Question

“什么是教育

Answer 1

Answer 2

教育的意思

1、按一定要求培养人的工作，主要指学校培养人的工作。

2、按一定要求培养：教师的责任是教育下一代成为德、智、体全面发展的有用人才。

3、用道理说服人使照着（规则、指示或要求等）做：说服教育。教育干部要清正廉洁

一、教育的拼音

jiào yù

二、教育的文学作品示例

沈从文 《从文自传·我所生长的地方》：“拿起我这支笔来，想写点我在这地面上二十年所过的日子，也就是说我真真实实所受的人生教育。”

扩展资料

教育的近义词：培养、培育。

一、培养 [ péi yǎng ] 

1、以适宜的条件使繁殖：培养细菌。

2、按照一定目的长期地教育和训练使成长：培养人才。培养接班人。

文学作品示例：陶行知 《新学制与师范教育》：“我们要什么教员就须培养什么教员。”

二、培育 [ péi yù ] 

1、培养幼小生物，使其发育成长。

2、使某种感情得到发展。

3、培养教育。

文学作品示例：邓小平 《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“ 毛泽东思想培育了我们整整一代人。”

Answer 3

（一）教育的概念
　　所谓广义的教育，泛指凡是能增长人的知识和技能，影响人的思想品德，提高人的认识能力，增强人的体质，完善人的个性的一切活动。它包括有计划的和偶然的，有组织的和无组织的，外在的灌输和自发的感化的总和。它表现为对儿童的抚育和预防外来有害现象的侵害；使儿童与周围世界建立初步的联系；以人与人交往的有力的工具语言武装儿童；向青年一代传授并用某种形式使他们掌握生产经验和生产技能与技巧；向青年一代的头脑中灌输某种思想体系，并形成一定的行为规范。
　　所谓狭义的教育，即学校教育，是教育者根据社会发展的要求，在特定的教育场所，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，以使他们的身心朝着社会期望的方向发展的过程。狭义的教育强调教育活动的组织性、计划性和专业性，目的就是要促进人的身心发展，有专业的师资和专门的场地，并且有一套系统的教育与教学组织的规范。教育学研究的教育主要是学校教育，即狭义的教育。
　　（二）教育的本质属性
　　从本质属性来说，教育就是根据一定社会需要进行的培养人的活动，或者说是培养人的过程。一方面，从受教育者身心发展变化来看，教育是发展，是生长，是对生活、环境的适应，是经验的积累与重新组合，是个体社会化的过程。另一方面，从教育者的角度来看，教育就是向下一代传递民族的传统文化，培养社会发展所需要的建设人才。教育活动是教育者和受教育者活动的统一，其中最根本的任务就是要促进受教育者身心的发展。
　　二、教育的构成要素及其关系
　　教育是一个复杂的社会现象，构成教育活动的基本要素包括：教育者、受教育者和教育措施。其中，教育者是教育活动的主导因素。
　　（一）教育者
　　教育者是构成教育活动的基本要素之一。教育者是指影响受教育者的知识、技能、思想、品德、身心等方面发展变化的人。教育者是教育活动的主导者，是引导年轻一代，尤其是未成年人身心健康发展的领路人。教育者通过教育活动传承人类文明的精髓，培养社会发展所需要的人才。教育者是人类文明和知识的象征。
　　（二）受教育者
　　受教育者是在教育活动中学习、接受教育的人，是教育的对象，它既包括在学校中学习的儿童、青少年，也包括接受各种成人教育的学生。受教育者在教育活动中接受教育者的引导和教育，不断地把教育内容和教育思想内化到自己的行为中，从而使自己的知识和技能、思想和品德得到发展和提高。受教育者是学习的主体，因而其主观能动性在一定程度上决定了受教育者所获得的知识和技能的程度以及学习的效果。
　　（三）教育措施
　　为了达到一定的教育目标，教育者就必须采用一定的教育措施，教育措施主要包括教育的内容和手段。教育内容是教育者对受教育者施教的载体，主要包括各种教科书、教学参考书以及相关的电视影像资料、报刊、广播等信息载体。在不同的时代条件下，教育内容是不相同的，随着教育对象的不同，教育内容也会有所变化。教育手段指教育活动过程中所采用的方式和方法，包括教育者教的方法，也包括受教育者的学习方式以及教育活动中运用的一些物质器具等，如教师教具、实验设备、教育辅助材料等。
　　（四）三要素之间的关系
　　构成教育活动的三个基本要素间有密切而复杂的关系。其中，教育者与受教育者之间的关系是教育活动过程中最主要的关系和矛盾。两者分别作为教与学的主体存在于同一教育实践活动中，共同构成了教育活动的复合主体。同时，二者又具有互为主客体的关系。在教的过程中，教育者是主体，受教育者是客体；在学习过程中，受教育者是活动主体。教育者与受教育者之间有共同的教育活动对象——教育内容，共同的活动目的——受教育者素质的全面发展。

Answer 4

教育，教育者有目的有计划有组织的对受教育者的心智发展进行教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，以增长能力经验，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。
教育也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。

Answer 5

什么是教育
什么是教育？这个问题乍看起来似乎很简单，但在一次国际教育会议上，留美博士黄全愈请教一位英国的教育家，却没有下文。可见，这个问题并不那么简单。关于教育的定义，中外的教育家、思想家和一些人士都有自己的“语录”，这里集粹如下：
孔子：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
鲁迅：“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。
蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。”
陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。
黄全愈：教育“重要的不是往车上装货，而是向油箱注油。”
钟启泉：教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。
秦文君：“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给小孩子带来自信、快乐。”
外国对“教育”也有许多精彩、精辟的论述：
马克思、恩格斯：教育是促进“个人的独创的自由发展。”
康德：教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程，是自我能力的发展，它体现着社会意志和教育者与受教育者平等自由地、审慎严肃地共同探究的机理，不是“指令”，不是“替代”，更不是让茧中的幼蝶曲意迎合或违心屈从。
爱因斯坦：“什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。”
哈沃德·加德纳：什么叫教育？教育是让孩子体验发现世界是怎样一回事，教育者在其中可以起到什么作用。
蒙台梭利：“教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。”
雅斯贝尔斯：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。”
亚米契斯：教育是“爱的教育”。
种种释义，各有千秋，都从某一角度通向真理之门。国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告说：教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想像方面的自由。”
作为教育工作者，弄清楚什么是教育这个问题，对于认清教育的本质、明确自己的职能和职责、找准前进的方向是大有好处的。这并非什么咬文嚼字、钻牛角尖。因为没有理性的自觉，是不可能在实践中做个自觉而清醒的教育者的。参考资料：
http://www.ttlttt.net/sylw/jylw/200504/13998.html