Question

和为贵的解释

Answer 1

[pre]“　　和为贵”，句出《论语》：“　　礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”。类似的古训很多，　　和为贵、　　和气生财、和气致祥、　　和衷共济、　　家和万事兴，　　百忍堂中有太和，都是说的“和”。儒家的“太和”观念，包含着自然的和谐、　　人与自然的和谐、人与人的和谐以及自我身心的和谐。儒家是通过道德学养达到自身的和谐，再推广到“人与人的和谐”。 　　和为贵，乃中国文化的优秀传统和重大特征。不仅儒家，构成　　中国传统文化有机部分的其它流派，如佛、道、墨诸家，也大都主张人与人之间、族群与族群之间的“和”。佛教反对杀生，主张　　与世无争；道家倡导“不争”，以“慈”、“俭”、“不　　敢为天下先”为“　　三宝”；　　墨家主张“兼相爱，交相利”，尤为反对战争。 　　“和”是宽容主义精神的表现，是理论理性的体现。和睦的人际关系，和谐的社会环境，对于人的生存和发展，至关重要。人类自古至今，因国界、宗教、种族、主权、　　经济利益的歧异，思想、语言的差别，乃至因家庭、财产、感情等诸多问题，所引起的冲突　　不胜枚举，以至常常上演“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨剧。和为贵的观念，对匡正今日社会所发生的种种弊病，　　不无裨益。