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雍正皇帝怎么死的

Answer 1

雍正皇帝也算得上是一个很传奇的皇帝了!他是怎样死的呢?下面是我给大家整理的雍正皇帝怎么死的的解答，供大家阅读!
雍正皇帝怎么死的
据《清世宗实录》记载，雍正帝于雍正十三年(1735年)八月二十一日得病，“仍照常办事”，至二十三日子时就驾崩了。

雍正帝死后，根据他的秘密立储 方法 ，由皇四子宝亲王弘历继位。庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬于清西陵之泰陵。
雍正皇帝怎么死的谜团
关于雍正之死，史书记载非常简单，只是说，前一天，雍正在圆明园行宫病重，第二日下午病危，急召大臣，当晚即死掉了。究竟是什么原因导致雍正的死亡，史料没有记载。张廷玉的私人记录，当时雍正七窍流血，令他“惊骇欲绝”。雍正暴卒，官书不记载其原因，这自然就引起人们的疑惑，再加上当时关于他为人的 传说 和评论颇多，就更容易引起人们的猜疑，于是各种不得好死的说法就产生了。

病死

有一说认为雍正帝“是中风死去的”。

暗杀

(1)吕四娘刺杀

民间最为流行的说法是，当时有一位侠女叫吕四娘，她的父亲和爷爷都因文字狱被雍正杀害。为报仇，吕四娘砍去雍正的头。因此，在安葬雍正时，只好铸造了一颗金头。

(2)宫女太监刺杀

还有一种传说，说雍正九年，宫女与太监吴守义、霍成在雍正睡熟时，用绳缢之，气将绝，用太医张某之药而愈。

丹药中毒

历史学家们近年来对清宫档案进行了大量研究，越来越多的史学工作者认为，雍正吃丹药中毒致死的可能性极大。如金梁曾怀疑雍正帝是吃道家丹药毒死的，杨启樵在《雍正帝及其密折制度研究》一书认为雍正帝是“服饵丹药中毒而死的”。鉴于雍正帝亲近道士，误食丹药中毒是很有可能的。

吞噬春药

长期贪图女色，乃至乱服春药可能是导致雍正最终猝死的直接原因之一，朝鲜史料有一条说法，“雍正晚年贪图女色，病入膏肓，自腰以下不能运用者久矣。”朝鲜使者在给本国国王的 报告 中没有必要去故意捏造、肆意攻击雍正，这条史料当可作为雍正晚年身体亏损的一条辅证。
雍正皇帝轶事 典故
资助书生

胤禛当皇子时喜欢微服出行，广结侠义。某年到杭州，准备泛舟西湖游玩一番，刚出涌金门，看到一个书生在卖字，笔法颇为精到，胤禛便让他写了一副 对联 。其中有个“秋”字，书生却将“火”字旁写在了左边。胤禛便问：“这个‘秋’字你是不是写错了?”书生不以为然，说没写错，然后拿出一本名帖，翻开让胤禛比对。胤禛说：“你既然如此博学，为何不去博取个功名呢?干嘛要在这卖字为生?”书生说：“我家里穷，连老婆孩子都养不活，只能靠卖字为生，哪敢想什么大富大贵呢!”胤禛于是慷慨解囊，说：“我这有钱，可以资助你博取个功名，到时候别忘了我就行。”书生万分感谢，后来还真就考取功名，入了翰林。

此时胤禛也已登基，一日从名册上看见书生的名字，想起那次杭州之行，于是便召其入内。胤禛随手写了一个“和”字，故意将“口”字边写在了左边，然后让人拿给书生看。书生不明所以，回答说这是个错字。胤禛微笑不语。第二天，胤禛让书生拿着诏书去浙江，浙江巡抚受诏，诏中说：命此书生在涌金门再卖字三年，再来供职。书生这才恍然大悟。

喜爱佛学

雍正帝青年时代就喜欢阅读佛家典籍，与僧侣往还，并著《集云百问》论佛旨，自号“破尘居士”、“圆明居士”。即位初期自比“释主”，用比丘文觉密参帷幄，引起朝臣的反对。雍正帝否认缁衣参政，但对释氏有节制。到晚年，在宫中做法会，亲自收门徒。他大修古刹名寺，给僧人赐封号，支持禅宗中的一派，著作《拣魔辨异录》，参与佛教内部宗派的斗争，又搞了《御选语录》一书，阐扬其佛学观点。雍正帝与道士也频繁接触，宫中养着娄近垣、贾士芳、张太虚等人，但因一时恼怒，又把一度称为“异人”的贾士芳处死。雍正帝看中佛老，是他认识到儒、佛、道三教学说中的一致性：“三教之觉民于海内也，理同出于一源，道并行而不悖”。即都是 教育 老百姓如何做人，如何安分守常。他是把儒、释、道三方面统一用为统治臣民思想的工具，以强化他的封建专制主义思想统治，同时，因为用沙门做谋主，也必须提高兰若的地位。但他不是佞佛，他要左右僧侣，而不允许佛教驾驭他。雍正帝身为天子，是俗民的最高统治者，又以宣讲佛教宗旨的权威解释人自居，大量干预佛家内部事务，有类于精神教主。他身兼俗王与法王的双重地位，使他的统治成为政权与神权的紧密结合而变得更加神圣。

雍正的佛学著作，以中国佛教特有的禅宗为主，安抚喇嘛教只是为了防止西藏叛乱。雍正曾自号“圆明居士”，把古德参禅语要编辑成《御选语录》共十九卷，更从章嘉国师学习禅学。章嘉国师就是负责把《藏文大藏经》全部翻译成满文。世宗皇帝，自许为禅宗血脉，编集《雍正御选语录》，并撰写《拣魔辨异录》，以上谕要求各地地方官对法藏、弘忍一系的僧人严加调查取缔，这样实属国王护法。

雍正所结交的喇嘛是张家(章嘉)喇嘛，不是西藏的__雍正在浙江大修观音菩萨的道场——普陀山。雍正也著作学佛经籍数大部，主要还是以中国禅宗佛教为主，达百万言以上。

西式服装

在中国最早穿西服的是雍正帝，至今在故宫尚保留他的这一画像。这位精力充沛的皇帝喜欢玩赏钟表等西洋事物，他穿西装更多的是满足追新求异的猎奇心理。

御用眼镜

眼镜最早出现于1289年的意大利佛罗伦萨，是欧洲人的一项重要发明。雍正帝很喜欢西洋眼镜，倒不是雍正帝附庸风雅，确实是他已经眼花了，需要眼镜的帮助。据不完全统计，造办处为雍正帝专门制作的各式眼镜达35副之多，如水晶、茶晶、墨晶、玻璃眼镜等等。雍正帝把这些眼镜随处安放，每到一地，随手可取。在雍正帝经常起居的大内与圆明园的宫殿里，甚至在他的銮轿中，都放有专门的御用眼镜。不仅如此，雍正帝还把眼镜发放给泼灰处的工匠，作为一种实用的福利待遇。

迷恋丹药

雍正对道教也颇有兴趣，特别宠幸龙虎山驻京道士封娄近垣，封他为四品龙虎山提点、钦安殿住持，并加封为“妙正真人”。

雍正皇帝早在当皇子时，就对炼丹产生了浓厚的兴趣。那时炼丹的主要目的是做给他父皇看，说明自己不谋求皇位，只一心炼丹。他还因此写过一首题为《烧丹》的诗：“铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。雍正对丹药的痴迷程度可谓是是中国古代史上最后一位宠信道士迷恋丹药的皇帝。

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Answer 2

雍正之死无疑是有清一代最为扑朔迷离的悬案。关于这一事件的官方记录，据《雍正朝起居注册》所载为“（雍正十三年，1735年）八月二十一日，上不豫，仍办事如常。二十二日，上不豫。子宝亲王、和亲王终日守在身旁。戌时皇上病情加重，急忙在寝宫发布遗诏给诸王、内大臣及大学士。龙驭上宾于二十三日子时。”可见二十一日雍正虽感不适，却仍可照常办公，但却在短短两天后就突然一命呜呼，且无任何前兆，这不得不引发人们的无限遐想。加之雍正生前性格残暴多疑，对兄弟、功臣们的残酷迫害使其长期以来形象不佳，这种“突然暴毙”的结局更令大众百般猜测、众说纷纭。特别是到了现代，各种小说、影视剧对雍正之死的演绎愈来愈多，使得真相更为扑朔迷离。而在诸多演义中，又以“吕四娘入宫行刺”一说流传最广，几乎妇孺皆知。
关于“吕四娘入宫行刺”一说的由来，最早可见之于清末的《清宫十三朝演义》及《清宫遗闻》。说是雍正八年（1730年），吕留良因文字狱获罪，全家100余口或被诛或被流放，下场凄惨，轰动一时。时年13岁的吕留良孙女吕四娘因不在家中，幸免于难。当她听闻惨案后，毅然咬破手指写下“不杀雍正，死不瞑目”，而后隐姓埋名、拜师学艺，用五年时间练就了一身好武艺。雍正十三年八月，她乔装打扮，混入宫内，瞅准时机砍掉了雍正的脑袋为家族报仇。而清廷为掩盖真相，制造了雍正帝病亡的假象，并为其秘造一颗金头（真正的头颅被吕四娘带走）下葬。
随着后世演义的逐渐增多，这一说法也出现了许多版本。比如有人说吕四娘的师傅是一僧人，原为雍正的武林十二好友之一，其人行侠仗义、武艺高超，后因看不惯雍正阴险狡诈而隐遁山林。雍正深知其手段了得，遂派遣大内高手密谋除之。杀手们费尽精力找到高僧，高僧哈哈大笑，对来人说道：“今日杀我，下月汝主亦死！”说罢自刎而死。果然一月之后，高僧的弟子吕四娘便以高僧所传飞刀绝技斩下了雍正的头颅。还有人说，吕四娘混入宫中后，得到了一位名叫鱼娘的侍女的鼎力相助。她帮助吕四娘探路望风，协助其刺杀成功，而后浪迹天涯、不知所踪。
从清末开始，这种说法便风靡一时。随着以其为蓝本的各种影视作品不断上映，个中情节更是被渲染得惊险刺激、神乎其神。但我们也不得不产生这样的疑问：皇宫大内戒备森严，吕四娘就算功夫再高，也不可能摸到皇帝面前却连个警报也没有。况且根据《雍正朝起居注册》，雍正在死前还召集王公大臣发布遗诏。如果是突然遇刺，怎么还能这般“未卜先知”地安排好后事？
近年来，随着相关档案的进一步发掘，雍正死于丹药中毒一说得到了越来越多的佐证。冯尔康先生认为，雍正“死于丹药中毒，此说颇和于情理”；杨乃济先生则认为，雍正“死于丹药之说确有旁证”。但不管怎样，这也只是一种推测。事实真相如何，恐怕还有待后人做进一步研究。