唐朝的公主，她们的日常生活是什么样的呢？
唐代的宗室贵族十分欣赏道教宣传的神仙说。从唐太宗起，唐代皇帝就热衷炼金丹，以求长生。唐代诸帝尽管知晓秦皇汉武以降求仙无效，甚至亲历父兄饵丹惨死，却不顾臣下一再谏阻，好之弥笃，前死后继。
泉州清源山老子雕像
由于唐代尊崇道教，以致道观林立，也造成了女冠（女道士）成群。据《唐六典》卷四记载，盛唐时天下有女道士观五百五十所。《新唐书·百官志》又说：天下有女冠九百八十八人。唐代皇室以老子为祖先，道士进入管理皇族的宗正寺，被视为宗室人员。故公主入道，易为皇帝、皇后准许，不像入佛教那样有夷教之嫌。一些地位尊崇、志得意满的妃嫔、公主们，也纷纷自请出家，去过女道士的生活。
一向被人们称作“金枝玉叶”的公主们，为什么放着舒适安逸、荣华富贵的日子不过，而要到道观里去自讨苦吃呢？有人说入佛必削发，女人最不愿者莫过于此，而入道却可保留青丝……其实史书中对她们人道的原因披露甚少，概略论之，她们大多以祈福禳灾等名目为借口，自请入道。至于更深层的原因，则是不便明言的。
常人以为，道观里的生活十分清苦，甚至苦不堪言，殊不知同处于道观的女冠们，生活状况悬殊极大。其中多数女冠固然过着艰难清苦、类同奴婢的生活。如同唐代民歌中所说，女道士们“常住无贮积，铛釜当房安……衣食远求难……病困绝人看”。她们属于下层的女冠。而上层有地位的女冠，不仅享受国家的供给，还有达官贵人的馈赠供养，因而生活豪奢，呼奴唤仆，俨然是“女儿国”里的统治者。
唐代的女道士是身份最为独立，同时又具开放性的一个阶层。她们摆脱了家庭、丈夫的羁绊，摆脱了世俗纲常伦理的管束，而唐代教门清规戒律又不甚严格。因此她们是唐代妇女中颇为自由风流的一群。
要问中国历史上哪个朝代的公主最彪悍，答案肯定是唐代，唐代的公主绝对是最牛的公主。开国时期的平阳昭公主可以带领一支七万人的义军，号称娘子军。她的能力让大老爷们儿都汗颜。而太平年代的公主也不是省油的灯，换老公的速度比皇上换老婆的频率都勤。
从唐朝当时的法律条文中也可以看出在当时整个社会中，女性权力的上升，比如唐代律法中关于结婚的规定虽然依旧需要遵循父母之命媒妁之言，却多了这么一条：诸卑幼在外,尊长後为订婚,而卑幼自娶妻者,已成者婚如法。大意就是，孩子在外面自己娶了老婆，只要是在父母之言以前发生的，婚姻就是有效的。
这就相当于承认自由恋爱。而且唐朝时期允许妇女离婚和丧偶再嫁。而公主作为专制君主的家庭成员，又享有崇高的地位和优厚的待遇。唐代公主“视正一品“，还配有邑司令、丞、录事等属官分别掌管财货出入、田园征封之事。公主不仅在政治上尊崇，而且还有优厚的经济待遇。唐高宗以前，公主实封三百户。除了不能参与政治外，唐朝的公主算是很自由的了。
