人口
截止到2015年年末，贵州省全省常住人口为3529.50万人。同2010年第六次人口普查的3474.86万人相比，五年间共增加54.64万人，增长1.57%，年平均增长率为0.31%。
其中，5年时间里，全省全年出生人口为45.88万人，出生率为13.0‰；死亡人口为25.41万人，死亡率为7.2‰；自然增长人口为20.47万人，自然增长率为5.8‰。与2010年第六次人口普查相比，出生率下降了0.96个千分点，死亡率上升了0.65个千分点，自然增长率下降了1.61个千分点。
全省家庭户共有1068.51万户，家庭户人口为3419.23万人，平均每个家庭户的人口为3.20人，户规模比2010年第六次人口普查减少0.04人。
民族构成方面，统计显示全省常住人口中，汉族人口为2247.23万人，占63.67%；各少数民族人口为1282.27万人，占36.33%。同2010年第六次人口普查相比，汉族人口增长0.57%，各少数民族人口增长3.37%。
贵州是一个多民族共居的省份，全省共有民族成分56个，其中世居民族有汉族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等18个民族。据全国第五次人口普查，全省人口超过10万的有汉族（2191.17万，占62.2%）、苗族（429.99万，占12.2%）、布依族（279.82万，占7.9%）、侗族（162.86万，占4.6%）、土家族（143.03万，占4.1%）、彝族（84.36万人，占2.4%）、仡佬族（55.9万，占1.6%）、水族（36.97万，占1.0%）、白族（18.74万，占0.53%）和回族（16.87万，占0.5%）。
2009年末，贵州少数民族人口占全省总人口的39%。全省有3个民族自治州、11个民族自治县，地级行政区划单位占全省的30%，县级行政区划单位46个，占全省的52.3%；少数民族自治地区国土面积9.78万平方公里，占全省国土面积的55.5%。还有253个民族乡。千百年来，各民族和睦相处，共同创造了多姿多彩的贵州文化。
在此主要简单介绍它们的分布及其族源。
1.苗族
分布：世居的苗族分布在黔、湘。滇、川、桂、渝及海南、陕西、北京十省市自治区，其中居住在贵州的苗族占全国苗族总人口的一半以上。在贵州，苗族主要聚居在黔东南苗族侗族自治州人口超过百万；松桃苗族与湘、鄂、川苗族连成一片为另一聚居地，贵州中西部的苗族分布最为分散，多住在高山和几县接壤的偏僻地区，与其它民族杂居相处。
族源：苗族的族属渊源，和远古时代的“九黎”、“三苗”、“南蛮”有着密切的关系。在距今五千多年长江中下游及黄河下游一带，逐渐形成了部落联盟——“九黎”。九黎以蚩尤为首领，凭借优越的地理条件，不断地开拓发展成为雄踞祖国东方的强大部落。在黄河上游姬水以黄帝为首的另一部落，不断向黄河下游发展，与“九黎”发生冲突，在涿鹿（今河北省涿鹿县）大战以后九黎败北，蚩尤被杀，势力大衰，九黎部落的相当大部分战败后向南迁徙。
尧、舜、禹时期，九黎部落又发展起来，形成了新的部落联盟——“三苗”。当时，聚居龙庭、鄱阳诸湖和汶山、衡山等地，与尧、舜、禹为首的部落联盟进行长期的抗争。经过禹的征伐，“三苗”集团的势力被彻底削弱，部落联盟被分化瓦解，使大部分族人离开江淮和洞庭、彭蠡之间的平原地带、避入山林沼泽，开始向西北和西南山区迁徙。
商、周时期，“三苗”的主要部分在长江中游地区与其他部落一起被称为“南蛮”（亦称“荆楚”）。“南蛮”不断发展壮大，成为楚国的主体居民。到西周中叶，“荆蛮”已成为周朝南方的劲敌。故从昭王开始，对“荆蛮”多次进行“征伐”，“荆蛮”的势力受到削弱。九黎、三苗、南蛮、荆蛮之间有着一脉相承的渊源关系，他们是苗族不同时期的先民。在中国的历史长河中，由于战争、政治、经济等等原因，苗族曾经历过大幅度、远距离、长时间的迁徙。迁徙方向主要由东向西，后则由北向南，至于小范围的局部迁徙则是多向性的穿插。
2.布依族
分布：布依族是中华民族大家庭中的一个历史悠久的民族之一，主要分布在贵州、云南、四川等省，总人口284万余。其中以贵州的布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。在贵州，布依族主要聚居在贵州省黔南州、黔西南州及安顺地区和贵阳市，其余分布在黔东
族源：布依族来源于古代“濮越人”。“濮”是“族”或“人”的意思，“越”亦称“戊”或“钺”，最早的钺是新石器时代的扁平石斧，石钺可安柄，布依族先民用作劳动工具或武器。
在新石器时期，贵州高原已活动有布依族的先民古越人。自新石器时代起，布依族先民就在贵州生息繁衍，创造灿烂的石钺文化和青铜文化。
（晋）《华阳国志》曰：“南中在昔盖夷越之地。”又曰：“厉夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。其地东接于巴，南接于越，北与秦分，西奄峨嶓。地称天府”，“南中”即今之贵州省、云南省及四川省南部，这一地区自周代以前历来都住着越人。该书对“夷越”这一人们共同体，同时称之为“夷濮”。《后汉书》则称之为“夷僚”。可见“夷越”、“夷濮”、“夷僚”都是古代布依族先民的不同称谓。
隋唐时期，布依族被称为“蕃蛮”。魏晋南北朝时期，“僚”作为族群称谓出现于史籍，布依族先民即从撩人中的一支发展而来。
在布依族人民的思想意识和祖先崇拜仪式里，他们均以土著民族自居，称汉族为“客家”、“客户”，自称为“本地人”。从“夷越”到“夷僚”、“蕃蛮”、“仲家”。布依族族源的历史线索是清晰的，他们是开发贵州高原的最早居民之一。
3.侗族
分布：侗族是中华民族大家庭中具有悠久历史的一个民族，现今分布在黔湘桂鄂四省毗邻地方。主要分布在贵州黔东南苗族侗族自治州。
族源：侗族的族属渊源，与我国古代“百越”中的“西呕”（又称“西欧”或“瓯骆”）及后来演变的“乌浒”、“僚浒”有密切关系。秦始皇时，曾用50万大军为五路进攻岭南一带，其中“塞镡城之岭”的第一军正面与“西呕”不足接触。秦取岭南后，设置了桂林、象郡、南海三郡，其中象郡有镡城县。西汉元风五年（公元前76年秋），“罢象郡，分属郁林，”二郡，镡城县改隶武陵郡，地处“武陵西，南接郁林。”魏晋至南北朝，这一带的居民被称为“乌浒”或“僚浒”、“僚”。（南北朝）盛弘之《荆州记》载：“舞溪（即舞阳河）僚、浒之类，其县人但羁縻而已。溪山阻绝，非人际所履。又无阳（县名，辖及今天柱、三穗、玉屏、万山等地）乌浒万家，皆咬蛇鼠之肉，能鼻饮。”到唐代，史籍对故无阳县一带的居民称为“峒蛮”。
4.土家族
分布：土家族是我国少数民族人口较多的民族之一。主要集中在湖南、湖北、重庆市、贵州4省市的毗邻地区。贵州省的土家族主要集中在黔东北地区。分布最多的是铜仁地区。
族源：土家族是中华民族的古老民族之一，有悠久的历史。贵州土家族族源与古代巴人有渊源关系。今贵州土家族主要分布地为古巴南国之南境。《华阳国志》记载巴国疆域时，指出：“其地东至鱼夏，西至樊道，北接汉中，南极黔、涪。”这里的黔涪就是巴子国被楚庄硚略占以前的“巴黔中地”，其区域包括今重庆市的酉阳、秀山、黔江、彭水、石柱数县和贵州的沿河、德江、务川、印江、思南等县地区。现在贵州土家族分布的沿河、德江、务川、思南、印江、江口、铜仁等地，早在春秋战国以前，巴人就活动在这块地域了。关于巴人的来历，《后汉书·南蛮西南夷列传》中游一段较完整的记载。
5.彝族
分布：彝族是贵州省人口较多的民族之一，主要分布在西部的威宁、赫章、毕节、大方、黔西、纳雍、织金、金沙及六盘水等县市。
族源：彝族是中华人民共和国55个少数民族之一，全国共780多万人口，主要分布在云南、四川、贵州，有悠久的历史文化。贵州彝族的族源问题，有来源于卢人说或土著说等多种，目前比较多的看法是来源于古代的氐羌。氐羌是我国古代一个人数众多、支系纷繁、分布辽阔、势力强盛的族群。他们最早活动于今甘、青、川、陕交接地区以至滇西的广大地方，并不断地向四周发展。早在传说时代，由黄帝领导的部分就从黄河上游积极向东发展，首先与居于黄河中游一带的炎帝部落结为联盟，共同入主中原，成了中原的主人。后来夏、周的统治者也都源出今川陕一带的氐羌。他们先后进入中原，建立了王朝。当夏、周兴起向东扩展时，留在西北至西南一带的氐羌各部，社会发展则比较迟缓，基本上保留着氏族、部落的组织，过着游牧生活。据《史记·西南夷列传》记载，直至战国秦汉时期，他们中的不少部分还处于“随畜迁徙，毋常处，毋君长”状态。古代氐羌的生活和文化特征如以父母姓为种号；十二世后相与婚姻；父没则妻后母，兄亡则纳嫂；言语多好譬类；死则焚其尸；贵妇人，党母族等，与历史上彝语支各族相比大概相同，所以氐羌是今西南彝语支各族的先民。贵州境内的彝族与古代的氐羌有密切的族属渊源关系。
6．仡佬族
分布：贵州省仡佬族人口最多,占全国仡佬族总人口的90%以上。1987年,经国务院批准,在贵州省北部分别成立了务川、道真两个仡佬族苗族自治县。主要聚居在贵州省西北部及西部地区的遵义、仁怀、安顺、镇宁等市县。现如今仡佬族分为红仡佬、白仡佬、青仡佬、打铁仡佬、打牙仡佬、雅意仡佬、披袍仡佬、剪头仡佬、蔑仡佬、彝仡佬、苗仡佬11个枝系。各枝系的分布区域也有所变化：红仡佬主要分布在仁怀、黔西、大方、关岭、晴隆等地；打牙仡佬主要在普定、织金等地；披袍仡佬主要在平坝、安顺等地；打铁仡佬主要在大方、六枝、水城等地；雅意仡佬主要在织金、黔西等地。
族源：商周时期，我国南方有一种被称为“濮”的古族群，因其分布辽阔，人口众多，而有“百濮”之称。孔晁注：“卜人，西南之蛮也”，“卜即濮也”。另一种使用有肩石斧的古族群为“越”，他们散布在东南沿海及今广西一带，人们称之为“百越”。春秋战国时，广西境内的部分越人，溯水北上西进，移入西南地区，与濮人杂错而居，人口渐繁。杂居与西南地区的濮人、越人生活习俗互相影响渗透的部分，逐渐发展成为一个新的族群—“僚”（ “僚”原写作“獠”，作为族称当读作“佬” ）。战国时期即有“僚”人出现。汉代的僚人已是夜郎国的主体居民。唐初，僚人中的一部分发展为单一的民族—“仡佬”。南朝《水经注·温水》载，“溯雄夷濮”的夜郎承袭者于汉武帝时被杀，引起“夷僚成怨”，明确僚人是由濮人演变而来。彝族先民与仡佬族的先民接触较早，确知濮人是仡佬族的先民，至今彝语仍呼仡佬为濮，呼仡佬族的发祥地北盘江为“濮吐诸衣”，意为仡佬族开凿的河流。元《异域志·僚人》谓，“僚......有打牙者，为打牙葛僚”。（明嘉靖）《贵州通志》谓，“古称僚，一曰仡佬”，确指仡佬从僚人中分化出来的。濮人和僚人相继是仡佬族先民。贵州各族共认仡佬族是贵州最古老的民族。安顺地区称为“古族”，遵义地区呼之为“古老户”。农村广泛流传有“蛮夷仡佬，开荒辟草”之语。
7. 水族
分布：三都是全国唯一的水族自治县，水族人口以三都为中心，分布在与三都毗邻的荔波、独山、都匀、丹寨、雷山、榕江、从江等县市，少数散居于黎平、凯里、麻江、福泉等地。其分布特点是：沿江河溪流交错地区，其间夹杂着若干起伏的丘陵、平坝、河谷和山脊分布，人民依山傍水而居。村寨按姓氏聚族而居或成片聚居，一般由数十户或上百户组成一个村寨，杂姓村寨和单家独户零散居住者较少。
族源：学术界比较一致的看法是：水族是由古代南方“百越”族群中“骆越”
的一支发展而成的单一民族。
秦汉以前，岭南一带居住者 “骆越”、“西区瓦越”、“南越”、等许多部落，他们与东南沿海的其他诸越部落，统称为“百越”。 从历史发展的迹象以及文化生活特点、言语等方面考虑，水族是由“骆越”的一支发展起来的。水族民间传说，他们的祖先原先居住在邕江流域的“岜虽山”一带，而邕江流域正是古代“骆越”活动的地区。受战乱影响，水族先民被迫沿龙江溯流而上，经今广西河池、南丹等地向北迁徙，移居黔桂边缘，从此开始从骆越的母体中分离出来。逐渐向单一民族发展。从今天水族的宗教活动和生活习俗中，任然可以找到许多这种迁徙的迹象。如鬼师的“祭谷魂”咒语中，便提到是祖公随河上来时，从海边带来； 谷种；按照丧葬习俗，水族在老人过世后，其尸骨在入土之前，与死者父亲血缘的亲族须忌荤吃素，但鱼虾等水产不忌，并以鱼作为向死者敬供的必需祭品。在盛大节日（如端节）的祭祀与宴客时，鱼也是必不可少的供品与佳肴，这是水族古代先民在海滨和河边过着渔猎经济生活的一种遗俗；老人过世时，“鬼师”要为其做一只纸船，在内置死者灵位，然后焚烧，恭送死者灵魂回归祖先的发祥之地，这一习俗表明，水族祖先的原先居住地在江河湖海地区，船是人们主要的交通工具。
8．回族
分布：贵州省回族主要分布于全省9个地、州、市：毕节地区、黔西南布依族苗族自治州、安顺地区、贵阳市、铜仁地区、黔南布依族苗族自治州、黔东南苗族侗族自治州、遵义地区。全省86个县级行政区划单位均有回民，以威宁彝族回族苗族自治县最多。其次以兴仁县和平坝县，贵阳市的云岩区、南明区，六盘水市的水城特区、盘县、六枝特区、钟山区，黔西南布依族苗族自治州的普安县、安龙县，毕节地区的赫章县，安顺地区的安顺市。明显表现出“大分散”和“小集中”的特点。再以分布于全省的方位来说，大部分在西部。其次为西南部及地处中心的贵阳市。再次以东部、南部及北部。贵州回族分布的另一特点是大多数住在农村，从事农业生产。
族源：回族移居到贵州，有几个历史时期。其先民早在元初即到达今威宁彝族回族苗族自治县境。在宋理宗宝祐元年时，元朝宪宗蒙哥命其弟弟忽必烈率领十万大军，由宁夏经甘肃、四川进攻云南丽江、大理等地。第二年忽必烈东征，留大将兀良合台继续征讨云南诸部，并调来一些回回将领，带领一些回回军进入云南，待平定云南全省后，驻守各地的军队中。既有蒙古军人，也有回回军人。 今天的贵州省威宁彝族回族苗族自治县，昔日是属于云南省的地方。明初占领云南后，大兴屯垦，以资军饷。直至如今，有当年开垦的四十八屯中的尚官屯，卯官屯等地区，已是回族聚居区。说明在明初，又有回回人进入今威宁彝族回族苗族自治县。清代初期，清王朝在贵州实行“改土归流”政策，交通又得到进一步畅通，农业、商业、手工业相应得到进一步发展，有的回族商人就在贵阳、遵义、安顺等地定居下来，同时，有回族哈元生者，雍正三年任威宁镇中军游击，其部下有许多回族军士。随哈元生来的回族将士随着战争结束，大多落户在今威宁彝族回族苗族自治县。所以明末清初又是回族人移入贵州的一个时期。1937年抗日战争爆发后，许多回族和其他民族人民从东北、华北、华中等地区逃难到贵州，主要是到贵阳，是贵阳的回族人数从数十人突曾至3 000多人。中华人民共和国成立后，许多回族人从祖国各地迁来贵州，有的是参加中国人民解放军来的，多数是随工厂迁来贵州的。
9. 白族
分布：散居在贵州威宁、赫章、毕节、大方、黔西、金沙、织金、纳雍、普定、水城、盘县、安顺等县、市、特区。贵州白族人口的分布，呈大杂居、小聚居，同时显现出大范围的共同区域特征。
族源：关于贵州白族的源流及形成年代问题，也在探索之中。马曜、尤中等多数专家认为，白族与古氐羌族群有密切的渊源关系，即“僰，羌之别种也”。
魏晋南北朝时期，贵州西北部地区的僰人分布，北起播州即今之遵义地区，西北至彝族君长乌撒部统治区即今之威宁、赫章，西南抵达播勒、于矢部所辖之地即今之安顺、关岭、罗甸、兴仁、普安和盘县等地，可见其人数之多，分布之广。另据民族学资料获知，当时的白族大多居住在这些地区的平坝、集市和经济文化发达的交通要冲，已发展成为贵州西部地区的先进民族之一。是时，贵州白族的分布面基本定型，但在其居住范围内，仍然进行着自然和人为的纵横交错的迁移。 唐宋之际，南诏、大理国的统治区域“三十七部”，包括今之贵州西部绝大部分白、彝族等地区。为了有效地统治诸部乌蛮势力区域，段思平取得政权建立大理国后，分封白族人到关津要隘和富沃之地，为段氏征收赋税和担任军事防卫要务。大理的不少白族官员，携带妻室儿女，组织远征军翻山越岭，长途进军贵州西部一带屯驻，监督和管理乌蛮各部军政事务，故贵州白族中有一部分是南宋大理国时期从大理迁来的。威宁、赫章两县的白族张、苏、李、赵、杨等姓氏均属当时进入黔西北地区僰人军人后裔。白族苏氏谱碑记载“由滇入黔”。
10．瑶族
分布：瑶族是贵州世居民族之一，小聚居、大杂居，点状分布于湘黔、黔桂边境地区的黔东南苗族侗族自治州，黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州和铜仁地区、安顺地区等三周二地的16个县中。东起铜仁、石阡、南至黎平、榕江、从江、雷山、丹寨、麻江、剑河、三都、罗甸、望谟、西迄贞丰、紫云、关岭都有瑶族分布。瑶族按支系聚居，大的聚居点为一个瑶族乡，一般是自成村寨，形成大分散、小聚居状态。
族源：瑶族现有人口213.4万人，分布于广西、广东、湖南、贵州和云南等省。云南现有17.3万人，主要分布在河口、金平、马关、富宁、文山、麻栗坡、邱北、元阳、绿春、红河等地。此外，勐腊、景东、江城等地也有少数分布。历史上。瑶族和苗族有密切的亲属关系，同源于秦汉时的“武陵蛮”部落。大约在隋代，居于现在湖南、湖北一带的瑶族和苗族已分化成两个族群。云南的捕得明、清以后分别从两广和贵州迁入文山境内的。以后又分迁到红河流域和墨江、勐腊等地。云南的不少瑶族不仅会说本民族的语言，还兼操汉语、壮语和苗语，是有其历史原因的。
11．壮族
分布：全国壮族人口，今有1600多万，聚居于广西壮族自治区境内有1500多万人，其余分布在云南、广东、湖南、贵州等地。贵州省境内的壮族分布于从江、黎平、荔波、独山以及都匀、贵阳等县市。其中居住在从江县内的壮族占大部，主要分布在该县西南部的秀塘、宰便、刚边、高武、翠里等乡，与苗族、瑶族、侗族杂居，乡境相连，地邻广西。其他县份的壮族，比较杂散，多以村寨聚族而居，居住在贵阳、都匀两市。
族源：地方志书记载和民间传说，贵州境内壮族多有广西迁来。民间传说，壮人先从广西来到加勉、加牙一代，因不适应，又往古州到九朝九洞的侗乡苗寨迁移。省内各地壮族，主要有莫、韦、梁、黄为大姓。各大姓都有其时代相传的祖先入乡歌。其内容叙述其祖先来源和迁徙历程。相传他们的祖先，大多数是从桂北的环江、南丹等地区迁来。明永乐十一年贵州正式建立，迄今近600年，那么壮族迁入贵州至少有600多年。
12．畲族
分布：贵州省畲族分布的黔东南苗族侗族自治州的麻江县、凯里市、黔南布依族苗族自治州的福泉市和都匀市。其中麻江分布最多，分布在全县9个乡镇：杏山镇、碧波乡、贤昌布依族乡、谷硐镇、宣威镇、下司镇、坝芒基布依族乡、龙山乡、景阳布依族乡。凯里市主要分布在炉山镇的六个鸡、角冲两个行政村。都匀主要分布在杨柳街镇谷江片区，沙包堡镇摆楠片区以及洛邦镇的义红等地。福泉市主要分布在马场坪、凤山、兴隆、黎山四个乡镇。
族源：畲族以农业生产为主、狩猎经济为辅。早在公元7世纪，畲族先民就以自己辛勤的劳动开辟了闽、粤、赣三省交界的山区。当时畲族先民的农业生产主要是“耕火田”，即“刀耕火种”，所耕之地多属于缺乏水源的旱地。由于耕作粗放，生产力水平低下，农作物产量很低，加上长期居住在深山老林、野兽出没之地，所以狩猎经济一直比较发达。“农耕”与“狩猎”是畲族早期的生产特点。 明、清时期，是畲族先民向闽东、浙南大迁徙的时期。他们到达那里时，平坝地区已多为汉族居住，自然条件较好的地方已为汉族所垦殖。因此，他们只能开山劈岭，拓荒造田，新建家园。或者是佃租汉族地主的土地，或给地主富农当长工。长年辛勤劳作。他们所到之处，荒山变茶园、沟壑变良田。畲族人民为开发祖国东南山区作出了重要贡献。
13．毛南族
分布：贵州的毛南族在历史上称为佯偟人，主要分布在黔南布依族苗族自治州的平塘、惠水、独山三县境内。其中，以平塘县为多。惠水县次之，独山县最少。平塘县境内的毛南族，主要分布在卡蒲、河中、六硐、者密、甲青5个乡。居住在独山县边境的羊凤乡的毛南族与平塘县上述地区相连，共同形成一小片聚居区。
族源：佯偟在贵州的分布，历史上比较广泛。据明《黔记》所载，今铜仁地区、黔东南和黔南两自治州的部分县均有佯偟人居住，后来佯偟人居住地逐渐缩小。
14．仫佬族
分布：贵州仫佬族多数分布在麻江县、凯里市、福泉市、黄平县，少量分布在都匀、贵定、瓮安等县、市。以麻江县的基东、下司、龙山、碧波、贤昌、杏山，凯里市的大风洞、炉山、龙场，福泉市的陆坪、兴隆、黄平县的岩头等地为主要聚居地。
族源：仫佬族是贵州古老的世居民族之一，具有悠久的历史，由古僚族群中逐渐发展而来。自元代始有单独的记载。如《黔记》：“木老苗有王、黎、金、文等姓，散居各州县。”《黔南职方纪略》：“木老分布贵定、平越、瓮安、都匀、麻哈、清平有之。”《黔南识略》：“木老分布贵定、平越、瓮安、都匀、麻哈、清平、凯里、黄平、石阡等地。”
15．满族
分布：贵州省世局的满族，主要居住在黔西、金沙、大方三个县的结合部。
族源：清初，顺治元年满洲八旗兵入关，清定都北京。明王朝残部和大顺军退居西南，联合反清势力。顺治十五年，清廷为了平定反抗势力从广西、湖南、四川分三路进军贵州。吴三桂一路夺取遵义后，得到水西宣慰使彝族土司安坤的协助，顺利通过水西、乌蒙地区，继而进取云南，杀永历王，灭南明。康熙三年贵州起兵反清，次年吴三桂向朝廷借口水西彝族土司安坤刑牲诅盟谋叛。清廷为维护对水西的统治，令吴三桂领云南贵州各镇守兵讨伐安坤。事平后，部分满族清军留在今黔西、金沙、大方各地，开垦从农。这是进入贵州省的第一批满族。出世居在三县的满族外，其他县市的满族是中华人民共和国成立后，由于国家建设需要，从黑龙江、吉林、辽宁随工厂迁入贵州的满族干部和工人，有的是从东北三省或北京、河北、河南等省市的大专院校毕业分配来的贵州工作的学生，也有的是省外支黔的满族干部，少部分是贵州黔西、金沙、大方三县外出工作的职工。
16．蒙古族
分布：贵州省蒙古族大部分居住在毕节地区的大方县、铜仁地区的思南县、石阡县。此外在毕节地区的毕节、黔西、金沙、纳雍等县，遵义市的遵义、仁怀、凤冈、湄潭等县，铜仁地区的印江土家族苗族自治县，黔东南苗族侗族自治州的施秉、镇远、岑巩等县均有分布。全省的87各（市）中有68个居住有蒙古族分布。
族源：作为贵州少数民族之一的蒙古族，有一个比较特别的现象：以余姓为主的蒙古族占绝大多数。并根据族谱记载，基本上是明清之际由四川迁入落籍。
蒙古族进入贵州的时间，应该是余姓蒙古族进入贵州的时间。根据《余氏家谱》和大量墓碑证明，在明末清初，由于四川发生动乱，余姓由四川碾转迁入贵州毕节地区的大方、黔西等地和铜仁地区的思南、石阡等地，落籍为业。
17．羌族
分布：据第四次全国人口普查，贵州省有羌族1024人，分布在32个县（自治县、市、区、特区）。人口较多是石阡县、江口县、南明区、镇远县、凯里市。
族源：公元前5世纪以前，羌人依随水草向东、西、南三面迁徙。中原地区羌姓，即古羌人往东迁的部分。向西迁的和藏族有着渊源关系，向南迁徙的称为越羌、广汉羌、武都羌等。今日的羌族，就是由当时迁到岷江上游的一支羌人发展而来。追溯贵州羌族的族源，在实地考察中得知贵州石阡、江口两县的羌族，各姓氏入黔情况，贵州的羌族由四川等地迁移而来，时间约在明末清初，至今约300年。
