西方主要哲学家简介
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西方主要哲学家简介
毕达哥拉斯（b.c.580-550）古希腊哲学家、数学家。认为数是先于世界而且独立于世界的本原。
苏格拉底（b.c469-270）古希腊唯心主义哲学家。认为自然界是神按照一定目的创造的，反对研究自然界，因为会亵渎神。人应该研究自己的心灵，心灵是独立于肉体而存在的。美德就是知识.。晚年被*以散布邪说而处死。
德谟克利特（b.c.460-370）古希腊唯物主义哲学家。认为原子和虚空是万物的本原。原子是一种“存在”，虚空是一种“非存在”，但虚空不是虚无，它为原子提供了存在的空间，即“非存在” 为“存在”提供了空间。原子不断运动，从而产生了整个世界。
安提西尼（b.c.435-370）古希腊哲学家，犬儒主义的创始人。认为个别才是真实的存在，概念只是空洞的名称。宣扬克己自律，独善其身，对一切无动于衷。
柏拉图（b.c.427-347）古希腊唯心主义哲学家、苏格拉底的学生。认为一切可以感知的事物都是变化无常的，不真实的；但具体的、个别的事物都有其一般的概念即理念，理念是永恒的，具体事物只是理念的“影子”或“摹本”。“善”是级的理念，据此提出了理想国的概念。
亚里士多德（b.c.384-322）古希腊哲学家、古代最伟大的学者之一。对柏拉图理论进行了批判，认为具体事物是第一位的，概念是派生的。认为存在事物的第一推动力，被中世纪经院哲学家引用证明上帝的存在。就整体来说，比较倾向于唯心主义。
伊壁鸠鲁（b.c.341-279）古希腊唯物主义哲学家。发展了德谟克利特关于原子的唯物主义学说，强调感情的认识作用，认为国家起源于人们的契约，人应该追求幸福。
芝诺（K. Zenon, b.c336-264）古希腊哲学家、斯多噶派创始人。斯多噶派一词源自STOA，画廊柱子的意思，因为芝诺讲课处有画廊柱子而使学派得名。斯多噶派既有唯物主义倾向，又有宿命论和神秘主义色彩。
卢克莱修（b.c.99－55）古罗马唯物主义哲学家。认为一切都由原子构成，原子在不断运动宇宙是无限的，主张无神论。主要著作：《物性论》。
阿奎那（1226－1274）中世纪法国经院哲学家。利用亚理士多德学说中的部分观点，论证上帝的存在，认为整个世界是上帝从虚无中创造出来的。主要著作：《神学大全》。
布鲁诺（1548－1600）意大利唯物主义哲学家、自然科学家。宣扬哥白尼的日心说，认为宇宙没有中心，太阳只是普通的行星，太阳系只是一个天体系统，物质是宇宙间万物普通的共同的本质。主要著作：《论原因、本质和一》。
培根（F. Bacon, 1561－1626）英国唯物主义哲学家，实验科学的始祖。主张用世界本来面目去认识自然，征服自然，提出“知识就是力量”的口号。主要著作：《论科学的发展》、《新工具论》。
霍布斯（1588－1679）英国唯物主义哲学家，曾经是培根的秘书和助手。他使培根的哲学思想系统化，主张用力学、数学来说明世界，是机械唯物主义的创始人。主要著作：《论物质》、《论人》。
洛克（1632－1704）英国唯物主义哲学家，发展了培根的哲学体系，认为知识起源于感觉经验，并在政治上提出了分权理论。主要著作：《人类理智论》、《政府论》。
斯宾诺莎（1632－1677）荷兰唯物主义哲学家、唯理论的主要代表。认为实体是不变的无限的存在，没有超自然的上帝存在，实体本身就是上帝，具有泛神论的倾向。主要著作；《伦理学》。
马勒伯朗士（1638－1715）法国唯心主义哲学家。认为神是宇宙的实体，神不仅创造万物，并且自身也包含万物。主要著作：《真理的探索》。
梅叶（1664－1729）法国唯物主义哲学家，无神论者。认为物质是的存在，物质的运动不需要超自然的、精神的推动力。主要著作：《遗书》。
卢梭（1712－1778）法国哲学家、思想家、文学家、自然神论者。认为物质世界是客观存在的，感觉是认识的根源，但不否认上帝和灵魂的存在。主要著作：《论人类不平等的起源》、《社会契约论》。
休谟（1713－1776）英国唯心主义哲学家，不可知论的创始人。认为知识来源于经验，经验包括两部分知觉：印象和思维。知觉之外有无客观物质，人们不可能知道。主要著作：《人性论》、《人类理解力研究》。
康德（1724－1804）德国古典唯心主义哲学创始人。主张在人的意识之外有“自在之物”，是不可认识的“本体”，人所认识的只是现象。人的认识有三个阶段：感性、知性、理性。提出永恒不变的道德原则，即绝对命令。主要著作：《实践理性批判》。
霍尔巴赫（1723－1789））法国唯物主义哲学家，无神论者。肯定物质运动的永恒性，坚持运动是物质的存在形式。主要著作：《自然的体系》。
费希特（1762－1814）德国古典唯心主义哲学家。提出三个基本命题：“自我设定自身”、“自我设定非我”、“自我非我统一”，强调人的能动作用。主要著作：《全部知识学的基础》。
黑格尔（1770－1831）德国最伟大的古典唯心主义哲学家，创立了欧洲历的唯心主义哲学体系。认为世界的本原是绝对理念，世界充满着矛盾，永远处在运动和变化之中。主要著作：《哲学全书》。
孔德（1798－1857）法国实证主义哲学家。认为哲学不是抽象的推理而应以“实证的事实”为依据，即经验事实和经验现象。认为唯物主义和唯心主义都不是以“实证的事实”为研究对象，所以都是不确实的，不科学的。主要著作：《实证哲学教程》。
费尔巴哈（1804－1872）德国唯物主义哲学家。肯定人是自然的产物，是思维和存在的统一体，主张唯物主义的反映论。主要著作：《基督教的本质》。
斯宾塞（1820－1903）英国唯心主义哲学家、实证论的主要代表。他认为以庸俗进化论为基础的综合哲学，可以解释一切自然现象和社会现象，并主张不可知论。主要著作：《综合哲学》。
马赫（1838－1916）奥地利唯心主义哲学家、物理学家。认为要素是宇宙间的实在，感觉和物体只不过是“要素的复合”。他在力学、光学、声学等领域均取得了一定的成就。主要著作：《感觉与分析》、《认识与谬误》。
尼采（1844－1900）德国唯心主义哲学家、唯意志论者。认为自然和社会进化的决定力量是意志，历史的进程就是意志实现其自身的过程。人的目的在于发挥权力，扩张自我，“超人”是历史的创作者。主要著作：《悲剧的诞生》、《权力意志》。
柏格森（1859－1941）法国唯心主义哲学家。认为生命的冲动是一种绵延，是的实在。绵延是自由的创造意志，生物进化是自由意志的创造过程。主要著作：《时间与自由意志》、《形而上学导论》。
罗素（1872－1970）英国唯心主义哲学家。提出原子逻辑论，用原子逻辑来构造世界。主要著作：《哲学原理》。
西方主要哲学家简介
毕达哥拉斯（b.c.580-550）古希腊哲学家、数学家。认为数是先于世界而且独立于世界的本原。
苏格拉底（b.c469-270）古希腊唯心主义哲学家。认为自然界是神按照一定目的创造的，反对研究自然界，因为会亵渎神。人应该研究自己的心灵，心灵是独立于肉体而存在的。美德就是知识.。晚年被*以散布邪说而处死。
德谟克利特（b.c.460-370）古希腊唯物主义哲学家。认为原子和虚空是万物的本原。原子是一种“存在”，虚空是一种“非存在”，但虚空不是虚无，它为原子提供了存在的空间，即“非存在” 为“存在”提供了空间。原子不断运动，从而产生了整个世界。
安提西尼（b.c.435-370）古希腊哲学家，犬儒主义的创始人。认为个别才是真实的存在，概念只是空洞的名称。宣扬克己自律，独善其身，对一切无动于衷。
柏拉图（b.c.427-347）古希腊唯心主义哲学家、苏格拉底的学生。认为一切可以感知的事物都是变化无常的，不真实的；但具体的、个别的事物都有其一般的概念即理念，理念是永恒的，具体事物只是理念的“影子”或“摹本”。“善”是级的理念，据此提出了理想国的概念。
亚里士多德（b.c.384-322）古希腊哲学家、古代最伟大的学者之一。对柏拉图理论进行了批判，认为具体事物是第一位的，概念是派生的。认为存在事物的第一推动力，被中世纪经院哲学家引用证明上帝的存在。就整体来说，比较倾向于唯心主义。
伊壁鸠鲁（b.c.341-279）古希腊唯物主义哲学家。发展了德谟克利特关于原子的唯物主义学说，强调感情的认识作用，认为国家起源于人们的契约，人应该追求幸福。
芝诺（K. Zenon, b.c336-264）古希腊哲学家、斯多噶派创始人。斯多噶派一词源自STOA，画廊柱子的意思，因为芝诺讲课处有画廊柱子而使学派得名。斯多噶派既有唯物主义倾向，又有宿命论和神秘主义色彩。
卢克莱修（b.c.99－55）古罗马唯物主义哲学家。认为一切都由原子构成，原子在不断运动宇宙是无限的，主张无神论。主要著作：《物性论》。
阿奎那（1226－1274）中世纪法国经院哲学家。利用亚理士多德学说中的部分观点，论证上帝的存在，认为整个世界是上帝从虚无中创造出来的。主要著作：《神学大全》。
布鲁诺（1548－1600）意大利唯物主义哲学家、自然科学家。宣扬哥白尼的日心说，认为宇宙没有中心，太阳只是普通的行星，太阳系只是一个天体系统，物质是宇宙间万物普通的共同的本质。主要著作：《论原因、本质和一》。
培根（F. Bacon, 1561－1626）英国唯物主义哲学家，实验科学的始祖。主张用世界本来面目去认识自然，征服自然，提出“知识就是力量”的口号。主要著作：《论科学的发展》、《新工具论》。
霍布斯（1588－1679）英国唯物主义哲学家，曾经是培根的秘书和助手。他使培根的哲学思想系统化，主张用力学、数学来说明世界，是机械唯物主义的创始人。主要著作：《论物质》、《论人》。
洛克（1632－1704）英国唯物主义哲学家，发展了培根的哲学体系，认为知识起源于感觉经验，并在政治上提出了分权理论。主要著作：《人类理智论》、《政府论》。
斯宾诺莎（1632－1677）荷兰唯物主义哲学家、唯理论的主要代表。认为实体是不变的无限的存在，没有超自然的上帝存在，实体本身就是上帝，具有泛神论的倾向。主要著作；《伦理学》。
马勒伯朗士（1638－1715）法国唯心主义哲学家。认为神是宇宙的实体，神不仅创造万物，并且自身也包含万物。主要著作：《真理的探索》。
梅叶（1664－1729）法国唯物主义哲学家，无神论者。认为物质是的存在，物质的运动不需要超自然的、精神的推动力。主要著作：《遗书》。
卢梭（1712－1778）法国哲学家、思想家、文学家、自然神论者。认为物质世界是客观存在的，感觉是认识的根源，但不否认上帝和灵魂的存在。主要著作：《论人类不平等的起源》、《社会契约论》。
休谟（1713－1776）英国唯心主义哲学家，不可知论的创始人。认为知识来源于经验，经验包括两部分知觉：印象和思维。知觉之外有无客观物质，人们不可能知道。主要著作：《人性论》、《人类理解力研究》。
康德（1724－1804）德国古典唯心主义哲学创始人。主张在人的意识之外有“自在之物”，是不可认识的“本体”，人所认识的只是现象。人的认识有三个阶段：感性、知性、理性。提出永恒不变的道德原则，即绝对命令。主要著作：《实践理性批判》。
霍尔巴赫（1723－1789））法国唯物主义哲学家，无神论者。肯定物质运动的永恒性，坚持运动是物质的存在形式。主要著作：《自然的体系》。
费希特（1762－1814）德国古典唯心主义哲学家。提出三个基本命题：“自我设定自身”、“自我设定非我”、“自我非我统一”，强调人的能动作用。主要著作：《全部知识学的基础》。
黑格尔（1770－1831）德国最伟大的古典唯心主义哲学家，创立了欧洲历的唯心主义哲学体系。认为世界的本原是绝对理念，世界充满着矛盾，永远处在运动和变化之中。主要著作：《哲学全书》。
孔德（1798－1857）法国实证主义哲学家。认为哲学不是抽象的推理而应以“实证的事实”为依据，即经验事实和经验现象。认为唯物主义和唯心主义都不是以“实证的事实”为研究对象，所以都是不确实的，不科学的。主要著作：《实证哲学教程》。
费尔巴哈（1804－1872）德国唯物主义哲学家。肯定人是自然的产物，是思维和存在的统一体，主张唯物主义的反映论。主要著作：《基督教的本质》。
斯宾塞（1820－1903）英国唯心主义哲学家、实证论的主要代表。他认为以庸俗进化论为基础的综合哲学，可以解释一切自然现象和社会现象，并主张不可知论。主要著作：《综合哲学》。
马赫（1838－1916）奥地利唯心主义哲学家、物理学家。认为要素是宇宙间的实在，感觉和物体只不过是“要素的复合”。他在力学、光学、声学等领域均取得了一定的成就。主要著作：《感觉与分析》、《认识与谬误》。
尼采（1844－1900）德国唯心主义哲学家、唯意志论者。认为自然和社会进化的决定力量是意志，历史的进程就是意志实现其自身的过程。人的目的在于发挥权力，扩张自我，“超人”是历史的创作者。主要著作：《悲剧的诞生》、《权力意志》。
柏格森（1859－1941）法国唯心主义哲学家。认为生命的冲动是一种绵延，是的实在。绵延是自由的创造意志，生物进化是自由意志的创造过程。主要著作：《时间与自由意志》、《形而上学导论》。
罗素（1872－1970）英国唯心主义哲学家。提出原子逻辑论，用原子逻辑来构造世界。主要著作：《哲学原理》。
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