赞美汉字的作文300字左右！！！！ 急啊
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中国人敬爱文书已成天性，古时候，传说坐拥功名的读书人是文曲星下凡，平日用过的字纸要恭敬的拿到“敬纸亭”烧毁。小时候也常听父母也叮嘱不可以践踏报纸、勿以纸垫座位，深怕辱蔑了神圣的文字。
汉字是生命体
汉字有他的源流演变与生命型态，不可以随意更动变化。从甲骨文、金文、隶书到楷书，中国的文字历经了长期的生命，成为如今最易于书写、辨识的文字。
如“马”这个字，原先是以象形图画的形式出现，但是不可能每写一次，就把“马”的样子画一遍。然而古人力求善尽传达文字的意义，经过千年简化之后，文字自然定型，成为具有深厚意涵的文体。这就像一个有生命的个体，汲取了历代文化的精华，演变成放诸四海皆准的样貌。
曾经有人把繁体字与简体字做比较，发现繁体字虽然笔划多、难写，但辨识程度极高，远远一望就能明白意义。而简体字虽然笔划少，映入眼中后却不易明白字义，反而得花更多时间解读，造成了阻碍与不便，恰巧应了“欲速则不达”这句古谚。
由于象形文字不似拼音文字，会因为时代演进失去读音读法，造成古今文义不通的问题；所以汉文字得天独厚，千年万代还能留存其意。世界三大古文字中，巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字（圣书体），都曾在历史的舞台大放异彩，如今却已相继走入博物馆，只能供后人凭吊。唯独中华民族的汉字，历经三千多年的风吹雨打，如今正以老当益壮的雄伟姿态，大步迈向世界的舞台！
汉字是神传文字
中国人，或多或少，有着“唯有读书高”的传统情怀。如此深厚的文化景仰，并非凭空而生。
如同希腊神话普罗米修斯从天上盗取火种的神话传说一般，上古亦有“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭”的记载。传说仓颉是黄帝的史官，他有四只眼睛，似乎能看到不同层次与事物更深的意涵，是一个半神半人的人物。据说文字就是仓颉从天上带到人间。当仓颉在人间散布文字时，上天喜悦赐福，降下小米以示普天同庆；而作恶的妖魔鬼怪却因为知道人类有了文字与智能，再也无法愚弄操控人类了，妒恨悲恸莫名，因而连夜抱头痛哭！文字启迪圣智，妖魔能不畏惧吗？
撇开这些神话，汉字的确拥有深奥神奇的内涵。譬如说“人”这个字，“楷书”的“人”，和三千年前的甲骨文，都是简简单单的两画没有什么变化。只是甲骨文看起来像真正的人：两手垂在胸前，弯着腰。这表现出中国的“人生哲学”。
人是最复杂的，连画家都会感叹画鬼容易画人难。人世间的种种，确是很复杂，但人生真要那么复杂吗？简简单单的两画，不也是人生吗？再复杂的问题，弯弯腰，赔个礼，不就变得简单了吗？从这简单的两画，也许可以体悟与明白更多意在言外的道理，然而从“human”里能看到什么呢？恐怕用电子显微镜也看不出什么端倪来呢！
博-大精深而美妙的汉字
何盈满与林善本的汉字专题演说，以生动有趣的故事与实例，深入浅出的解释了汉字的珍贵与意涵。汉字是现今唯一能表意的文字，其一笔一画都带有丰富博-大的讯息，将造字当时的社会发展状况，经济活动，文化思潮等等，融入字体字意之中，无怪研究人员有“一个汉字就是一个博物馆”之叹！
中国的汉字是中华文化的桥梁，也是精美的艺术作品。身为台湾人，何其有幸传承了中国繁体字的书写形式。拥有如此珍贵的文化宝藏，期盼关怀文化与教育的有志之士，共同参与、了解汉字的美妙。走进汉字，就有如走进中华文化的博物馆，足以让人赞叹再三、流连忘返！http://www.hi-fi.com.cn/bbs/showthread.asp?postid=1578
汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。 说 仓 颉 看 见 一 名 天神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文字。 有 的 古 书 说， 仓 颉 创 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 机， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。还 有 一 种 传 说， 说 仓 颉 观 察 了 鸟 兽 印 在 泥 土 上 的 脚 迹， 启 发 了 他 发 明 文 字 的 灵 感。 这种 种 传 说 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 广 大 劳 动 人 民 根 据 实 际 生 活 的 需 要， 经 过 长 期 的 社 会实 践 才 慢 慢 地 丰 富 和 发 展 起 来 的。
从 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 国 考 古 工 作 者 多 次 发 掘 了 半 坡 遗 址（今 西 安 市 东郊 半 坡 村 北）， 发 现 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 长 期 的 生 活 和 生 产 实 践 中， 创 造 了 具有 文 字 性 质 的 劾 划 符 号 和 绘 画、 雕 塑、 装 饰 品 等 艺 术 作 品。 半 坡 人 的 刻 划 符 号 多 保 留在 彩 陶 上， 这 可 以 看 作 是 原 始 的 中 国 文 字。
近 年 来， 中 国 在 山 东 莒 县 陵 阳 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 处 遗 址 里 发 现 了 一 批 墓 葬（距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 个 图 象 文 字， 共 发现 了 10 多 个 单 字。 这 些 文 字 是 按 照 实 物 的 形 状 描 绘 出 来 的， 所 以 称 为 “象 形 字”。 字 体的 结 构 与 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是中 国 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 征。
汉 字 的 构 成 主 要 有 三 种 方 法：
象 形 法
这 是 形 成 汉 字 的 最 早 方 法， 因 此 创 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 写 成 , “月” 写 成 , 水 写 成 , 牛 写 成 等 等。 这 些 象 形 字 经 过 逐 渐的 演 变， 到 后 来 都 改 变 了 原 字 的 形 体， 变成 了 后 来 方 正 的 字 体， 有 的 笔 画 减 少 了， 有 的 笔 画 增 添 了， 由 不 规 则 变 成 了 有 规 则 的字 体。
会 意 法
象 形 字 比 较 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 们 不 能 表 达 抽 象 的 意 思。 古 人 便 创 造 了 另一 种 造 字 法 —— 会 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 号 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 号 来 表 达 一 个抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 写 成 ， 意 为 “日” 和 “月” 带 来 光 明。 “旦” 字 写 成 ， (意 为太 阳 出地 平 线 而 升 起。
形 声 法
象 形 字 和 会 意 字 都 能 从 字 形 上 看 出 字 的 意 义， 但 却 不 能 读 出 声 音。 因 此 又 创 造 了形 声 法 来 造 字。 把 表 示 声 音 的 声 旁 和 表 示 意 义 的 形 旁 搭 配 起 来， 组 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 结 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和“++” 搭 配 而 成。这 样 文 字 越 造 越 多， 据 统 计， 形 声 字 占 汉 字 的 90％ 左 右。 汉 字 的 形 成 和 发 展， 成 为 人 们交 流 思 想 的 重 要 工 具， 适 应 了 人 类 社 会 生 活 的 需 要。
http://www.chinavista.com/experience/hanzi/chhanzi.html
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这个是作文
汉语是世界上使用人口最多的语言，然而却不是世界上使用最广泛的语言。原因有很多，其中汉语难学是一个非常重要的原因之一，同时也与我国的综合国力有关。随着中国的国际地位不断的提高，许多人对中国源远流长的文化非常好奇，都想了解。但是一当他们踏进汉语的门槛就开始东倒西歪。
汉语有这么难吗？回答是肯定的。光是汉语的声调就让那些初学者闹了许多笑话及一些很尴尬的事。汉字的声调是富有旋律感的。“通、同、桶、痛”四个字，除了声调外，读音都相同，把它们放在一起读非常有旋律感。但如果发音不正确的话就会说错。有个故事是：一个外国人来中国留学，由于天气非常冷，于是他到商店里想买被子，他到了商店问服务员：“这里有杯子（被子）卖吗？”于是服务员拿了一个杯子问他“这个行吗？”他知道服务员听错了，便说：“我要杯子（被子）不是杯子。”服务员疑惑地看着他，发现他在颤抖后，才明白了他要的是被子。这位外国人知道服务员听错了，他再次告诉服务员，但他并不知道是因为自己发音不对而造成的。这个故事告诉我们汉语的声调不仅富有旋律美，而且在学的时候要把音发标准，否则会给别人带来误会，造成生活上的不便。
汉字的历史悠久，发展到现在的汉字大部分都是方块形。每一个方块字都有自己的构件，构件的位置不同，写出的字就不同了。这就要求我们写汉字时要认真。
有一个青年人，他非常喜欢住在他家对面的那个女孩，每天他都会在阳台上看那女孩的一举一动；终于有一天他鼓起勇气写了一封情书给那个女孩，信的开头是这样写的，“因为你由此产生了一种我得不到你也享受不成的阴骘（鸷）的欲念”。这个青年人把“阴骘”当作“阴鸷”来用，它们虽然形体很像，很容易相混，但它们的意思是不同的。“骘”是指默默安定的意思，而“鸷”是指凶猛、狠戾。虽然这两个字的形体相似，但表达的语境和意义上却截然不同。因此，写汉字时按照笔顺规则写字，可以把字写得准确，迅速而美观。
汉字的意义在不同的环境中，表达的意思不同，这样就会使句子产生两种理解。在乾隆年间，乾隆南巡到了一个镇上，看到了一副对联，“二三四五，六七八九”，横批为“东西南北”，他立即派人把粮食，衣服送到这个人家中。为什么乾隆看了对联后要把东西送给这家人？原来对联上缺一，少十。意思就是缺少衣服、粮食，而横批为东西，就是缺少这些物品。东西也有方向的意思，也有物品的意思，但放在这对联中“东西”只能是物品。所以，这也是让外国人头痛的问题，为什么一个词在语境不同意思也有所改变，而英语却没有这种情况。这也是汉字能更清楚的表达意境的原因。
中华文化博大精深源远流长，归根到底是汉语的功劳。让汉语作为世界人民沟通的桥梁，让它在生活挥洒迷人的魅力。
评语：作者分别从汉字声调的旋律悠扬、字型的灵活多变以及意义的博大精深向读者展示了我们中华民族汉字的神奇，从而说明了我们中华文化的博大精深与源远流长。文章贴近生活，突出主题，构思巧妙，立意深远。
汉字是生命体
汉字有他的源流演变与生命型态，不可以随意更动变化。从甲骨文、金文、隶书到楷书，中国的文字历经了长期的生命，成为如今最易于书写、辨识的文字。
如“马”这个字，原先是以象形图画的形式出现，但是不可能每写一次，就把“马”的样子画一遍。然而古人力求善尽传达文字的意义，经过千年简化之后，文字自然定型，成为具有深厚意涵的文体。这就像一个有生命的个体，汲取了历代文化的精华，演变成放诸四海皆准的样貌。
曾经有人把繁体字与简体字做比较，发现繁体字虽然笔划多、难写，但辨识程度极高，远远一望就能明白意义。而简体字虽然笔划少，映入眼中后却不易明白字义，反而得花更多时间解读，造成了阻碍与不便，恰巧应了“欲速则不达”这句古谚。
由于象形文字不似拼音文字，会因为时代演进失去读音读法，造成古今文义不通的问题；所以汉文字得天独厚，千年万代还能留存其意。世界三大古文字中，巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字（圣书体），都曾在历史的舞台大放异彩，如今却已相继走入博物馆，只能供后人凭吊。唯独中华民族的汉字，历经三千多年的风吹雨打，如今正以老当益壮的雄伟姿态，大步迈向世界的舞台！
汉字是神传文字
中国人，或多或少，有着“唯有读书高”的传统情怀。如此深厚的文化景仰，并非凭空而生。
如同希腊神话普罗米修斯从天上盗取火种的神话传说一般，上古亦有“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭”的记载。传说仓颉是黄帝的史官，他有四只眼睛，似乎能看到不同层次与事物更深的意涵，是一个半神半人的人物。据说文字就是仓颉从天上带到人间。当仓颉在人间散布文字时，上天喜悦赐福，降下小米以示普天同庆；而作恶的妖魔鬼怪却因为知道人类有了文字与智能，再也无法愚弄操控人类了，妒恨悲恸莫名，因而连夜抱头痛哭！文字启迪圣智，妖魔能不畏惧吗？
撇开这些神话，汉字的确拥有深奥神奇的内涵。譬如说“人”这个字，“楷书”的“人”，和三千年前的甲骨文，都是简简单单的两画没有什么变化。只是甲骨文看起来像真正的人：两手垂在胸前，弯着腰。这表现出中国的“人生哲学”。
人是最复杂的，连画家都会感叹画鬼容易画人难。人世间的种种，确是很复杂，但人生真要那么复杂吗？简简单单的两画，不也是人生吗？再复杂的问题，弯弯腰，赔个礼，不就变得简单了吗？从这简单的两画，也许可以体悟与明白更多意在言外的道理，然而从“human”里能看到什么呢？恐怕用电子显微镜也看不出什么端倪来呢！
博-大精深而美妙的汉字
何盈满与林善本的汉字专题演说，以生动有趣的故事与实例，深入浅出的解释了汉字的珍贵与意涵。汉字是现今唯一能表意的文字，其一笔一画都带有丰富博-大的讯息，将造字当时的社会发展状况，经济活动，文化思潮等等，融入字体字意之中，无怪研究人员有“一个汉字就是一个博物馆”之叹！
中国的汉字是中华文化的桥梁，也是精美的艺术作品。身为台湾人，何其有幸传承了中国繁体字的书写形式。拥有如此珍贵的文化宝藏，期盼关怀文化与教育的有志之士，共同参与、了解汉字的美妙。走进汉字，就有如走进中华文化的博物馆，足以让人赞叹再三、流连忘返！http://www.hi-fi.com.cn/bbs/showthread.asp?postid=1578
汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。 说 仓 颉 看 见 一 名 天神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文字。 有 的 古 书 说， 仓 颉 创 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 机， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。还 有 一 种 传 说， 说 仓 颉 观 察 了 鸟 兽 印 在 泥 土 上 的 脚 迹， 启 发 了 他 发 明 文 字 的 灵 感。 这种 种 传 说 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 广 大 劳 动 人 民 根 据 实 际 生 活 的 需 要， 经 过 长 期 的 社 会实 践 才 慢 慢 地 丰 富 和 发 展 起 来 的。
从 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 国 考 古 工 作 者 多 次 发 掘 了 半 坡 遗 址（今 西 安 市 东郊 半 坡 村 北）， 发 现 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 长 期 的 生 活 和 生 产 实 践 中， 创 造 了 具有 文 字 性 质 的 劾 划 符 号 和 绘 画、 雕 塑、 装 饰 品 等 艺 术 作 品。 半 坡 人 的 刻 划 符 号 多 保 留在 彩 陶 上， 这 可 以 看 作 是 原 始 的 中 国 文 字。
近 年 来， 中 国 在 山 东 莒 县 陵 阳 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 处 遗 址 里 发 现 了 一 批 墓 葬（距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 个 图 象 文 字， 共 发现 了 10 多 个 单 字。 这 些 文 字 是 按 照 实 物 的 形 状 描 绘 出 来 的， 所 以 称 为 “象 形 字”。 字 体的 结 构 与 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是中 国 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 征。
汉 字 的 构 成 主 要 有 三 种 方 法：
象 形 法
这 是 形 成 汉 字 的 最 早 方 法， 因 此 创 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 写 成 , “月” 写 成 , 水 写 成 , 牛 写 成 等 等。 这 些 象 形 字 经 过 逐 渐的 演 变， 到 后 来 都 改 变 了 原 字 的 形 体， 变成 了 后 来 方 正 的 字 体， 有 的 笔 画 减 少 了， 有 的 笔 画 增 添 了， 由 不 规 则 变 成 了 有 规 则 的字 体。
会 意 法
象 形 字 比 较 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 们 不 能 表 达 抽 象 的 意 思。 古 人 便 创 造 了 另一 种 造 字 法 —— 会 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 号 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 号 来 表 达 一 个抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 写 成 ， 意 为 “日” 和 “月” 带 来 光 明。 “旦” 字 写 成 ， (意 为太 阳 出地 平 线 而 升 起。
形 声 法
象 形 字 和 会 意 字 都 能 从 字 形 上 看 出 字 的 意 义， 但 却 不 能 读 出 声 音。 因 此 又 创 造 了形 声 法 来 造 字。 把 表 示 声 音 的 声 旁 和 表 示 意 义 的 形 旁 搭 配 起 来， 组 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 结 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和“++” 搭 配 而 成。这 样 文 字 越 造 越 多， 据 统 计， 形 声 字 占 汉 字 的 90％ 左 右。 汉 字 的 形 成 和 发 展， 成 为 人 们交 流 思 想 的 重 要 工 具， 适 应 了 人 类 社 会 生 活 的 需 要。
http://www.chinavista.com/experience/hanzi/chhanzi.html
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这个是作文
汉语是世界上使用人口最多的语言，然而却不是世界上使用最广泛的语言。原因有很多，其中汉语难学是一个非常重要的原因之一，同时也与我国的综合国力有关。随着中国的国际地位不断的提高，许多人对中国源远流长的文化非常好奇，都想了解。但是一当他们踏进汉语的门槛就开始东倒西歪。
汉语有这么难吗？回答是肯定的。光是汉语的声调就让那些初学者闹了许多笑话及一些很尴尬的事。汉字的声调是富有旋律感的。“通、同、桶、痛”四个字，除了声调外，读音都相同，把它们放在一起读非常有旋律感。但如果发音不正确的话就会说错。有个故事是：一个外国人来中国留学，由于天气非常冷，于是他到商店里想买被子，他到了商店问服务员：“这里有杯子（被子）卖吗？”于是服务员拿了一个杯子问他“这个行吗？”他知道服务员听错了，便说：“我要杯子（被子）不是杯子。”服务员疑惑地看着他，发现他在颤抖后，才明白了他要的是被子。这位外国人知道服务员听错了，他再次告诉服务员，但他并不知道是因为自己发音不对而造成的。这个故事告诉我们汉语的声调不仅富有旋律美，而且在学的时候要把音发标准，否则会给别人带来误会，造成生活上的不便。
汉字的历史悠久，发展到现在的汉字大部分都是方块形。每一个方块字都有自己的构件，构件的位置不同，写出的字就不同了。这就要求我们写汉字时要认真。
有一个青年人，他非常喜欢住在他家对面的那个女孩，每天他都会在阳台上看那女孩的一举一动；终于有一天他鼓起勇气写了一封情书给那个女孩，信的开头是这样写的，“因为你由此产生了一种我得不到你也享受不成的阴骘（鸷）的欲念”。这个青年人把“阴骘”当作“阴鸷”来用，它们虽然形体很像，很容易相混，但它们的意思是不同的。“骘”是指默默安定的意思，而“鸷”是指凶猛、狠戾。虽然这两个字的形体相似，但表达的语境和意义上却截然不同。因此，写汉字时按照笔顺规则写字，可以把字写得准确，迅速而美观。
汉字的意义在不同的环境中，表达的意思不同，这样就会使句子产生两种理解。在乾隆年间，乾隆南巡到了一个镇上，看到了一副对联，“二三四五，六七八九”，横批为“东西南北”，他立即派人把粮食，衣服送到这个人家中。为什么乾隆看了对联后要把东西送给这家人？原来对联上缺一，少十。意思就是缺少衣服、粮食，而横批为东西，就是缺少这些物品。东西也有方向的意思，也有物品的意思，但放在这对联中“东西”只能是物品。所以，这也是让外国人头痛的问题，为什么一个词在语境不同意思也有所改变，而英语却没有这种情况。这也是汉字能更清楚的表达意境的原因。
中华文化博大精深源远流长，归根到底是汉语的功劳。让汉语作为世界人民沟通的桥梁，让它在生活挥洒迷人的魅力。
评语：作者分别从汉字声调的旋律悠扬、字型的灵活多变以及意义的博大精深向读者展示了我们中华民族汉字的神奇，从而说明了我们中华文化的博大精深与源远流长。文章贴近生活，突出主题，构思巧妙，立意深远。
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我写着写着，常常为我面前这一个个方块字而动情。它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。这时我真不忍将它们框在方格里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。
真的，它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。你看吧，每个字都有不同的风韵。“太阳”这个词，使你感触到热和力，而“月亮”却又闪着清丽的光辉。“轻”字使人有飘浮感，“重”字一望而沉坠。“笑”字令人欢快，“哭”字一看就像流泪。“冷霜”好像散发出一种寒气，“幽深”两个字一出现，你似乎进入森林或宁静的院落。当你落笔写下“人”这个字，不禁肃然起敬，并为“天”和“地”的创造赞叹不已。这些有影无形的图画，这些横竖勾勒的奇妙组合，同人的气质多么相近。它们在瞬间走进想象，然后又从想象流出，只在记忆中留下无穷的回味。这是一些多么可爱的小精灵呵！而在书法家的笔下，它们更能生发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。它们自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。在人类古老的长河中，有哪一个民族能像中华民族拥有这么丰富的书法瑰宝？
为什么说中华民族是诗的民族呢？这些美丽而富有魅力的文字生来就给使用它的人带来了诗的灵性。看着这些单个的有色彩、有声音、有气味的词，怎能不诱发你调动这些语言的情绪呵！西方现在有少数诗人在追求“玩文字”，但他们怎么能从26个字母的组合中去找到“玩文字”的魅力呢！只有中国的汉字、几万个不同的字形、几十万、几百万种奇妙的组合，足以产生遣使文字的快乐，甚至能在语义以外，寻求那种文字对人类思维和感官的想象力！中国的汉字是高强度悟性的结晶，必能训练出人的悟性。
也许，这又多少还有一些悲哀，据说那种偏重对悟性的训练是会影响科学和理性的。那么，是不是因为中国汉字没有时间的变化就影响了人们对时间的概念呢？是不是因为汉字创造了那么多血缘不同的称谓而使得中国有无穷的繁文缛节呢？多么奇妙啊，这些方块字竟和一个民族的习性相关连！
在世界的文字之林中，中国的汉字确乎是异乎寻常的。它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式。但它是强有力的、自成系统的，它用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一的大国的存在，不管这块东方的土地上有多少种不同的语言，讲着多少互相听不懂的方言，但这汉字的魅力却成了交响乐队的总指挥！
面对着科学的飞跃，人们在慨叹中国技术的落后，想在困惑中寻求摆脱这种象形文字带来的同世界的阻隔，因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。是的，这种呼唤曾经搅动得热血沸腾，但却有点唐·吉诃德攻打风车的憨态。中国的汉字以其瑰丽雄健的生命力证明了自己的存在价值。是电脑接受了汉字，而不是电脑改变了汉字。在科学攀向高峰所出现的复杂思维状态中，倒是那种拼音字需要不断地再造，以至到了不堪忍受的繁琐程度，惟中国的汉字却反而焕发出青春，轻而易举的用原有的词汇构成了新的概念和术语。真的，中国的方块字能消化各种外来的新创造，因为它拥有一个单字的海洋。在人们熟悉这种文字后，可寻求的新的组合和创造的天地是那样的宽广而简便。
我是炎黄的子孙，是喝扬子江的水长大的，也许，和别的民族一样喜欢夸耀自己的东西。俄国的罗蒙诺索夫不是用诗的语言赞美过俄罗斯语言吗？但我不是传统的盲目的维护者，我只崇尚人类文明的创造。在我粗通一些西方文学后，我是越来越惊叹中国汉字的无与伦比的创造了。
啊！像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。我想，在人类历史的长河中，这种文字将越来越被世人所珍惜和喜爱。
我的使用汉字的同胞们、朋友们，请去发展它、丰富它吧！历史和文明正向我们投来新的目光！
真的，它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。你看吧，每个字都有不同的风韵。“太阳”这个词，使你感触到热和力，而“月亮”却又闪着清丽的光辉。“轻”字使人有飘浮感，“重”字一望而沉坠。“笑”字令人欢快，“哭”字一看就像流泪。“冷霜”好像散发出一种寒气，“幽深”两个字一出现，你似乎进入森林或宁静的院落。当你落笔写下“人”这个字，不禁肃然起敬，并为“天”和“地”的创造赞叹不已。这些有影无形的图画，这些横竖勾勒的奇妙组合，同人的气质多么相近。它们在瞬间走进想象，然后又从想象流出，只在记忆中留下无穷的回味。这是一些多么可爱的小精灵呵！而在书法家的笔下，它们更能生发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。它们自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。在人类古老的长河中，有哪一个民族能像中华民族拥有这么丰富的书法瑰宝？
为什么说中华民族是诗的民族呢？这些美丽而富有魅力的文字生来就给使用它的人带来了诗的灵性。看着这些单个的有色彩、有声音、有气味的词，怎能不诱发你调动这些语言的情绪呵！西方现在有少数诗人在追求“玩文字”，但他们怎么能从26个字母的组合中去找到“玩文字”的魅力呢！只有中国的汉字、几万个不同的字形、几十万、几百万种奇妙的组合，足以产生遣使文字的快乐，甚至能在语义以外，寻求那种文字对人类思维和感官的想象力！中国的汉字是高强度悟性的结晶，必能训练出人的悟性。
也许，这又多少还有一些悲哀，据说那种偏重对悟性的训练是会影响科学和理性的。那么，是不是因为中国汉字没有时间的变化就影响了人们对时间的概念呢？是不是因为汉字创造了那么多血缘不同的称谓而使得中国有无穷的繁文缛节呢？多么奇妙啊，这些方块字竟和一个民族的习性相关连！
在世界的文字之林中，中国的汉字确乎是异乎寻常的。它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式。但它是强有力的、自成系统的，它用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一的大国的存在，不管这块东方的土地上有多少种不同的语言，讲着多少互相听不懂的方言，但这汉字的魅力却成了交响乐队的总指挥！
面对着科学的飞跃，人们在慨叹中国技术的落后，想在困惑中寻求摆脱这种象形文字带来的同世界的阻隔，因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。是的，这种呼唤曾经搅动得热血沸腾，但却有点唐·吉诃德攻打风车的憨态。中国的汉字以其瑰丽雄健的生命力证明了自己的存在价值。是电脑接受了汉字，而不是电脑改变了汉字。在科学攀向高峰所出现的复杂思维状态中，倒是那种拼音字需要不断地再造，以至到了不堪忍受的繁琐程度，惟中国的汉字却反而焕发出青春，轻而易举的用原有的词汇构成了新的概念和术语。真的，中国的方块字能消化各种外来的新创造，因为它拥有一个单字的海洋。在人们熟悉这种文字后，可寻求的新的组合和创造的天地是那样的宽广而简便。
我是炎黄的子孙，是喝扬子江的水长大的，也许，和别的民族一样喜欢夸耀自己的东西。俄国的罗蒙诺索夫不是用诗的语言赞美过俄罗斯语言吗？但我不是传统的盲目的维护者，我只崇尚人类文明的创造。在我粗通一些西方文学后，我是越来越惊叹中国汉字的无与伦比的创造了。
啊！像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。我想，在人类历史的长河中，这种文字将越来越被世人所珍惜和喜爱。
我的使用汉字的同胞们、朋友们，请去发展它、丰富它吧！历史和文明正向我们投来新的目光！
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最近，一则关于汉语的消息让人百感交集。
上海举行的一项翻译大赛爆出冷门：由于缺乏最好的译文．大赛不仅一等奖空缺．还将
二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人，其原因不仅在于他突出的英文水平．更在于他“流畅、优美的中文表达”。相形之下，国内选手提交的相当多的作品言不达意，其中用词不精当、标点符号误用等小错误更比比皆是。这则消息让人隐约看到汉语的处境。身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的．除了身体发肤之外．就该是我们的母语了
在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成邵分，也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。音分四声，律有平仄．构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来，隽永有致的汉语承栽着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。
然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。一方面，在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福考试的高分记录可以一再被打破，但即使是在高学历的青年中，也出瑰了中文水平滑落、日常语言单调的现象。另一方面，我们应当承认，在经济全球化的背景下，外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语；不意味着我们可以将汉语视为不学自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。事实证明，忽视母语修养所导致的结果是十分严重的，这不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。
我们的后辈可能不再套用“恻隐之心”，不懂“虽千万人吾往矣”，不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我看你可怜”、“老子跟你拼了”、“我要和你结婚”。试想，一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的深刻内涵？一个不懂的“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远?在我们这个时代，该如何守护曾经被庄子、屈原、李白、杜甫骄傲地向世界展示过的、绵延着几千年文化命脉、最切近我们心灵的母语？
发人深思的是，当汉语在故乡受到冷落时，全球“汉语热”却在持续升温。目前，世界上
有100个国家的2300余所大学开设汉语课程，学习汉语的外国人达3000万，汉语成为学习
人数增长最快的外语。
“语词破碎处，万物不复存”。纵然“汉语热”热遍全球，纵然我们的后代都能说一口标
准的英语，但在汉语的故乡，在我们每一个中国人身边，倘若“汉语危机”的呼声一直不断，我们又怎能尽展欢颜？
仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文基本上死了，但汉语却一直活着，在一代代中国人
的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年古国一路风霜走到如今，它会在我们这一代人手
中向何处去？汉语．我为你忧心，为你不平
汉字的作用
汉字是世界上最古老的文字之一。它的作用，与世界上任何一个民族的文字一样，是记录语言和传达语言的书写符号，是人们交流思想的辅助工具。它是由汉族人民创造并使用的文字。
历史发展到今天，人类所使用的文字大体上可以分为两大类。一类是拼音文字，如英语、法语、俄语、德语等；一类是非拼音文字，如汉语、日语等。拼音文字是表音文字，它的特点就是用拼音字母把音素、音节记录表示出来，字形与语音一般有较为密切的关联。非拼音文字是表意文字，它的特点就是字形与语音一般没有直接的关联。汉字是一种表意文字。所以... ...
汉字的作用
汉字是一种神奇的意象符号 它不但能开启人的智慧 还能调理人的心情 养生 治病消灾 汉字具有灵性的威力 我应该用繁体字打此文章 只恐怕多数人看不懂 这算不算是华夏子孙的悲哀呢 因为繁体字更能体会汉字的意象含意 以下罗列一些能帮助消除疾病的汉字：
对消除近视眼大有好处的字：大大小小 灵灵活活 灯灯塔塔 朱朱牙牙 说说喳喳
对消除糖尿病大有好处的字：教教 喳喳 齐齐刷刷 六六八八 岔岔活活 羞羞答答
对消除心脏障碍有益的字：扭扭 担担 圪圪 且且 唱唱 说说 六六 达达
对消除白血病也有好处的字：兰... ...
汉字的来历
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现
上海举行的一项翻译大赛爆出冷门：由于缺乏最好的译文．大赛不仅一等奖空缺．还将
二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人，其原因不仅在于他突出的英文水平．更在于他“流畅、优美的中文表达”。相形之下，国内选手提交的相当多的作品言不达意，其中用词不精当、标点符号误用等小错误更比比皆是。这则消息让人隐约看到汉语的处境。身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的．除了身体发肤之外．就该是我们的母语了
在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成邵分，也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。音分四声，律有平仄．构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来，隽永有致的汉语承栽着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。
然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。一方面，在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福考试的高分记录可以一再被打破，但即使是在高学历的青年中，也出瑰了中文水平滑落、日常语言单调的现象。另一方面，我们应当承认，在经济全球化的背景下，外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语；不意味着我们可以将汉语视为不学自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。事实证明，忽视母语修养所导致的结果是十分严重的，这不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。
我们的后辈可能不再套用“恻隐之心”，不懂“虽千万人吾往矣”，不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我看你可怜”、“老子跟你拼了”、“我要和你结婚”。试想，一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的深刻内涵？一个不懂的“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远?在我们这个时代，该如何守护曾经被庄子、屈原、李白、杜甫骄傲地向世界展示过的、绵延着几千年文化命脉、最切近我们心灵的母语？
发人深思的是，当汉语在故乡受到冷落时，全球“汉语热”却在持续升温。目前，世界上
有100个国家的2300余所大学开设汉语课程，学习汉语的外国人达3000万，汉语成为学习
人数增长最快的外语。
“语词破碎处，万物不复存”。纵然“汉语热”热遍全球，纵然我们的后代都能说一口标
准的英语，但在汉语的故乡，在我们每一个中国人身边，倘若“汉语危机”的呼声一直不断，我们又怎能尽展欢颜？
仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文基本上死了，但汉语却一直活着，在一代代中国人
的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年古国一路风霜走到如今，它会在我们这一代人手
中向何处去？汉语．我为你忧心，为你不平
汉字的作用
汉字是世界上最古老的文字之一。它的作用，与世界上任何一个民族的文字一样，是记录语言和传达语言的书写符号，是人们交流思想的辅助工具。它是由汉族人民创造并使用的文字。
历史发展到今天，人类所使用的文字大体上可以分为两大类。一类是拼音文字，如英语、法语、俄语、德语等；一类是非拼音文字，如汉语、日语等。拼音文字是表音文字，它的特点就是用拼音字母把音素、音节记录表示出来，字形与语音一般有较为密切的关联。非拼音文字是表意文字，它的特点就是字形与语音一般没有直接的关联。汉字是一种表意文字。所以... ...
汉字的作用
汉字是一种神奇的意象符号 它不但能开启人的智慧 还能调理人的心情 养生 治病消灾 汉字具有灵性的威力 我应该用繁体字打此文章 只恐怕多数人看不懂 这算不算是华夏子孙的悲哀呢 因为繁体字更能体会汉字的意象含意 以下罗列一些能帮助消除疾病的汉字：
对消除近视眼大有好处的字：大大小小 灵灵活活 灯灯塔塔 朱朱牙牙 说说喳喳
对消除糖尿病大有好处的字：教教 喳喳 齐齐刷刷 六六八八 岔岔活活 羞羞答答
对消除心脏障碍有益的字：扭扭 担担 圪圪 且且 唱唱 说说 六六 达达
对消除白血病也有好处的字：兰... ...
汉字的来历
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现
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在世界的文字之林中，中国的汉字确乎是异乎寻常的。它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式。但它是强有力的、自成系统的，它用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一的大国的存在，不管这块东方的土地上有多少种不同的语言，讲着多少互相听不懂的方言，但这汉字的魅力却成了交响乐队的总指挥！
面对着科学的飞跃，人们在慨叹中国技术的落后，想在困惑中寻求摆脱这种象形文字带来的同世界的阻隔，因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。是的，这种呼唤曾经搅动得热血沸腾，但却有点唐·吉诃德攻打风车的憨态。中国的汉字以其瑰丽雄健的生命力证明了自己的存在价值。是电脑接受了汉字，而不是电脑改变了汉字。在科学攀向高峰所出现的复杂思维状态中，倒是那种拼音字需要不断地再造，以至到了不堪忍受的繁琐程度，惟中国的汉字却反而焕发出青春，轻而易举的用原有的词汇构成了新的概念和术语。真的，中国的方块字能消化各种外来的新创造，因为它拥有一个单字的海洋。在人们熟悉这种文字后，可寻求的新的组合和创造的天地是那样的宽广而简便。
我是炎黄的子孙，是喝扬子江的水长大的，也许，和别的民族一样喜欢夸耀自己的东西。俄国的罗蒙诺索夫不是用诗的语言赞美过俄罗斯语言吗？但我不是传统的盲目的维护者，我只崇尚人类文明的创造。在我粗通一些西方文学后，我是越来越惊叹中国汉字的无与伦比的创造了。
这个应该够了，希望你能采纳，谢谢了。
面对着科学的飞跃，人们在慨叹中国技术的落后，想在困惑中寻求摆脱这种象形文字带来的同世界的阻隔，因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。是的，这种呼唤曾经搅动得热血沸腾，但却有点唐·吉诃德攻打风车的憨态。中国的汉字以其瑰丽雄健的生命力证明了自己的存在价值。是电脑接受了汉字，而不是电脑改变了汉字。在科学攀向高峰所出现的复杂思维状态中，倒是那种拼音字需要不断地再造，以至到了不堪忍受的繁琐程度，惟中国的汉字却反而焕发出青春，轻而易举的用原有的词汇构成了新的概念和术语。真的，中国的方块字能消化各种外来的新创造，因为它拥有一个单字的海洋。在人们熟悉这种文字后，可寻求的新的组合和创造的天地是那样的宽广而简便。
我是炎黄的子孙，是喝扬子江的水长大的，也许，和别的民族一样喜欢夸耀自己的东西。俄国的罗蒙诺索夫不是用诗的语言赞美过俄罗斯语言吗？但我不是传统的盲目的维护者，我只崇尚人类文明的创造。在我粗通一些西方文学后，我是越来越惊叹中国汉字的无与伦比的创造了。
这个应该够了，希望你能采纳，谢谢了。
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中国人敬爱文书已成天性，古时候，传说坐拥功名的读书人是文曲星下凡，平日用过的字纸要恭敬的拿到“敬纸亭”烧毁。小时候也常听父母也叮嘱不可以践踏报纸、勿以纸垫座位，深怕辱蔑了神圣的文字。
汉字是生命体
汉字有他的源流演变与生命型态，不可以随意更动变化。从甲骨文、金文、隶书到楷书，中国的文字历经了长期的生命，成为如今最易于书写、辨识的文字。
如“马”这个字，原先是以象形图画的形式出现，但是不可能每写一次，就把“马”的样子画一遍。然而古人力求善尽传达文字的意义，经过千年简化之后，文字自然定型，成为具有深厚意涵的文体。这就像一个有生命的个体，汲取了历代文化的精华，演变成放诸四海皆准的样貌。
曾经有人把繁体字与简体字做比较，发现繁体字虽然笔划多、难写，但辨识程度极高，远远一望就能明白意义。而简体字虽然笔划少，映入眼中后却不易明白字义，反而得花更多时间解读，造成了阻碍与不便，恰巧应了“欲速则不达”这句古谚。
由于象形文字不似拼音文字，会因为时代演进失去读音读法，造成古今文义不通的问题；所以汉文字得天独厚，千年万代还能留存其意。世界三大古文字中，巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字（圣书体），都曾在历史的舞台大放异彩，如今却已相继走入博物馆，只能供后人凭吊。唯独中华民族的汉字，历经三千多年的风吹雨打，如今正以老当益壮的雄伟姿态，大步迈向世界的舞台！
汉字是神传文字
中国人，或多或少，有着“唯有读书高”的传统情怀。如此深厚的文化景仰，并非凭空而生。
如同希腊神话普罗米修斯从天上盗取火种的神话传说一般，上古亦有“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭”的记载。传说仓颉是黄帝的史官，他有四只眼睛，似乎能看到不同层次与事物更深的意涵，是一个半神半人的人物。据说文字就是仓颉从天上带到人间。当仓颉在人间散布文字时，上天喜悦赐福，降下小米以示普天同庆；而作恶的妖魔鬼怪却因为知道人类有了文字与智能，再也无法愚弄操控人类了，妒恨悲恸莫名，因而连夜抱头痛哭！文字启迪圣智，妖魔能不畏惧吗？
撇开这些神话，汉字的确拥有深奥神奇的内涵。譬如说“人”这个字，“楷书”的“人”，和三千年前的甲骨文，都是简简单单的两画没有什么变化。只是甲骨文看起来像真正的人：两手垂在胸前，弯着腰。这表现出中国的“人生哲学”。
人是最复杂的，连画家都会感叹画鬼容易画人难。人世间的种种，确是很复杂，但人生真要那么复杂吗？简简单单的两画，不也是人生吗？再复杂的问题，弯弯腰，赔个礼，不就变得简单了吗？从这简单的两画，也许可以体悟与明白更多意在言外的道理，然而从“human”里能看到什么呢？恐怕用电子显微镜也看不出什么端倪来呢！
博-大精深而美妙的汉字
何盈满与林善本的汉字专题演说，以生动有趣的故事与实例，深入浅出的解释了汉字的珍贵与意涵。汉字是现今唯一能表意的文字，其一笔一画都带有丰富博-大的讯息，将造字当时的社会发展状况，经济活动，文化思潮等等，融入字体字意之中，无怪研究人员有“一个汉字就是一个博物馆”之叹！
中国的汉字是中华文化的桥梁，也是精美的艺术作品。身为台湾人，何其有幸传承了中国繁体字的书写形式。拥有如此珍贵的文化宝藏，期盼关怀文化与教育的有志之士，共同参与、了解汉字的美妙。走进汉字，就有如走进中华文化的博物馆，足以让人赞叹再三、流连忘返！
汉字是生命体
汉字有他的源流演变与生命型态，不可以随意更动变化。从甲骨文、金文、隶书到楷书，中国的文字历经了长期的生命，成为如今最易于书写、辨识的文字。
如“马”这个字，原先是以象形图画的形式出现，但是不可能每写一次，就把“马”的样子画一遍。然而古人力求善尽传达文字的意义，经过千年简化之后，文字自然定型，成为具有深厚意涵的文体。这就像一个有生命的个体，汲取了历代文化的精华，演变成放诸四海皆准的样貌。
曾经有人把繁体字与简体字做比较，发现繁体字虽然笔划多、难写，但辨识程度极高，远远一望就能明白意义。而简体字虽然笔划少，映入眼中后却不易明白字义，反而得花更多时间解读，造成了阻碍与不便，恰巧应了“欲速则不达”这句古谚。
由于象形文字不似拼音文字，会因为时代演进失去读音读法，造成古今文义不通的问题；所以汉文字得天独厚，千年万代还能留存其意。世界三大古文字中，巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字（圣书体），都曾在历史的舞台大放异彩，如今却已相继走入博物馆，只能供后人凭吊。唯独中华民族的汉字，历经三千多年的风吹雨打，如今正以老当益壮的雄伟姿态，大步迈向世界的舞台！
汉字是神传文字
中国人，或多或少，有着“唯有读书高”的传统情怀。如此深厚的文化景仰，并非凭空而生。
如同希腊神话普罗米修斯从天上盗取火种的神话传说一般，上古亦有“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭”的记载。传说仓颉是黄帝的史官，他有四只眼睛，似乎能看到不同层次与事物更深的意涵，是一个半神半人的人物。据说文字就是仓颉从天上带到人间。当仓颉在人间散布文字时，上天喜悦赐福，降下小米以示普天同庆；而作恶的妖魔鬼怪却因为知道人类有了文字与智能，再也无法愚弄操控人类了，妒恨悲恸莫名，因而连夜抱头痛哭！文字启迪圣智，妖魔能不畏惧吗？
撇开这些神话，汉字的确拥有深奥神奇的内涵。譬如说“人”这个字，“楷书”的“人”，和三千年前的甲骨文，都是简简单单的两画没有什么变化。只是甲骨文看起来像真正的人：两手垂在胸前，弯着腰。这表现出中国的“人生哲学”。
人是最复杂的，连画家都会感叹画鬼容易画人难。人世间的种种，确是很复杂，但人生真要那么复杂吗？简简单单的两画，不也是人生吗？再复杂的问题，弯弯腰，赔个礼，不就变得简单了吗？从这简单的两画，也许可以体悟与明白更多意在言外的道理，然而从“human”里能看到什么呢？恐怕用电子显微镜也看不出什么端倪来呢！
博-大精深而美妙的汉字
何盈满与林善本的汉字专题演说，以生动有趣的故事与实例，深入浅出的解释了汉字的珍贵与意涵。汉字是现今唯一能表意的文字，其一笔一画都带有丰富博-大的讯息，将造字当时的社会发展状况，经济活动，文化思潮等等，融入字体字意之中，无怪研究人员有“一个汉字就是一个博物馆”之叹！
中国的汉字是中华文化的桥梁，也是精美的艺术作品。身为台湾人，何其有幸传承了中国繁体字的书写形式。拥有如此珍贵的文化宝藏，期盼关怀文化与教育的有志之士，共同参与、了解汉字的美妙。走进汉字，就有如走进中华文化的博物馆，足以让人赞叹再三、流连忘返！
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