请历史老师解析下题,要详解

据史载,隋朝时期,“京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。去农从商,争朝夕之利,游手为事,竞锥刀之末”。材料表明隋朝A.少数民族与汉族杂居的现象比较普遍B.都城商业... 据史载,隋朝时期,“京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。去农从商,争朝夕之利,游手为事,竞锥刀之末”。材料表明隋朝
A.少数民族与汉族杂居的现象比较普遍 B.都城商业活动很频繁,草市开始普及
C.草市作为乡村集市发展为地方商业中心 D.民众经营的意识增强但受到舆论指责
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lin63513863
2013-12-16 · TA获得超过552个赞
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隋书《周礼·职方氏》, D.民众经营的意识增强但受到舆论指责

《周礼·职方氏》:"正西曰雍州。"上当天文,自东井十度至柳八度,为鹑首。于辰在未,得秦之分野。考其旧俗,前史言之详矣。化于姬德,则闲田而兴让,习于嬴敝,则相稽而反唇。斯岂土壤之殊乎?亦政教之移人也。京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。去农从商,争朝夕之利,游手为事,竞锥刀之末。贵者崇侈靡,贱者薄仁义,豪强者纵横,贫窭者窘蹙。桴鼓屡惊,盗贼不禁,此乃古今之所同焉。自京城至于外郡,得冯翊、扶风,是汉之三辅。其风大抵与京师不
异。安定、北地、上郡、陇西、天水、金城,于古为六郡之地,其人性犹质直。然尚俭约,习仁义,勤于稼穑,多畜牧,无复寇盗矣。雕阴、延安、弘化,连接山胡,性多木强,皆女淫而妇贞,盖俗然也。平凉、朔方、盐川、灵武、榆林、五原,地接边荒,多尚武节,亦习俗然焉。河西诸郡,其风颇同,并有金方之气矣。
从全文对2地评价就知道:鄙:"桴鼓屡惊,盗贼不禁."“褒”习仁义,勤于稼穑,多畜牧,无复寇盗矣”结论:“河西诸郡,其风颇同,并有金方之气矣:
百度网友d25d664
2013-12-16 · TA获得超过323个赞
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我也不是老师,常看些文言文。帮你翻译点吧。
京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。《隋朝都城长安这个地方,东西南北的风俗都有,什么人都住在一块,连少数民族和汉族人都分不清了(古人讲东夷、南蛮、西戎、北狄,都是少数民族,汉族是不大看得起他们的,蛮荒之地,化外之民,说话像鸟叫)

去农从商,争朝夕之利,游手为事,竞锥刀之末 《许多人都不种地了,都做点小买卖。(这个要结合当时的社会情况看,解释起来很复杂,涉及到历史,百家文化,现在只看字面意思,你会觉得可笑)人们都从商了,挣那点蝇头小利,争那些鸡毛蒜皮的小事。也不干个正经事业,古代讲:立德 立功 立言算是普遍认为的正经事。

以此看AD是正确的,BC在材料中没有体现。文言文太精炼,只可意会,言传甚难。用白话文很那表达准确。
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山海电影
2013-12-16 · TA获得超过119个赞
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这个题可以用排除法,草市是从宋朝才出现,所以B、C不正确;再者,隋朝灭掉南陈,统一全国,结束了自东汉末年一来几百年的纷争局面,期间五胡乱华,北方少数民族建立16国,加速了融合,所以A是正确的(俗具五方,人物混淆,华戎杂错)。而对于D也是正确的(如果是多选)。“游手为事,竞锥刀之末”。末体现出舆论指责。“去农从商”体现出经营意识。
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斗牛的诗人
2013-12-16 · 超过22用户采纳过TA的回答
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和秦汉相比,魏晋南北朝时期封建依附关系有所加强,地主依附民取得了合法的地位,如果其地产集中或相对集中,是有利于他们采用庄园或田庄的模式的,我们也不否认本时期有庄园或田庄之类的存在,尽管如此,租佃关系依旧占有主导地位。也就是说,和秦汉相比,魏晋南北朝时期最主要的经济结构并没有明显的变化
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匿名用户
2013-12-16
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京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。
都城里,有很多不同的风俗存在,各种人物生活其中,汉族和少数民族杂居。
去农从商,争朝夕之利,
人们放弃农业从事商业,追逐市场上的利润

游手为事,竞锥刀之末
不用出太多力气,就能获得和农业一样的收入
AB
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