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三观一致,并非说思想必须完全一样,而是彼此之间求同存异。但事实上,思想和经历不同的人,很多时候,交流起来别扭得让人发疯,我说大海很漂亮,他却说淹死过很多人。不夸张地说,三观不合,吵架都不在一个频道上。
一个问题能够成为问题,当然不会只有一个孤例,说句实在话,这样的人在我们身边拥堵不堪。自从做网媒以来,我收到无数反对的声音。我将其分成四类:
第一类,谩骂。没有“前戏”,上来就喷,“汉奸美狗洋杂碎”,从始至终都能感受到他发自肺腑的仇恨,各种脏词倾泻而来,比现实中的骂街难听得多。你会和一个疯子在街上对骂吗?我也不会。对这种评论,我从一开始就是竖起耳朵不予理睬;
第二类,单曲循环。观点先行,然后所有的论据(多数人通过同一渠道获取的信息)都在为这个观点服务,压根不听你的论证。曾经我放下手头工作,希望能驳倒乃至说服一个特别能引经据典的人,两个小时后我大败而归:他一直在“你听我说”中单曲循环,乐此不疲,我的一切举证,他一句顶一万句“历史书上我怎么没见过?你这伪证呀!”
当天,我用精神胜利法安慰自己:我应该非常清楚地表达了我自己,那么这就足够了。现在我则明确认为:能清楚的表达自己就很好了,不必说服别人。你干嘛要说服一块木头陪你跳舞?
以前有两个人吵架,卖菜的说七七四十九,屠夫说七七四十八。颜回说:"四十九是对的。”屠夫大怒:“你说的就对?我要见你老师。”颜回亦大怒:“要是我错了,把帽子输给你!”孔夫子听了原委,说:“颜回你算错了,把帽子给他吧!”屠夫大笑而去,颜回不解,子曰:“你能跟一个七七四十八的人吵这么久,还有脸戴帽子?”
不可高估自己,但也不要高估别人,不要把你的精力浪费在不懂道理的人身上。斗牛士眼中是牛的骨缝,牛却只看到一块红布,目标的不对等,让斗牛场上的表演其实只是一场杂技。教给那些愿意学习外语的人一个单词,或向愿意打开同一本书的朋友请教一个问题,比赢了一场撕逼大战要有价值得多,何况,你根本无法取胜。
一个问题能够成为问题,当然不会只有一个孤例,说句实在话,这样的人在我们身边拥堵不堪。自从做网媒以来,我收到无数反对的声音。我将其分成四类:
第一类,谩骂。没有“前戏”,上来就喷,“汉奸美狗洋杂碎”,从始至终都能感受到他发自肺腑的仇恨,各种脏词倾泻而来,比现实中的骂街难听得多。你会和一个疯子在街上对骂吗?我也不会。对这种评论,我从一开始就是竖起耳朵不予理睬;
第二类,单曲循环。观点先行,然后所有的论据(多数人通过同一渠道获取的信息)都在为这个观点服务,压根不听你的论证。曾经我放下手头工作,希望能驳倒乃至说服一个特别能引经据典的人,两个小时后我大败而归:他一直在“你听我说”中单曲循环,乐此不疲,我的一切举证,他一句顶一万句“历史书上我怎么没见过?你这伪证呀!”
当天,我用精神胜利法安慰自己:我应该非常清楚地表达了我自己,那么这就足够了。现在我则明确认为:能清楚的表达自己就很好了,不必说服别人。你干嘛要说服一块木头陪你跳舞?
以前有两个人吵架,卖菜的说七七四十九,屠夫说七七四十八。颜回说:"四十九是对的。”屠夫大怒:“你说的就对?我要见你老师。”颜回亦大怒:“要是我错了,把帽子输给你!”孔夫子听了原委,说:“颜回你算错了,把帽子给他吧!”屠夫大笑而去,颜回不解,子曰:“你能跟一个七七四十八的人吵这么久,还有脸戴帽子?”
不可高估自己,但也不要高估别人,不要把你的精力浪费在不懂道理的人身上。斗牛士眼中是牛的骨缝,牛却只看到一块红布,目标的不对等,让斗牛场上的表演其实只是一场杂技。教给那些愿意学习外语的人一个单词,或向愿意打开同一本书的朋友请教一个问题,比赢了一场撕逼大战要有价值得多,何况,你根本无法取胜。
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也不是说三观不合的人就不可以在一起。还是要看感情,如果都相互真诚的爱着对方。即使觉得三观不合也没有问题的,偶尔吵架在所难免的。吵架就是各说各的理,不然也就不会吵架了,理解不同,不伤感情就没问题的。
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认知不同,观点不一致,站位的角度也不一致,好好谈谈,在对方的角度思考下,相互理解。如累达不到共识,那可真正成了三观不合。
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本来就不是同一个人那肯定三观是不同的,每个人对事物的看法都不一样,这样的事情是很正常的不必在意三观合不合,关键在于是否能够了解对方并宽容对方。
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对,这就是三观不合,真心在帮你期待采纳,
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