李建民的个人简介

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闭经业bp
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姓 名:李建民(Jianmin Li) 学 历:国立台湾大学历史学博士 中央研究院历史语言研究所研究助理(1990.8-1997.1),助研究员(1997.1-2001.9),副研究员(2001.9-2007.3),研究员(2007.3-)
史语所人类学门召集人(2007.7-2009.10)
《新史学》杂志社常务社员
中国出土资料学会(东京)会员
哈佛燕京学社访问学者(1998)
清华大学历史研究所兼任助理教授、副教授(2001)
东京大学大学院人文社会系研究科客座副教授(2002-2003)
台北大学历史系兼任副教授(2003)、合聘(2005)、教授(2009)
长庚大学医学院传统中医研究所兼任副教授(2005)
中国科学院自然科学史研究所中国传统科技文明研究中心客座研究员(2006-2009)
长庚医学院「中医始信社」社员(2007- )
国立中国医药研究所《中医药杂志》编辑委员(2008-)
《校园》(基督教福音派杂志)编辑委员(2009-)
香港中文大学历史系客座教授(2010) 中央研究院「年轻研究人员著作奖」(1998)。
「立青中国科学史青年学者杰出论文奖」(新竹:国立清华大学历史研究所主办,2001)。
第三届「大象优秀科技史论文奖」(北京:中国科学院自然科学史研究所主办,2001)。
中央研究院「胡适纪念研究讲座」(中华教育文化基金会,2007 -2008)。
行政院国家科学委员会98年度「杰出研究奖」(2010) 旅行者的史学
我的硕士论文以汉代的「乐舞百戏」为题,后来修订出版《中国古代游艺史》。1990年代初,我阅读了张舜徽的《爱晚庐随笔》,内容有论古代武术,他认为「武术包括甚广,由健身强体之法,发展而为杂技、百戏」等,内容涉及了马王堆帛画《导引图》及医家华佗五禽戏等。我对中国医学史最早的兴趣即是从马王堆出土的医学书入门的。出土医书在考古挖掘、整理拼复的过程实际已经历经了羼乱(disturbance)的结果;如何就考古数据的扭曲情况进行解读,并置入传世文献的秩序中,修复出比较合理的医疗史图像,无疑是史学家极具冒险又辛苦的工作。一些初步的研究成果见于《死生之域》、《生命史学》及《旅行者的史学》三本专著。
在我研究中国医学史的历程里,没有注意中医外科史的问题。目前中国医学史研究的主流,基本上是针灸、内科倾向所建构出来的身体观(感)及技术史,不少医学史研究者以学习针灸做为入门,甚至本身即是针灸医生。然而,如果回顾历史,外科的起源无疑早过内科;人类在环境受刀伤,皮肤有溃疡,易受感染,甚至各种原因造成体表的肿胀,或者骨伤脱臼等等,无疑占绝大部分。内科的成立需要在经络学说、脏象学说等条件成熟后,才逐渐与外科有所区隔。最早医学的目光所凝视的身体是皮肤、肌(筋)肉、骨骼,而不是相对抽象的气、经脉等概念吧!
未来十年,我将从事中医外科史的相关课题的探讨。例如:中医外科的分流;中医内科的扩大化,以及外科的「内科化」的原因为何?如果我们重新从外科构思中医的身体观及技术史,将会与现行医学史的既有研究成果有什么不一样的新面貌等等。我也想在研究的基础上,将成果影像化。我也极有兴趣行有余力撰写历史小说,并在C.P. Snow的The Masters的启示下,反思及回顾什么是学院生活。
据说有一种称为「旅行者的史学」。历史学者彷佛远途的客旅相见,虽然不知其姓名,但忻忻论学终日而不觉困倦;就让我们与我们之前的世代,及一同寻道的同侪保持合一性的对话,并等待我们之后来到的求道者。

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