水能载舟,亦能覆舟.出自哪里?
水能载舟,亦能覆舟出自战国荀子《荀子·哀公》,句子意思是统治者如船,老百姓如水,水既能让你舟行于上而如履平地,也能将船推翻吞没,沉于水中。
原文:鲁哀公问于孔子曰:寡人生于深宫之中,长于妇人之手,寡人未尝知哀也,未尝知忧也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也。孔子曰:君之所问,圣君之问也,丘、小人也,何足以知之。曰:非吾子无所闻之也,孔子曰:君入庙门而右,登自胙阶,仰视榱栋,俯见几筵,其器存,其人亡,君以此思哀,则哀将焉而不至矣。
君昧爽而栉冠,平明而听朝,一物不应,乱之端也,君以此思忧,则忧将焉而不至矣,君平明而听朝,日昃而退,诸侯之子孙必有在君之末庭者,君以此思劳,则劳将焉而不至矣,君出鲁之四门,以望鲁四郊,亡国之虚则必有数盖焉,君以此思惧,则惧将焉而不至矣,且丘闻之,君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣。
故事
荀况,在他的不朽著作《荀子·王制》篇中,说:君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。意思是说:统治者像是一条船,而广大的民众犹如河水,水既可以把船载负起来,也可以将船淹没掉则。
唐贞观后期,魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说:怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。意思是说:怨恨不在于大小,可怕的只在人心背离,水能载船也能翻船,所以应该高度谨慎。
唐对荀子和魏征的这一观点十分欣赏,在与君臣讨论国家的问题时,多次引用和发挥了这一观点。荀子、魏征都深深懂得人民的力量是极其伟大的,十分强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一光辉思想,尊重民情民意,执政为民,起到了积极参与的促进作用。