中外传统礼仪习俗有哪些?急急!!!!!!!!!!!!!!!
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在当今的东欧国家,绝大多数新娘都穿白色婚纱。轻柔带褶边的白纱裙,在 19 世纪 40 年代维多利亚女王领导时尚以来,已风行全欧并最终取代了以往传统的新娘装束。
传家宝:
在斯洛文尼亚,结婚礼服作为一种好运的象征从母亲传给女儿。所以,一件婚装可以传很多代,而变得很旧。很明显,你不能轻易开始这样一种传递。但是,如果你的曾外婆没想到这个主意,你也不妨开一次先河,即使你母亲或外婆没有一件你感兴趣的长裙流传下来,可能你的姨婆也会有的。如果你要买一件新的婚纱,千万要注意得挑选一件能世代留传的。
揭掉头纱:
按照传统的拉脱维亚婚礼,新娘到午夜时才换掉婚装,这时她离开娘家就要变成一个少妇了。在她离开之前,她要揭掉头纱把它交给一个未婚女子(通常是她的或她丈夫的最小的未结婚的妹妹)。
一旦新娘揭掉头纱,她也就结束了她新娘的角色。之后,通常由一位女姓亲属给她一方特制的方巾或帽子戴在头上以表示她不再是新娘而已为人妻。从这一点看,她们面纱的作用与美国的新娘花束大致相同。有些拉脱维亚的新娘甚至把面纱和鲜花扎成的花环一起戴在头上。这一习俗已经渊源流长,起初这个花环是由新娘亲手栽种的爱神木扎成的。按旧的传统,女孩子们从小就开始为了婚礼这一天而在她们的窗台上培育这种花了。
撕婚纱:
在许多欧洲国家,新娘本身就被视为一种非常幸运的象征。在古时候,参加婚礼的客人们为了能沾点好运回家,他们真的会从新娘的婚纱上撕下一条来,今天人们撕新娘的花束就是从这一习俗演变而来的,撕花束可要比撕破新娘的婚纱文明多了。
幸运鞋:
其他从新娘身上夺东西的习俗可以追溯到很久以前,当时新娘们象征性地被她们的新郎或者劫持或者购买去。比如,在克罗地亚的婚礼上,客人们会设法偷走新娘的鞋子,然后男傧相不得不掏钱把它从劫获者那里买回来再还给新娘。
在塞尔维亚人的婚礼上曾经有这样的习俗:新娘的准婆母要送给新娘一条由金币串成的项链,现在这一礼物已被 " 长筒袜和一双肥大的鞋子 " 取代了。也许这一礼物是用来提醒新娘:过了受众目关注的这一天,她就不得不做一个操劳忙碌的妻子了。
华贵的头冠:
罗马尼亚、土耳其、格鲁吉亚和亚美尼亚的传统婚礼上都有戴头冠的仪式,而这也是整个婚礼的高潮。头冠的作用是象征上帝赋予婚礼上新婚夫妇的华贵和尊严。新郎和新娘被加冕为他们的领地(他们两个人的家庭)里的国王和王后,在那里人们期待他们能以自己的智慧和诚挚持家安邦。
在罗马尼亚的婚礼上,牧师把通常由金子和爱神木制成的花冠戴在新郎和新娘的头上,并且在整个婚礼过程中,他要把新娘和新郎的头冠互换三次以象征他们的结合。在格鲁吉亚人的婚礼上,新婚夫妇的头上还要戴头纱和一个花环。按亚美尼亚的传统在婚礼之后新郎和新娘的头冠还要戴一周,这样共持续八天。在典礼仪式上,牧师把新娘和新郎的头相互撞击(当然是轻轻地),然后用装饰着金线的两个花环为新婚夫妇加冕。
在俄罗斯东部哥萨克人的婚礼仪式上,男傧相和司仪有时要抬着沉重华美的头冠在新娘和新郎头上几英寸处举上好几分钟,直到牧师暗示他们把头冠放在新娘和新郎的头上为止。
头上放的东西:
说到新人们头上放的东西,俄罗斯的新娘们头上放的简直就是蛋糕。在俄罗斯传统的三天婚礼当中,新娘们可以把各种各样的东西堆在头上,比如头纱,镀金或镀银的头冠,缎子或塔夫绸的碎片,在婚礼前夜的宴会上,人们还会把银片、大麦、燕麦都一起搅和在新娘和新郎头上。在婚礼举行的那一天,牧师先高高托起新人的头和他们保护神的雕像,然后把芸香和苦艾做成的花环戴在新郎和新娘头上。,再之后,他把啤酒花洒在新娘头上作为提高其生殖力的象征,同时他招呼参加婚礼的女客们走上前把亚麻籽和大麻籽洒到新娘和新郎的头上祝福兴旺富足。婚礼就这样结束了。
南京的各种传统习俗礼仪
“立夏尝三新”
农历四月初,春去夏来,天气日渐暖和,万物欣欣向荣。三麦油菜已经成熟,樱桃、青梅、枇杷等鲜果陆续上市,各种菜蔬也应时而生。这时,人们自然需要换换口味,南京就有“立夏尝三新”的习俗。“三新”指樱桃、青梅、鲥鱼。
樱桃又名含桃,有朱樱、紫樱两种,味甘美,能调中益脾,美人面颜。古时常用以祀宗庙,作贡品,朝廷亦用以赐百官。
青梅,指未成熟的梅,味酸而脆,可与蜜糖相拌食用之。
鲥鱼,每年春夏之交,该鱼从沿海水域回游上溯到江中产卵。史载:“鲥鱼三月出扬子江中,味极甘美,然多骨而速腐。”是长江中名贵鱼类之一。
“送夏”
进入夏季,天气不仅转热,各种传染病也增多,有的人消化力锐减,会因此不思饭食,即所谓“疰夏”。南京风俗有“送夏”(父母向出嫁的女儿送凉枕、羽毛扇、夏服)、称体重(据说立夏时称过体重之后,便不会疰夏)。南京人还喜欢吃豌豆糕,《金陵岁时记》称:“立夏叫小儿骑座门槛,食豌豆糕,谓不疰夏。”
“蚕月”闭户
农历四月江南人还称之为“蚕月”,因此时正逢蚕儿上簇作茧。南京郊县的养蚕人家,为免除蚕儿疾病,立夏期间家家闭户,禁忌往来,有“蚕家忌客门门闭”之俗。
吃“乌饭”
农历四月初八,南京郊县农民一般都要蒸煮江南特有的乌黑发亮、清香可口的青精饭,俗称乌饭,又名“阿弥饭”。它是用南天烛(即青精树)茎叶捣烂后浸泡糯米,再晾干蒸煮而成。古人做时要“九浸九蒸九晒”,米粒紧缩,碧如坚珠。每天煮食一碗,能强筋骨,益气力,固精驻颜,被誉为“仙家服食”。
传说四月初八是浴佛节(释迦牟尼生日),西域佛家弟子以黑黍饭祀之,中国佛家也相仿效。因为乌饭可口,又有益于健康,人们便争相煮乌饭赠送亲友,于是流传成俗。溧水等地农民还用乌饭酿酒,溧水乌饭酒一般在生女孩时制造一坛,直保留到女孩长大出嫁之日方能开饮,所以此酒特别醇香可口。
过去南京人在这一天都要赶庙会,看浴佛,祈平安。每处庙会都是人山人海,热闹非凡。
传家宝:
在斯洛文尼亚,结婚礼服作为一种好运的象征从母亲传给女儿。所以,一件婚装可以传很多代,而变得很旧。很明显,你不能轻易开始这样一种传递。但是,如果你的曾外婆没想到这个主意,你也不妨开一次先河,即使你母亲或外婆没有一件你感兴趣的长裙流传下来,可能你的姨婆也会有的。如果你要买一件新的婚纱,千万要注意得挑选一件能世代留传的。
揭掉头纱:
按照传统的拉脱维亚婚礼,新娘到午夜时才换掉婚装,这时她离开娘家就要变成一个少妇了。在她离开之前,她要揭掉头纱把它交给一个未婚女子(通常是她的或她丈夫的最小的未结婚的妹妹)。
一旦新娘揭掉头纱,她也就结束了她新娘的角色。之后,通常由一位女姓亲属给她一方特制的方巾或帽子戴在头上以表示她不再是新娘而已为人妻。从这一点看,她们面纱的作用与美国的新娘花束大致相同。有些拉脱维亚的新娘甚至把面纱和鲜花扎成的花环一起戴在头上。这一习俗已经渊源流长,起初这个花环是由新娘亲手栽种的爱神木扎成的。按旧的传统,女孩子们从小就开始为了婚礼这一天而在她们的窗台上培育这种花了。
撕婚纱:
在许多欧洲国家,新娘本身就被视为一种非常幸运的象征。在古时候,参加婚礼的客人们为了能沾点好运回家,他们真的会从新娘的婚纱上撕下一条来,今天人们撕新娘的花束就是从这一习俗演变而来的,撕花束可要比撕破新娘的婚纱文明多了。
幸运鞋:
其他从新娘身上夺东西的习俗可以追溯到很久以前,当时新娘们象征性地被她们的新郎或者劫持或者购买去。比如,在克罗地亚的婚礼上,客人们会设法偷走新娘的鞋子,然后男傧相不得不掏钱把它从劫获者那里买回来再还给新娘。
在塞尔维亚人的婚礼上曾经有这样的习俗:新娘的准婆母要送给新娘一条由金币串成的项链,现在这一礼物已被 " 长筒袜和一双肥大的鞋子 " 取代了。也许这一礼物是用来提醒新娘:过了受众目关注的这一天,她就不得不做一个操劳忙碌的妻子了。
华贵的头冠:
罗马尼亚、土耳其、格鲁吉亚和亚美尼亚的传统婚礼上都有戴头冠的仪式,而这也是整个婚礼的高潮。头冠的作用是象征上帝赋予婚礼上新婚夫妇的华贵和尊严。新郎和新娘被加冕为他们的领地(他们两个人的家庭)里的国王和王后,在那里人们期待他们能以自己的智慧和诚挚持家安邦。
在罗马尼亚的婚礼上,牧师把通常由金子和爱神木制成的花冠戴在新郎和新娘的头上,并且在整个婚礼过程中,他要把新娘和新郎的头冠互换三次以象征他们的结合。在格鲁吉亚人的婚礼上,新婚夫妇的头上还要戴头纱和一个花环。按亚美尼亚的传统在婚礼之后新郎和新娘的头冠还要戴一周,这样共持续八天。在典礼仪式上,牧师把新娘和新郎的头相互撞击(当然是轻轻地),然后用装饰着金线的两个花环为新婚夫妇加冕。
在俄罗斯东部哥萨克人的婚礼仪式上,男傧相和司仪有时要抬着沉重华美的头冠在新娘和新郎头上几英寸处举上好几分钟,直到牧师暗示他们把头冠放在新娘和新郎的头上为止。
头上放的东西:
说到新人们头上放的东西,俄罗斯的新娘们头上放的简直就是蛋糕。在俄罗斯传统的三天婚礼当中,新娘们可以把各种各样的东西堆在头上,比如头纱,镀金或镀银的头冠,缎子或塔夫绸的碎片,在婚礼前夜的宴会上,人们还会把银片、大麦、燕麦都一起搅和在新娘和新郎头上。在婚礼举行的那一天,牧师先高高托起新人的头和他们保护神的雕像,然后把芸香和苦艾做成的花环戴在新郎和新娘头上。,再之后,他把啤酒花洒在新娘头上作为提高其生殖力的象征,同时他招呼参加婚礼的女客们走上前把亚麻籽和大麻籽洒到新娘和新郎的头上祝福兴旺富足。婚礼就这样结束了。
南京的各种传统习俗礼仪
“立夏尝三新”
农历四月初,春去夏来,天气日渐暖和,万物欣欣向荣。三麦油菜已经成熟,樱桃、青梅、枇杷等鲜果陆续上市,各种菜蔬也应时而生。这时,人们自然需要换换口味,南京就有“立夏尝三新”的习俗。“三新”指樱桃、青梅、鲥鱼。
樱桃又名含桃,有朱樱、紫樱两种,味甘美,能调中益脾,美人面颜。古时常用以祀宗庙,作贡品,朝廷亦用以赐百官。
青梅,指未成熟的梅,味酸而脆,可与蜜糖相拌食用之。
鲥鱼,每年春夏之交,该鱼从沿海水域回游上溯到江中产卵。史载:“鲥鱼三月出扬子江中,味极甘美,然多骨而速腐。”是长江中名贵鱼类之一。
“送夏”
进入夏季,天气不仅转热,各种传染病也增多,有的人消化力锐减,会因此不思饭食,即所谓“疰夏”。南京风俗有“送夏”(父母向出嫁的女儿送凉枕、羽毛扇、夏服)、称体重(据说立夏时称过体重之后,便不会疰夏)。南京人还喜欢吃豌豆糕,《金陵岁时记》称:“立夏叫小儿骑座门槛,食豌豆糕,谓不疰夏。”
“蚕月”闭户
农历四月江南人还称之为“蚕月”,因此时正逢蚕儿上簇作茧。南京郊县的养蚕人家,为免除蚕儿疾病,立夏期间家家闭户,禁忌往来,有“蚕家忌客门门闭”之俗。
吃“乌饭”
农历四月初八,南京郊县农民一般都要蒸煮江南特有的乌黑发亮、清香可口的青精饭,俗称乌饭,又名“阿弥饭”。它是用南天烛(即青精树)茎叶捣烂后浸泡糯米,再晾干蒸煮而成。古人做时要“九浸九蒸九晒”,米粒紧缩,碧如坚珠。每天煮食一碗,能强筋骨,益气力,固精驻颜,被誉为“仙家服食”。
传说四月初八是浴佛节(释迦牟尼生日),西域佛家弟子以黑黍饭祀之,中国佛家也相仿效。因为乌饭可口,又有益于健康,人们便争相煮乌饭赠送亲友,于是流传成俗。溧水等地农民还用乌饭酿酒,溧水乌饭酒一般在生女孩时制造一坛,直保留到女孩长大出嫁之日方能开饮,所以此酒特别醇香可口。
过去南京人在这一天都要赶庙会,看浴佛,祈平安。每处庙会都是人山人海,热闹非凡。
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