在《封神榜》中，为什么只有死了才能封神呢？
《封神榜》大家都知道，用他拍成的影视剧作品陪伴了一代人的成长，而且至今它都是一部足够吸引人的作品。
《封神榜》中有一个问题十分让人困惑，那就是为什么人死了后才能封神呢？
有人说是因为人死后三魂七魄才能上天得道，那么事实是不是这样呢？
《封神榜》中的角色有很多在活着的时候就已经是仙人，拥有着法力，和普通的凡人不是一个重量级的。而封神的意义和我们平日里所说的得道成仙并不同。其他作品中所说的得道成仙之后可以在天上地下自由自在，而《封神榜》中对于“神仙”的定义则有一些不同。
《封神榜》中的封神归根到底是因为天庭之中职位空缺，及时需要仙人补上不然会影响天庭的运转，而这些人都是要听玉皇大帝的指使做事情的，相当于是给人打工。
凡间的仙人大多自由自在无拘无束，他们不受天庭的制约，有因为有仙力所以在凡间可以任意妄为。在这样的情况下他们当然不愿意去天庭做一个被管教的小仙，若是强硬给他们封神到了天庭上一定会闹得鸡犬不宁。
而这些人死后肉身没有了，只剩下魂魄，封了神就只能留在天庭上。而且这里的“封神”并不是册封给他们职位，毕竟职位是一开始就安排好的，而是“封印”住他们的神力，这样他们想要闹事也是有心无力。
所以死后才给这些人封神说到底是为了好管教，也因此有很多人不愿意封神。
首先在《封神榜》中不是死了才能封神，比如杨戬、李靖、哪吒都没有死也被封了神。其次封神也不是看角色死亡与否，主要看的是在封神之战所做的贡献，如果贡献足够，死了就会封神去天上上班。所以不存在“死了才能封神”的说法，封神之人不是死了封神，是失去原本仙体，灵魂保留（肉身成圣除外）。
《封神榜》写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。
扩展资料
封神好处
在封神之后有杨戬、哪吒、李靖等七人肉身成圣。李靖是天庭托塔天王。杨戬是二郎显圣真君。哪吒是三坛海会大神。肉身成圣其实便是修炼成仙，然后得到了天庭神位。他们得到了天庭神位，便拥有了神位带来的权利。
许多人死后封神都获得了天庭的神位，有了神位便会有了权力。有了权力便会受到凡人的香火供奉。如 度厄真人知道郑伦无缘仙道，便派他到冀州辅助苏护，享受人间富贵。
