因果关系真存在吗?

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京斯年0GZ
2022-05-21 · TA获得超过6218个赞
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事物的因果关系是一般规律,不是普遍规律,也就是说,因果关系是存在的。但也有个例。象人们常说的,好人命不长。坏人活百岁的。按照因果关系,应该是好人活百岁,坏人命不长。这就是个例。所谓的因果关系,并非迷

信。是说的事物的发展是互为转换。物极必反。就是古人说的,福兮祸所绮。祸兮福所倚。象现实生活中,有的人一时得权有势捞钱。便得意忘形,胡作非为。结果,把自己弄进了牢房。有的人不择手段,违法乱纪去谋私利。结果把自己弄进了监狱,甚至于丢了小命,等等。这不都是因果关系吗?仔细捉摸,世间事因果关系的例子多的是,象有的人太自私,专门算计别人。结果最后把自己算进去了。有的人,在家庭中横行霸道不讲理,结果家庭败裂,自己孤苦伶仃。这都是因果关系。等等。

太阳东方升起,西方落下;太阳光中午暴晒在石头上,石头热了。通常人说这就是因果关系。但是休谟说,不是,所谓的因果关系,只不过是向来如此。罗素也说过,主人每天早六点都来喂鸡粮,日复一日,鸡理解为:早六点吃食就是因果关系,直到有一天等来的不是粮食,而是被主人扭断了脖子吃鸡肉。

即便如此,我认为因果关系依然存在,只不过极难觉察,很难找对真正的因果关系,需要菩萨的大智慧才能做到。此有故彼必有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

严格的说,因果是一种定理,没有原因哪来的结果?

实际上,世上除了因果关系是真的,其他一切关系都是不靠谱的。

谁不相信的话,不妨在自己知道的事情的范围内寻找一下,看看能不能找到一个没有原因的结果。

因果关系不只是佛教的理论,还是一个哲学命题,是宇宙的一般规律。有因就有果,有果必有因。因是事物、事件发生的起因,事物、事件一旦发生,就有一个发展的过程,果就是最终的结果。因果有关系,但不一定是正向关系。好因可能会有坏果;坏因为可能是好果。

有一定关联,存在的。

当然

因果是一个整体,并非有因才有果,通常是有了既定的果才去联系到前因,任何事都是立体的不是线性的,一件事或一个结果的发生是由诸多因素集合演进产生的。通常是有了一个结果,才确定产生这一结果的因。量子学同样证实了这一点,由于一个确定的结果,使得本来有着多种结果的前因让现实坍塌成为一个既定结果。就好比你成功了,哦,是努力的因。但是如果你努力了,却没有成功,那么努力这个因就不会被认可。果决定因。如果真是果决定因,那么又错了。这个果只是前因产生的多种果的其中一个,也就是当你人为认定其为果时,现实才坍塌到这个实像。而因还是因,它是造成果的因素,也是既定果呈现出的必要因。谁决定谁?其实互为因果。而现实只有一个,也就确定了果就确定了因,但有了以为的因不一定有以为的果。高一个维度看问题,往往更透彻,才科学。

电脑再精密智能,它就是人发明的,是什么原理,正在运行什么,里面保存着什么文件,虽然普通人不能完全解读,但一定在电脑发明或研发者的法眼内,

生活在宇宙空间内的人,相对于宇宙,也相当于一智能电脑,而整个宇宙就是一个系统的高级电脑,哪位做过什么,记着什么,在想什么,完全在宇宙大电脑的监控之内。

因此,无论善事,恶事,只有相对的保密,相对宇宙空间而言不存在任何秘密,

一言一行,都“记录”在宇宙时空内,并会得到相应的结果,或者福利,又或者是惩戒(有过程和时间),因此人的各种运势和境遇,大都都是过去的心性和言行累积的结果,

能量循环轮回,物质伴随着能量的循环而循环,皆由“因”而起。

而所有的过程,都指向天理的平衡。这应当就是大自然的运行规律。

古代的贤人提出知行合一——言行,要和认知,保持一致,旁边没人时,要和旁边有人的时候一样,保持一致。而当今的文化思想更加成熟,科学技术也发达,进一步推理——因果定律,本就是一种客观存在的规律,压根不是解释不通的迷信,

认识到因果定律客观存在的人,是智人;能按因果定律,严谨地,恰当地,智慧地,为人处事,这样的朋友,又上一个层次。
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