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《一杯水的生活》
印地安酋长说：上帝给了每个人一杯水，你从里面饮入生活。
生活确实就是一杯白开水，杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样。你可以加入糖，也可以加入盐，甚至可以加一点点毒药，只要你能承受。
加糖、加盐、加别的什么，这就是你生活的权利。
纯净的水，缓缓地从生命的陶罐里注入杯子，这是你生活的开始。
往杯子里加水，适可而止，因为杯子的容量有限。
啜饮的时候，你要慢慢体味，水喝光了，杯子就空了。
《精神与物质》
甲和乙都是搞科研的，业余时间，甲喜欢抽烟，乙喜欢读文学书。甲是一个很随和的人，乙循规蹈矩而骄傲。乙看不起甲。
乙劝甲读书，甲笑笑，继续抽他的烟。乙劝过甲很多次。
最后，甲说话了：假如我劝你抽烟，你怎么样?
乙：抽烟有损健康，我不抽。
甲：看书也有损健康、视力和神经。你为什么还要读?
乙：读书我快乐。
甲：抽烟我也快乐。
乙：精神上的快乐高尚于物质上的快乐。
甲叹息一声：这么多年的书你白读了。
乙转身就去，如避瘟疫。
印地安酋长说：上帝给了每个人一杯水，你从里面饮入生活。
生活确实就是一杯白开水，杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样。你可以加入糖，也可以加入盐，甚至可以加一点点毒药，只要你能承受。
加糖、加盐、加别的什么，这就是你生活的权利。
纯净的水，缓缓地从生命的陶罐里注入杯子，这是你生活的开始。
往杯子里加水，适可而止，因为杯子的容量有限。
啜饮的时候，你要慢慢体味，水喝光了，杯子就空了。
《精神与物质》
甲和乙都是搞科研的，业余时间，甲喜欢抽烟，乙喜欢读文学书。甲是一个很随和的人，乙循规蹈矩而骄傲。乙看不起甲。
乙劝甲读书，甲笑笑，继续抽他的烟。乙劝过甲很多次。
最后，甲说话了：假如我劝你抽烟，你怎么样?
乙：抽烟有损健康，我不抽。
甲：看书也有损健康、视力和神经。你为什么还要读?
乙：读书我快乐。
甲：抽烟我也快乐。
乙：精神上的快乐高尚于物质上的快乐。
甲叹息一声：这么多年的书你白读了。
乙转身就去，如避瘟疫。
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买椟还珠
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝能畅销起来，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。 这则寓言比喻有些人只注重事物外表，不看中其内涵。
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝能畅销起来，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。 这则寓言比喻有些人只注重事物外表，不看中其内涵。
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轮回报应的荒谬
有一个人喜欢谈论回报应，逢人就劝说要积德，不要杀生生。因为佛经上说过杀什么，来世就会变成什么；杀牛变牛，杀猪变猪，即使杀了一只蝼蚁，蚂蚁，也莫不如此。有个姓许的先生说‘‘那么都不要杀，最好去杀人。他不是说杀什么变什么吗？那么今生杀人，来世还变人，不是很好吗？
点评；因果联系是普遍存在的。它不以人的意志为转移。我们在认识某一事物时，既要看到它产生的客观原因的，又要看到它还会引起一定的结果。佛教中的轮回报应，应该是某些人主观想象出来的是经不起实践检验的。
有一个人喜欢谈论回报应，逢人就劝说要积德，不要杀生生。因为佛经上说过杀什么，来世就会变成什么；杀牛变牛，杀猪变猪，即使杀了一只蝼蚁，蚂蚁，也莫不如此。有个姓许的先生说‘‘那么都不要杀，最好去杀人。他不是说杀什么变什么吗？那么今生杀人，来世还变人，不是很好吗？
点评；因果联系是普遍存在的。它不以人的意志为转移。我们在认识某一事物时，既要看到它产生的客观原因的，又要看到它还会引起一定的结果。佛教中的轮回报应，应该是某些人主观想象出来的是经不起实践检验的。
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