《蝉》写作文

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野半下独0y
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1. 仿写课文《蝉》写一篇文章

彩虹

雨后,空气十分清新,我走出了家门。一切才刚刚消退了雨的痕迹,仰望天空,只见一道彩虹立在天际间。

红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,彩虹的出现,使原本灰暗的天空有了阳光的痕迹,仿佛世间所有美妙的色彩,都在此刻绽放了。它是那么的流畅,那么轻柔,又不会让人感到庸俗,轻轻的浮在天上,它抹掉了阴霾,装饰着雨后的天空。我望着彩虹,看着它慢慢的消逝。

彩虹存在的时间十分短暂,但给人们留下的却是最美好的记忆。天空和雨露使它如此绚丽,当它消失后,也不会留下一丝痕迹。

比起彩虹,我们存在的时间不是更长了吗?我想人生的意义也在于此。珍惜生命,要在有限的生命里,发挥出无限的价值;尽力去做好每一件事,使人生变得多姿多彩,就如同彩虹一般。

这就是彩虹,不在于长短,而在于完美。

天晴了,那美丽的彩虹依然架在我的脑海间。

2. 写蝉的作文

蝉的一生 我,是一只普通的蝉,可是我有自己的信仰,我坚信短暂也美丽,亦能成就永恒。

——题记 蝉 生 灼热的阳光烘烤着大地,我就是在这样一个平凡的午后来到这个奇妙的世界。为了生存,幼小的我不得不艰难地从油桐树上爬下,钻进湿润的泥土里。

于是,怀着对阳光的期待,我沉沉睡去,等待着苏醒的那一天。 蝉 鸣 不知这样沉睡了多久,七年?或许更久,我终于苏醒了。

迫不及待地钻出土壤,展开我透明的薄翼,扑扇着飞到那棵我出生的油桐树上。太阳升起来了!我的血液在沸腾,不禁热泪盈眶。

我终于又见到了阳光!展开我清脆的歌喉,吟唱我酝酿了七年的乐章。我的歌声伴着风中飘曳的油桐花,久久回荡在这片油桐林。

蝉 殇 在我见到阳光的这天,也是我生命的最后一天。我并不伤心,因为我坚信短暂是美丽的,亦能成就永恒。

在夕阳美丽的余晖中,我满足地闭上了双眼,永远安息在温暖的泥土中。 朋友,如果你走入了那片油桐林,不要为我叹息,请相信我是幸福的。

和我一起歌唱吧,至美的歌声在林里久久回荡:“我是七年的蝉,再短的生命也能绽放比阳光更绚烂的光芒。”晨曦中,我用七年酝酿的旋律,从此永不止息。

蝉的一生,人生感悟!蝉的一生,人生感悟蝉的一生,人生感悟。山上有一种蝉,叫声特别奇异,总是吱的一声向上拔高,沿着树木、云朵,拉高到 难以形容的地步。

然后,在长音的最后一节突然以低音“了”作结,戛然而止。倾听起 来,活脱脱就是: 知——了! 知——了! 这是我第一次听到蝉如此清楚的叫着“知了”,终于让我知道“知了'这个词的形 声与会意。

从前,我一直以为蝉的幼虫名叫“蜘蟟”,长大蝉蜕之后就叫作“知了”了。 蝉,是这世间多么奇特的动物,它们的幼虫长住地下达一两年的时间,经过如此漫 长的黑暗飞上枝头,却只有短短一两星期的生命。

所以庄子在《逍遥游》里才会感慨: “惠蛄不知春秋!” 蝉的叫声严格说起来,声量应该属噪音一类,因为声音既大又尖,有时可以越过山 谷,说它优美也不优美,只有单节没有变化的长音。 但是,我们总喜欢听蝉,因为蝉声里充满了生命力、充满了飞上枝头之后对这个世 界的咏叹。

如果在夏日正盛,林中听万蝉齐鸣,会使我们心中荡漾,想要学蝉一样,站 在山巅长啸。 蝉的一生与我们不是非常接近吗?我们大部分人把半生的光阴用在学习,渴望利用 这种学习来获得成功,那种漫长匐匍的追求正如知了一样;一旦我们被世人看为成功, 自足的在枝头欢唱,秋天已经来了。

孟浩然有一前写蝉的诗,中间有这样几句: 黄金然桂尽, 壮志逐年衰。 日夕凉风至, 闻蝉但益悲。

听蝉声鸣叫时,想起这首诗,就觉得“知了”两字中有更深的含义。 什么时候,我们才能一边在树上高歌,一边心里坦然明了,对自己说:“知了,关 于生命的实相,我明白了。

蝉的一生酷热的夏天又即将来临,到处一片绿意盎然,大地绿油油的;高张的火伞把夏天的大地衬托的更加热闹有活力。┌知了!知了!┘一只只饱满生命热情的知了,正在用它嘹亮的歌咏,礼赞生命的讴歌。

蝉的幼虫在树上孵化后就落到地面,用它全身的力气钻入地下以吸食植物的根部汁液为生;因此,温暖的泥土下是它们最爱的地方,也是它们最适合的生长环境。蝉自幼虫孵化到数次脱皮,羽化成蝉,这段时间是它们最辛苦的时间,时间大约三到五年,甚至十七年之久,因此是非常不容易的。

蝉有著褐黑色的身体,因为蝉有许多的天敌,例如:螳螂、蜘蛛、蚂蚁、蜻蜓、小鸟等。因此,刚羽化的蝉,躲在隐密的绿荫深处,可以减少被敌人攻击的机会。

羽化之后的蝉开始了追求爱情的生涯,因为蝉有著一项重要的任务—传宗接代。蝉鸣便是传宗接代的讯号,雄蝉藉著蝉鸣声吸引雌蝉靠近,并进行交配罗!同时,这也代表了蝉对生命的期待,对未来怀抱无限的希望。

爱护动物与关怀动物是现今社会倍受关注的话题,期望大家培养爱护动物的态度和习惯。蝉的一生星期五,我们上了一堂有关蝉的课文,课文中写到“它等了17年,才等到一个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来,等秋风一吹,它的生命就完结了”读了这一句话,我很震撼:17年埋在土里,出来就活一个夏天,为什么呢?我从电脑上找到了关于蝉的资料:蝉的卵产在树洞里过了一~两年后成为一龄虫,爬出树洞钻进泥土里长大,过了一个又一个春天、夏天、秋天、冬天,一龄虫逐渐变成了二龄虫、三龄虫、四龄虫、五龄虫……等到它在土中生活了十七年后,它便寻找到了一个属于它的夏天,一个让它可以尽情沐浴阳光、放开歌喉的夏天。

了解到蝉的一生后,我迷惑:它,这么辛苦度过了十七年就为了一个夏天值吗?第二天,我趴在窗口,外面是松树,树上还挂着几只“音乐家”不休地“知了,知了”我痴痴地想,呆呆地看,默默地听。不明白,真的不明白。

星期天上午,我去了图书馆,一名叫《猫的午餐》的书吸引了我,当我读到结尾时不禁潸然泪下,这本书的结尾给了我苦苦寻找了一天的答案做了一个最完美的解答,书中是这样写的:不用担心生命的长短,在乎的应该是怎样在短暂的生命中给自己,给他人带来快乐。是啊,蝉的。

3. 描写蝉 作文

7月的骄阳,火烧火燎的,高大的树木上的叶子也都焉了,小狗伸着舌头呼哧呼哧。我家门口前面的那棵参天大树上传来了知了的叫声,好像正在开音乐会,我多么希想能捉下来几只向妹妹炫耀呀!

经过了一番准备,这一天下午,我提着一只刚刚做好的放蝉笼子,找着用塑料网和竹竿制作的工具,向杨树林跑去。

蝉在“知了、知了……”地叫着,全然不知身后的灾难,我高兴地跑了过去用网子一扣,不料那一只蝉从树的空隙中飞了出去,停在另一棵树上。“知了、知了……”地又叫了起来,好像在嘻嘻哈哈地笑话我。我静思其过,认真总结经验,不知不觉两三个小时过去了,我已经捕了好几只了。

从中我明白了一个道理:捕蝉时要屏心静气,静观其变,慢慢靠前,果断出击,只有这样才会成功。

啊!第一次捕蝉,收获不小!

蝉鸣,初秋路上——写蝉的作文

初秋,回乡路上,听到了蝉鸣。

那是一阙演练得何等娴熟的乐章呵。曲调高亢沉浑,音律婉转轻盈。于飞驶的车厢里聆听,竟耳辨不出到底是一位名演奏蝉师的独奏,还是众多蝉歌 星的联唱。那飘渺美妙的声音此起彼伏,跌宕连绵,宛如大江长河啸天疾行,又似小河涧溪嘤语款步。那莫不是一位即将蜕却了稚气的少年在豪气干云地踏歌而行? 在那歌的底蕴,仿佛充满的全是一种跨越之后的喜悦。

那蝉鸣,依旧豪歌一路。渐渐地,整个空间似如镜湖面弥散起粼粼蝉鸣的音波,就连路旁疾逝的杨树也似串成条条飘荡的流线在呜咽鸣吟。那音儿便 象缚在树枝幻化成的流线上的小蜂蝶,随了枝稍的曳动,流线的飘摇,微微震颤着翅儿倾心地歌舞。心也渐渐随了那嘤嘤的音韵,如乘了一叶轻舟,徐徐在歌声的温 馨里荡楫缓行。不知不觉中,你便会在如梢公渔女哼吟的悠长婉丽的小调里阖然醉去。

偶尔,瞥见田野里几只鸟雀,翼翼然跃于稼禾枝间,不时左顾右盼地窥视丽妇般成熟的高粱——分娩后坦露的沁着乳香的丰盈子粒。玉米却似樱唇微 启的少女,露出排排迷人的皓齿,情下不禁砰然而动。然而,那些个不时扑扑楞楞飞跃的鸟雀,却似早已明了我的心思——不仅用小小调皮的眼神瞅我,就连它们彼 此间唧唧喳喳的喙戏及那忸忸怩怩地追逐嬉闹,似乎也在有意显示出对我多情的不屑。当下情怯意羞一笑。

于是,渴望快点见到村口坡塬上那片柿树林的我,心畔笼起一片馥郁的氤氲。是那飞扬的蝉鸣幻化的梦影,还是隐庇着秋之清秀娇容的面纱?我想 着。然而,在这莫测的岚雾中,我终于感应到其确实充盈着一种骚动,一种怂恿,一种诱惑,一曲动人的生命之歌的涌动!这是一种心情,还是一种意境?或许,只 有留心细顾的人,才能视穿那霭霭的烟雾,欣赏到那帧极易为风雨蚀逝的醉人风景。也只有这样的人,才能在隐迹乍现的欣喜来临之际,在初秋行将分娩的嬗动中, 寻觅到一条走向斑斓广阔原野的丰收小径!

因为,那里有一个将要蜕尽稚气的蝉鸣世界。

4. 模仿初一《蝉》写一篇300字左右短文

蝉 [初唐] 虞世南 垂緌饮清露, 流响出疏桐。

居高声自远, 非是藉秋风。 {译文}我喝的是清冽的露水 悦耳的叫声自梧桐林向外远播 声音传的远是因为我站的高 并不是借助了的秋风 {赏析}这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道。

首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。

这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。

这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。

次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。

“流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。

有了这一句对蝉声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。

它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。

这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。

两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“蝉”,可能带有自况的意味吧。

沈德潜说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。

清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。

比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝 骆宾王 《狱中咏蝉》 西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心? 当时骆宾王任侍御史,因上疏论事,政见不合,触怒了武则天,遭到诬陷,以莫须有的贪赃罪名下狱。这首诗是他在狱中听蝉鸣有感而作。

全诗虽写蝉声,却处处浸透着一种低沉、压抑的情绪。 关于蝉的古诗 蝉 唐-虞世南 垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。 另一个版本 蝉 虞世南 垂穗饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。 蝉 小思 今年,蝉鸣得早。

杜鹃花还没有零落,就听见断断续续的蝉声了。近月来,窗外的蝉更知知不休的,使事忙的人听了很烦。

一天,在树下拾得一病蝉,透明的翅收敛了,身躯微微颤抖,没有声响。它就是在树上知知不休过日子的小东西。

那么小,声音却那么的响,竟响彻一个夏天!曾这样问:何必聒聒?那只不过是一个夏天罢了!朋友说:知道吗?它等了17年,才等到一个夏天。就只有这个夏天,它从泥土里出来,从幼虫成长过来。

等秋风一吹它的生命就完结了。 17年埋在泥土中,出来就活一个夏天,为什么呢? 朋友说:那本来的生活历程就是这样。

它为了生命名的延续,必须好好的活着。哪管是90年,90天,都不过要好好的活过。

哦!那是蝉的生命意义! 斜阳里,想起秋风的颜色,就宽恕了那烦人聒聒。

5. 模仿《蝉》的作文

星期五,上了一堂蝉的课文,课文中写到“它等了17年,才等到夏天,它从泥土中,从幼虫成长,等秋风一吹,它的生命就完结了” 读了句话,我很震撼:17年埋在土里,就活夏天,为呢? 我从电脑上了蝉的资料:蝉的卵产在树洞里一~两年后一龄虫,爬出树洞钻进泥土里长大,又春天、夏天、秋天、冬天,一龄虫逐渐了二龄虫、三龄虫、四龄虫、五龄虫……等到它在土中生活了十七年后,它便寻了它的夏天,让它可以尽情沐浴阳光、歌喉的夏天。

到蝉的后,我迷惑:它,辛苦度十七年就夏天值吗? 天,我趴在窗口,外面是松树,树上还几只“音乐家”不休地“知了,知了”我痴痴地想,呆呆地看,默默地听。 不明白,真的不明白。

星期天上午,我去了图书馆,一名叫《猫的午餐》的书吸引了我,当我读到结尾时不禁潸然泪下,这本书的结尾我苦苦了的答案做了最完美的解答,书中是写的:不用担心生命的长短,在乎的应该是怎样在短暂的生命中给,给他人快乐。 是啊,蝉的是辛苦的,但它在生命仅存的90天里,让快乐的渲泄,自由地歌唱。

我想,蝉应该是毫无牵挂地等来了秋天,结束了生命。 我想,人。

人的很短暂的,有些人抱怨“命辛苦。”有些人想:“人生短暂,但我了生活的乐趣。”

人,在短暂的生命里有益的事,这才是人生真正的。在我今后的学习中,会像蝉克服,迎来幸福生。

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