在九年义务教育语文教学中，如何将中华文化上下五千年融入传统文化中的？
传统文化如何融入语文教学中?学校是文化再生产的重要机构，语文教材是文化传播的重要载体，所以我们有责任将传统文化的精华融进语文教材，在现代教育中赋予其新的价值，让语文教材真正能起到塑造中国人的心理结构和行为方式的作用。
提倡经典诵读最直接的意义是能够很有效地提高小学生、中学生在识字、作文乃至于语言表达方面的能力。潜移默化中提高他们的听说读写能力，为长远的语文学习打下牢固的基础。北京大学钱理群教授对传统语文教学的“背功”大加赞赏：“我们传统的启蒙教育，发蒙时老师不作任何解释，就让学生大声朗读经文，在抑扬顿挫之中，就自然领悟了经文中某些无法(无须)言说的神韵。
然后一遍遍地背诵，把传统文化中的概念像钉子一样地楔入学童几乎空白的脑子里，实际上就潜移默化地融入了读书人的心灵深处，然后老师再稍作解释，点拨，就自然‘懂’了。即使暂时不懂，已经牢记在心，随着年龄的增长，有了一定的阅历，是会不解自通的。”这番话很吻合实践教育。
“读书破万卷，下笔如有神”，见多识广，表达方能左右逢源，否则语言溃乏，笔底空疏。近现代文学巨匠很多人都是背诵的高手。鲁迅小时侯差不多读完了十三经(其实是背)，试想“一部十三经装在肚里，会多么的营养"。茅盾甚至能背诵《红楼梦》。一些科学家如杨振宁先生对《易经》颇有研究，苏步青能诗词，无不得益于早年熟读经史典籍。多背必然视野开阔，“胸中自有丘壑”。缺少记忆和背诵，就没有足够的知识积累，能力的提高也就成了无米之炊、无本之木了。
当然，国学教材的编写要注重系统性科学性。经典教材需经过众多的专家学者反复论证。我们的基础教材从浩如烟海的经、史、子、集中选取，选取在历史上最具代表性、至今仍具有旺盛生命力，同时又最适合中小学生学习的内容。
语文课本中小学国学经典教材的编写要遵循少年儿童的认知规律，由浅到深。小学阶段可以从《三字经》、《弟子规》诵读开始，逐渐加深。在注重科学性、系统性的前提下，着力在趣味性、可读性上下功夫。
力图通过讲说故事，贴近学生的生活，营造想象的空间，使学生真正爱学、乐学，从而将他们引领进入到教育的过程之中。在整个义务教育阶段中，整套教材要整合专家学者的反复论证，构成一个严整的、系统的国学经典学习体系，有助于华夏青少年儿童在基础教育学习过程中，逐步把握中国传统经典的精华所在，系统地了解国学经典中的核心内容。
