行教化之现实世界。
此界众生安于十恶,忍受诸烦恼,不肯出离,故名为忍。又有诸佛菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义,表其无畏与慈悲。又译作杂恶、杂会。谓娑婆国土为三恶五趣杂会之所。
此外,娑婆一词原指我人所住之阎浮提,后世遂成为一释迦佛所教化之三千大千世界,而总称百亿须弥山世界为娑婆,并以释尊为胆婆世界之本师。
问题五:娑婆是什么意思? 娑婆:我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译“堪忍”,因此世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名“堪忍世界”。
[编辑本段]词语解释
【名称】:娑婆
【拼音】:suō pó
【注音】:ㄙㄨㄛ ㄆㄛ@
[编辑本段]详细解释
(1).见“ 娑婆世界 ”。
(2).枝叶扶疏貌。 宋 王禹 《后土庙琼花》诗之二:“忽似暑天深涧底,老松擎雪白娑婆。”
(3).从容优游。 元 刘埙 《补史十忠诗・前左丞相江文忠公万里弟万顷》:“卷怀经济具,娑婆 洛 中社。”
问题六:佛经中娑婆珂是什么意思? 娑婆诃,又称梭诃或者梭哈,是梵语,通常放在咒语的最后或者一句咒语的后边,意思是圆满成就。
问题七:娑婆大梦,日日黄粱,什么意思 黄粱一梦的典故知道吧?说一个人在煮小米粥的时候睡着了,做了一个梦,梦里享尽荣华富贵,当官当到了宰相,几十年一生荣耀!醒来后发现身边的黄粱小米粥都还没煮熟!而娑婆世界,就是佛教所说的我们这个世界!意思即是说,你在这个世界的做的一切,都不过是黄粱一梦而已!都是虚幻的!
问题八:佛说的婆裟是什么意思 娑婆,梵语音译。意译堪忍。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将银河系称为一个“小世界”,一千个小世界组成一个“小千世界”,一千个小千世界组成一个“中千世界”,一千个中千世界组成一个“大千世界”,人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。宇宙由无数个大千世界组成,所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世,教化着那里的众生。
娑婆是指堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵Saha^ -lokadha^tu ),即释迦牟尼进行教化之现实世界。此界众生安于十恶,忍受诸烦恼,不肯出离,故名为忍。又有诸佛菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义,表其无畏与慈悲。又译作杂恶、杂会。谓娑婆国土为三恶五趣杂会之所。此外,娑婆一词原指我人所住之阎浮提,后世遂成为一释迦佛所教化之三千大千世界,而总称百亿须弥山世界为娑婆,并以释尊为娑婆世界之本师。
佛经里说的娑婆世界是指“人的世界”,也便是永远存在缺憾而不得完美的世界。熙熙攘攘,来来去去,皆为利往。人活在这娑婆世界中就要受苦,而这苦字当头却也不见得立时就能体会。便是体会了也不等于解脱,看的破却未必能忍的过,忍的过时却又放不下,放不下就是不自在。苦海无边,回头无岸。但凡是能叫人真正自在的东西,总是发于内心的,所以岸不用回头去看,岸无时不在。古灵禅赞禅师有一首诗偈说:“蝇爱寻光纸上钻,不能透过几多难。忽然撞着来时路,始信平生被眼瞒。”很多人总是冀望找寻来时的路,唯恐丢失了自我的本真,却常陷落在树欲静而风不止的境地里。
问题九:娑婆世界是指什么 “娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
问题十:娑婆世界是什么意思? 根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,娑婆,梵语音译。意译堪忍。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将“一个日月所照”,称为一个“小世界”,相当于现代话所指的一个行星系,我们所在为太阳系。一千个小世界组成常个“小千世界”,相当于现代话所指的一个恒星系,我们所在为银河系。一千个小千世界组成一个“中千世界”,一千个中千世界组成一个“大千世界”,人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。宇宙由无数个大千世界组成,所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世,教化着那里的众生。 我们所在的大千世界称做“娑婆世界”。
根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪孽深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。
从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将“一个日月所照”,称为一个“小世界”,相当于现代话所指的一个行星系,我们所在为太阳系。一千个小世界组成常个“小千世界”,相当于现代话所指的一个恒星系,我们所在为银河系。一千个小千世界组成一个“中千世界”,一千个中千世界组成一个“大千世界”,人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。宇宙由无数个大千世界组成,所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世,教化着那里的众生。 我们所在的大千世界称做“娑婆世界”。
根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪孽深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。
问题二:娑婆怎么念啥意思 娑婆 suō pó
1. 娑婆世界 。佛教语。娑婆,梵语音译,意为“堪忍”。“娑婆世界”又名“忍土”,系 释迦牟尼 所教化的三千大千世界的总称。
2.枝叶扶疏貌。 宋 王禹 《后土庙琼花》诗之二:“忽似暑天深涧底,老松擎雪白娑婆。”
3.从容优游。 元 刘 《补史十忠诗・前左丞相江文忠公万里弟万顷》:“卷怀经济具,娑婆 洛 中社。”
问题三:娑婆这首歌是什么意思 犹记得前世烟雨里 你眼角的怜惜我为你缝长褂布衣 你为我挽发髻乱世里那半生流离 未能与你老去如今奈何桥唱一曲 我在此等你叶(主唱)+安:倒了孟婆汤拜菩提固守前世回忆怀抱着这一方清虚 我已无悲无喜冥界一隅回望天际 谁在轻声叹息百年的光阴等花期 可否再见你安:我悄悄返人间 从湖堤到山巅合:找寻那张熟悉的脸 只为看一眼叶:却见你在城垣 伴那如花美眷合:桃红柳绿的河岸边 似你我当年叶(主唱)+安:你正与她喜结连理 誓言一字一句我却恍见前世欢愉 你我郎情妾意若我留在此时此地 你是否会想起前世你说若我故去 来世你还娶安(主唱)+叶:如今你眼角的怜惜 却落在她额际丝竹奏一段长相忆 曲终我泪几滴人世如同白驹过隙 何处来何处去在阳间听这段俗曲 却参悟了禅机叶:我回到了佛前 讲述人间所见合:佛说一切皆是痴念 放下也是缘安:你已是百年前 过往一段云烟合:我愿意用忘却成全 来生再相见合:来到奈何桥边 端起孟婆半碗一刹那前世的缠绵 历历在眼前安:隔世的灯火几阑珊谁在踏乐翩然叶:又是谁站在小河畔 回首看 *** 合:啦啦啦……
问题四:佛教中,娑婆是什么意思? 【娑婆】
梵语saha^。又译沙诃、娑呵、索诃。意译忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵Saha^ -lokadha^tu ),即释迦牟尼进行教化之现实世界。
此界众生安于十恶,忍受诸烦恼,不肯出离,故名为忍。又有诸佛菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义,表其无畏与慈悲。又译作杂恶、杂会。谓娑婆国土为三恶五趣杂会之所。
此外,娑婆一词原指我人所住之阎浮提,后世遂成为一释迦佛所教化之三千大千世界,而总称百亿须弥山世界为娑婆,并以释尊为胆婆世界之本师。
问题五:娑婆是什么意思? 娑婆:我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译“堪忍”,因此世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名“堪忍世界”。
[编辑本段]词语解释
【名称】:娑婆
【拼音】:suō pó
【注音】:ㄙㄨㄛ ㄆㄛ@
[编辑本段]详细解释
(1).见“ 娑婆世界 ”。
(2).枝叶扶疏貌。 宋 王禹 《后土庙琼花》诗之二:“忽似暑天深涧底,老松擎雪白娑婆。”
(3).从容优游。 元 刘埙 《补史十忠诗・前左丞相江文忠公万里弟万顷》:“卷怀经济具,娑婆 洛 中社。”
问题六:佛经中娑婆珂是什么意思? 娑婆诃,又称梭诃或者梭哈,是梵语,通常放在咒语的最后或者一句咒语的后边,意思是圆满成就。
问题七:娑婆大梦,日日黄粱,什么意思 黄粱一梦的典故知道吧?说一个人在煮小米粥的时候睡着了,做了一个梦,梦里享尽荣华富贵,当官当到了宰相,几十年一生荣耀!醒来后发现身边的黄粱小米粥都还没煮熟!而娑婆世界,就是佛教所说的我们这个世界!意思即是说,你在这个世界的做的一切,都不过是黄粱一梦而已!都是虚幻的!
问题八:佛说的婆裟是什么意思 娑婆,梵语音译。意译堪忍。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将银河系称为一个“小世界”,一千个小世界组成一个“小千世界”,一千个小千世界组成一个“中千世界”,一千个中千世界组成一个“大千世界”,人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。宇宙由无数个大千世界组成,所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世,教化着那里的众生。
娑婆是指堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵Saha^ -lokadha^tu ),即释迦牟尼进行教化之现实世界。此界众生安于十恶,忍受诸烦恼,不肯出离,故名为忍。又有诸佛菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义,表其无畏与慈悲。又译作杂恶、杂会。谓娑婆国土为三恶五趣杂会之所。此外,娑婆一词原指我人所住之阎浮提,后世遂成为一释迦佛所教化之三千大千世界,而总称百亿须弥山世界为娑婆,并以释尊为娑婆世界之本师。
佛经里说的娑婆世界是指“人的世界”,也便是永远存在缺憾而不得完美的世界。熙熙攘攘,来来去去,皆为利往。人活在这娑婆世界中就要受苦,而这苦字当头却也不见得立时就能体会。便是体会了也不等于解脱,看的破却未必能忍的过,忍的过时却又放不下,放不下就是不自在。苦海无边,回头无岸。但凡是能叫人真正自在的东西,总是发于内心的,所以岸不用回头去看,岸无时不在。古灵禅赞禅师有一首诗偈说:“蝇爱寻光纸上钻,不能透过几多难。忽然撞着来时路,始信平生被眼瞒。”很多人总是冀望找寻来时的路,唯恐丢失了自我的本真,却常陷落在树欲静而风不止的境地里。
问题九:娑婆世界是指什么 “娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
问题十:娑婆世界是什么意思? 根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,娑婆,梵语音译。意译堪忍。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将“一个日月所照”,称为一个“小世界”,相当于现代话所指的一个行星系,我们所在为太阳系。一千个小世界组成常个“小千世界”,相当于现代话所指的一个恒星系,我们所在为银河系。一千个小千世界组成一个“中千世界”,一千个中千世界组成一个“大千世界”,人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。宇宙由无数个大千世界组成,所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世,教化着那里的众生。 我们所在的大千世界称做“娑婆世界”。
根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪孽深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。
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