桃李指什么代称?
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问题一:桃李,高足,汗青,桑梓,须眉,巾帼,玉兔,阿斗代称指什么 桃李:比喻老师辛勤栽培的学生。高足:用为称呼别人的学生的敬词,指别人的学生。汗青:指史册。桑梓:指家乡,故乡。须眉:男子的代称。巾帼:指女子 。玉兔:月宫里的兔子,代指月亮。阿斗:是刘备的儿子,刘禅的小名,形容软弱无能的人。
问题二:杏林,桃李,汗青,梨园,须眉.这些词语的代称是指什么 1、“杏林”是中医学界的代称。典出三国时期闽籍道医董奉。董奉,家住庐山。他常年为人治病,却不接受别人的报酬。得重病的人,他给治好了,就让病人种植五棵杏树;病情不重的人,他给治好了,就要病人种植一颗杏树。这样十几年以后,杏树就有十多万棵了。春天来临,董奉眺望杏林,仿佛绿色的海洋。他感到十分欣慰,就在林中修了一间草房,住在里面。待到杏子熟了得的时候,他对人们说,谁要买杏子,不必告诉我,只要装一盆米倒入我的米仓,便可以装一盆杏子。董奉又把用杏子换来的米,救济贫苦的农民。 后来人们在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以纪念董奉。 根据这个传说,人们用“杏林”称颂医生,用“杏林春暖”、“杏林春满”、“杏林满园”或“誉满杏林”等成语来赞扬医生的高明医术和高尚医德。 2、“须眉”,古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。 3、“巾帼”语义与“须眉”相对,指女子。“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。 4、“高足”①良马; 骏马。汉代R传设三等马匹,有高足、中足、下足之别,高足为上等快马。见《汉书・高帝纪下》:“横(田横)惧,乘传诣雒阳。”颜师古引如淳注。《古诗十九首》之四:“何不策高足,先据要路津?”②犹言高才。后常用为称呼别人的学生的敬词。 例:《世说新语.文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”张彦远《法书要录》卷一:“高阳许静民,镇军参军,善隶书,羲之高足。” 5、“桃李”指所教的学生,区别于“高足”,高足用为称呼别人的学生。 6、“金乌”又名三足乌、三足金乌,是中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足。据说古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟――乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌。 三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“Z乌”。居于日中,有三足。 7、“汗青”是史册的意思,但是,“汗”字没什么其他讲解,只是出汗之意;“青”也没有太多的含义,多表示蓝、黑或绿等颜色,比如青天即蓝天,青布指黑布,青山即绿山。古人记事要用“竹简”,亦即用上好的竹自记写镌刻事情和文章,此一片片的竹即称“竹简”。竹简的制作并不简单,首先要选择上等的青竹(此“青竹”指绿色之竹),称其为“青”;然后,削成长方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是为了便于书写,另方面也为干燥防虫。烘烤之时,本来新鲜湿润的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一样。这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序,渐渐成了竹简的代名词了。从出土的古代竹简来看,长的竹简常用于书写儒家经典;短的竹简常用其记载诸子事迹及史传。因此“汗青”代称竹简再演变,人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了。
问题三:关于桃李代称指的是什么吗 1桃李(学生)
人们常用“桃李满门、桃李满天下”来赞美老师培育了众多的学生。“桃李”,指的就是学生。用桃李指代学生,在古籍中也有很多记载,如唐朝刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》诗:“一日声名遍天下,满城桃李属春官。”唐朝白居易《奉和令公绿野堂种花》诗:“令公桃李满天下,何用堂前更种花。”
那么,为何用“桃李”来代称学生呢?
原来,“桃李”一词典出《韩诗外传?卷七》:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。”这里记载了一段故事。
战国时代,魏文侯在位时有个臣子叫子质,曾经为官,因罪而向北逃亡。在北方,他遇到了简主,并向简主说:“从今以后,我不再栽培人才了。”简主问他:“这是为什么呢?”子质说:“大堂上有半数的士人是我栽培的,朝廷上有半数的大夫是我栽培的,边境的戍边军官有半数也是我栽培的。可是,我曾经栽培的人要么说我的坏话,要么落井下石。所以我再也不栽培人才了。”
简主说:你错了。如果春天种的是桃树、李树,夏天就可以在树荫下乘凉,秋天就可以采食它们的果实。但如果春天种的是蒺藜,夏天不但不能采它的叶子,到秋天还会长出刺来。从种树来看,问题出在你所栽培的人身上。现在你所栽培的人,都不是正直的人。所以,君子要先有选择,然后再栽培他们。”
后来,人们就把“桃李”用来比喻老师所培养的优秀人才,并逐渐也把所栽培的后辈、门生都称为“桃李”。久而久之,“桃李”也就成为学生的代称。
问题四:下面的代称指什么? 桃李――( ) 高足――( ) 汗青――( ) 桑梓――( ) 须眉――( ) 桃李――( 学生 )
高足――( 别人学生敬称 )
汗青――( 史册 )
桑梓――( 家乡 )
须眉――( 男性 )
巾帼――( 妇女 )
玉兔――( 月亮 )
阿斗――( 无能的人 )
问题五:写出下面代称词的意思 桃李 高足 汗青 桑梓 桃李就是教师百年树人所得的硕果,往往比喻老师辛勤栽培的学生;
高足 ①良马; 骏马 ②犹言高才。后常用为称呼别人的学生的敬词;
汗青 ①古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,并免虫蛀,故称。一说,取竹青浮滑如汗,易于改抹。②借指史册;
桑梓 古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡;
须眉 须眉胡子和眉毛。古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称;
巾帼 古代妇女的头巾和发饰。借指妇女;
玉兔 神话传说月宫中有白兔捣药,故借指月亮 ;
阿斗 ①三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉 ②后指懦弱无能的人;
杜康 夏朝人,传说为最早造酒的人,创造了秫酒的酿造方法,被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣。后来杜康便作为美酒代称。
问题六:“桃李”是什么的代称 桃李是学生、弟子的海称
阿斗是“朽木不可雕”的代称,俗话说“扶不起的阿斗”,也是蠢才的代称。
问题二:杏林,桃李,汗青,梨园,须眉.这些词语的代称是指什么 1、“杏林”是中医学界的代称。典出三国时期闽籍道医董奉。董奉,家住庐山。他常年为人治病,却不接受别人的报酬。得重病的人,他给治好了,就让病人种植五棵杏树;病情不重的人,他给治好了,就要病人种植一颗杏树。这样十几年以后,杏树就有十多万棵了。春天来临,董奉眺望杏林,仿佛绿色的海洋。他感到十分欣慰,就在林中修了一间草房,住在里面。待到杏子熟了得的时候,他对人们说,谁要买杏子,不必告诉我,只要装一盆米倒入我的米仓,便可以装一盆杏子。董奉又把用杏子换来的米,救济贫苦的农民。 后来人们在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以纪念董奉。 根据这个传说,人们用“杏林”称颂医生,用“杏林春暖”、“杏林春满”、“杏林满园”或“誉满杏林”等成语来赞扬医生的高明医术和高尚医德。 2、“须眉”,古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。 3、“巾帼”语义与“须眉”相对,指女子。“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。 4、“高足”①良马; 骏马。汉代R传设三等马匹,有高足、中足、下足之别,高足为上等快马。见《汉书・高帝纪下》:“横(田横)惧,乘传诣雒阳。”颜师古引如淳注。《古诗十九首》之四:“何不策高足,先据要路津?”②犹言高才。后常用为称呼别人的学生的敬词。 例:《世说新语.文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”张彦远《法书要录》卷一:“高阳许静民,镇军参军,善隶书,羲之高足。” 5、“桃李”指所教的学生,区别于“高足”,高足用为称呼别人的学生。 6、“金乌”又名三足乌、三足金乌,是中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足。据说古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟――乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌。 三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“Z乌”。居于日中,有三足。 7、“汗青”是史册的意思,但是,“汗”字没什么其他讲解,只是出汗之意;“青”也没有太多的含义,多表示蓝、黑或绿等颜色,比如青天即蓝天,青布指黑布,青山即绿山。古人记事要用“竹简”,亦即用上好的竹自记写镌刻事情和文章,此一片片的竹即称“竹简”。竹简的制作并不简单,首先要选择上等的青竹(此“青竹”指绿色之竹),称其为“青”;然后,削成长方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是为了便于书写,另方面也为干燥防虫。烘烤之时,本来新鲜湿润的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一样。这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序,渐渐成了竹简的代名词了。从出土的古代竹简来看,长的竹简常用于书写儒家经典;短的竹简常用其记载诸子事迹及史传。因此“汗青”代称竹简再演变,人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了。
问题三:关于桃李代称指的是什么吗 1桃李(学生)
人们常用“桃李满门、桃李满天下”来赞美老师培育了众多的学生。“桃李”,指的就是学生。用桃李指代学生,在古籍中也有很多记载,如唐朝刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》诗:“一日声名遍天下,满城桃李属春官。”唐朝白居易《奉和令公绿野堂种花》诗:“令公桃李满天下,何用堂前更种花。”
那么,为何用“桃李”来代称学生呢?
原来,“桃李”一词典出《韩诗外传?卷七》:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。”这里记载了一段故事。
战国时代,魏文侯在位时有个臣子叫子质,曾经为官,因罪而向北逃亡。在北方,他遇到了简主,并向简主说:“从今以后,我不再栽培人才了。”简主问他:“这是为什么呢?”子质说:“大堂上有半数的士人是我栽培的,朝廷上有半数的大夫是我栽培的,边境的戍边军官有半数也是我栽培的。可是,我曾经栽培的人要么说我的坏话,要么落井下石。所以我再也不栽培人才了。”
简主说:你错了。如果春天种的是桃树、李树,夏天就可以在树荫下乘凉,秋天就可以采食它们的果实。但如果春天种的是蒺藜,夏天不但不能采它的叶子,到秋天还会长出刺来。从种树来看,问题出在你所栽培的人身上。现在你所栽培的人,都不是正直的人。所以,君子要先有选择,然后再栽培他们。”
后来,人们就把“桃李”用来比喻老师所培养的优秀人才,并逐渐也把所栽培的后辈、门生都称为“桃李”。久而久之,“桃李”也就成为学生的代称。
问题四:下面的代称指什么? 桃李――( ) 高足――( ) 汗青――( ) 桑梓――( ) 须眉――( ) 桃李――( 学生 )
高足――( 别人学生敬称 )
汗青――( 史册 )
桑梓――( 家乡 )
须眉――( 男性 )
巾帼――( 妇女 )
玉兔――( 月亮 )
阿斗――( 无能的人 )
问题五:写出下面代称词的意思 桃李 高足 汗青 桑梓 桃李就是教师百年树人所得的硕果,往往比喻老师辛勤栽培的学生;
高足 ①良马; 骏马 ②犹言高才。后常用为称呼别人的学生的敬词;
汗青 ①古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,并免虫蛀,故称。一说,取竹青浮滑如汗,易于改抹。②借指史册;
桑梓 古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡;
须眉 须眉胡子和眉毛。古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称;
巾帼 古代妇女的头巾和发饰。借指妇女;
玉兔 神话传说月宫中有白兔捣药,故借指月亮 ;
阿斗 ①三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉 ②后指懦弱无能的人;
杜康 夏朝人,传说为最早造酒的人,创造了秫酒的酿造方法,被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣。后来杜康便作为美酒代称。
问题六:“桃李”是什么的代称 桃李是学生、弟子的海称
阿斗是“朽木不可雕”的代称,俗话说“扶不起的阿斗”,也是蠢才的代称。
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