Question

急需演讲稿，关于名言的

要求是积极的，激励人的，名人说的，最好带一些关于这条名言的故事，比如说名言的人什么情况下说的，他的经历等，演讲急需，急急

Answer 1

名言：
退步原来是向前

演讲稿：退步原来是向前
“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理，亦说明了谦冲为怀的宏大心胸。
班上学生常常为了绿豆芝麻小事，吵得沸沸扬扬，有时甚至闹得不可开交。因此我经常会劝他们以退为进，不要斤斤计较，有时候其实吃亏就是占便宜，先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。

其实在日常生活中，有许多“退后其实就是向前”的现象。例如扔石头，手臂一定要往后拉一下，再往前扔，才会扔得远；再如：立定跳远，一定要先蹲下来，再往上跳，才会跳得远。我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作，他们是一排一排退后插的，动作看来是向后退，其实成就是向前推进的，因此我们就不难理解这首禅诗的意境了。

有一句话“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，十年寒窗苦心钻研，韬光养晦，潜心修持，专心致志，戮力奋发，在艰辛寂寞的道路中，终于淬练出迈向高峰的能力与勇气，诸如此例，不胜枚举。

越王句践决心兴越灭吴，励精图治，卧薪尝胆，与越民同甘共苦，十年如一日，终于完成了十年前的愿望，复兴自己的国家。

举凡古今中外，在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家，乃至企业家，往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的。

美国大发明家爱迪生，在研究电灯的过程中，有过上千次失败的纪录，因失败累积了无数的经验，终于获得成功。王羲之刻苦自学的精神，在在令人动容；他精湛的书法艺术，来自长久的、潜心的训练，终于成就一代“书圣”。进德修业，如果有谦冲、礼让、自我要求的心，就会不断的向前进步。其实以退为进的“退”，是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力，不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类。

美国总统林肯十分重视大众对政府及他本人的批评，即便是骂自己的，只要言之有理，必定欣然接受。有一次他和儿子驱车上街，遇到一列军队通过街市，林肯随口问一个路人：“这是什么？”他原本想问的是“这是哪个州的兵团？”，但没说清楚，路人以为他不认识军队，便粗鲁的回答他：“这是联邦的军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对路人的斥责，只说了声“谢谢”，毫无半点怒容。大哉！林肯总统！豁达的胸襟，优雅的风度，何等高明的政治家呀！

明代杨守陈的官职是洗马，是太子外出活动的先行官。有一次，他告假返乡探亲，途中住在驿站，驿站长不知洗马是什么官，跟他平起平坐，并且冒冒失失的问道：“你官职是洗马，一天要洗几匹？”杨守陈故意答道：“勤快就多洗，偷懒就少洗，没有定数。”不久，驿站长接到通报，说一位御史要来，他就叫杨守陈让出上房，杨守陈说：“等他来了，再让也不迟。”御史到了，一见是自己的老师，立即向他行礼请安。驿站长见状，慌忙扑倒在地，乞求饶恕，杨守陈却一点也不怪罪他。

雍容大度的人，无须逞口舌之争，只要有一些雅量，就能够换取他人的感激和信任.

大哥，别忘了加分！！

参考资料： http://zhidao.baidu.com/question/24898374.html?si=1

Answer 2

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜

努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。 ——苏武

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。 ——李商隐

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 。 ——李商隐

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永

两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮 。 ——秦观

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ——李清照

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟 。 ——苏轼

长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ——曹禺

如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 ——鲁迅

爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。 ——何其芳

春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。 ——郭沫若

真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。 ——邓颖超

爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。 ——张志新

人必须生活着，爱才有所附丽。 ——鲁迅

只有爱给你解开不死之谜。 ——费尔巴哈

爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素

爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。 ——艾迪生

爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。——理查·德·弗尼维尔

那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。——乔治·桑

真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。——席勒

美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了......——塞万提斯

爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔

我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁

爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但 丁

没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。——高尔基

爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯

爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯

道德中最大的秘密是爱 。 ——雪莱

彼此恋爱，却不要做爱的系链。 ——纪伯伦

爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰

当两人之间有真爱情的时候，是不会考虑到年龄的问题，经济的条件，相貌的美丑，个子的高矮，等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题，那你要先问问自己，是否真正在爱才好 。 ——罗兰

爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。——伊萨可夫斯基

"爱"和炭相同。烧起来，得没法叫它冷却。——莎士比亚

性爱按其本性来说就是排他的。——恩格斯

恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。——萧伯纳

爱情耻笑了锁匠。——科 曼

贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔

就是神，在爱情中也难保持聪明。——培 根

恋爱是艰苦的，不能期待它象美梦一样出来。——拜 伦

爱得愈深，苛求得愈切，所以爱人之间不可能没有意气的争执。——劳伦斯

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其如此。——塞涅卡

永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。——哈 代

为了失恋而耽误前程是一生的损失。——荷 麦

爱情是无邪的，神圣的。 ——陀思妥耶夫斯基

Answer 3

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
●自以为聪明的人往往是没有市场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
周恩来

●生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
冯雪峰

●说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
《伊索寓言》

●诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
富兰克林

●不愧于人，不畏于天。
《诗经·小邪·何人欺》 对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。

●人不可以无耻。
《孟子·尽心上》人不可没有羞辱之心。

●欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。
汉·枚乘《上书谏吴王》 想要人不知道，最好是自己不说，自己不做。

●磊磊落落向曙星。
古乐府《两头纤纤》 胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美。

●内不愧心，外不负俗。
三国·魏·嵇康《卜疑集》对己无所愧疚，对外不违时尚。

●好事不出门，恶事传千里。
五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。

●心不负人，面无惭色。
宋·普济《五灯会元》第4卷 负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。