Question

请教一道政治哲学题目

鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是

A�要区分事物的两重性 B�要把握事物的度

C�对事物既要肯定，又要否定 D�要把事物看作一个整体
正确答案选了B，但是我原先选了C，为什么C是错的呢，鲁迅那么说不就是说对于《三国演义》还要看到它的缺点的意思吗，那么不就是辩证否定观的观点吗？麻烦给我清楚地解答一下。

Answer 1

事物的正确答案不止一个，所以其实这4个选项都是可以的。
但是，题目要求你选择在社会主义中国人相对来说最认可的答案，或者说最多的人认为这句话反映出的问题。
更多的人会认为，对“对事物既要肯定，又要否定”这一观点的反应没有“要把握事物的度
”更强烈，所以是B。

Answer 2

选b

至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖

这句话意思是 作者本来想写刘备的宽厚与仁慈，写的太过，让人感觉很虚伪
本来想写曹操多智，不过过于心计，就狡诈了

描写人物要适度粉饰，不能过了

Answer 3

因为鲁迅的这句话重点在于对三国演义的批判，指出作者不当的地方，欲显备之长厚而似伪，罗贯中重点写蜀国 ，要褒扬刘备，对刘备的“宁天下人负我，不叫我负天下人”可谓不惜笔墨。而身为三雄之一，过多的这种描写叫人看了心急，反而起到了反作用。这就是“过度”，变了质。至于C，题干主要讲否定，并没有提到肯定之处啊。所以AC都可以直接排除了。

Answer 4

B答案是对的，例如：你一个很懒的朋友向你借1万元，你可以选择借还是不借，你借的话，钱有可能会拿不回来，你不借的话，你的1万元还是会在你的口袋里，不会没有。