Question

公平的意义或作用是什么？

Answer 1

世人都说世上没有公平二字,今天我想说,世界就是公平的,为什么呢,我们用物理学来看一下,记得学物理的时候,评价一个东西的时候一定要选定参照物,选定了参照物才能对另一个物体做出评价,像是行驶的车子和车子外的景色,假如用车子作参照物,那就是景色在动,假如用景色作参照物,那就是车子在动.不管他们中的谁都是为评价另一物在做参照物,他们的存在是相辅相成的,也是相生相克的.
现在我也说一下人,人对人的评价同样要选一个参照物,评价一个人的友情,亲情,爱情,所选的参照物是不一样的,但评价友情一定是参照他最好的朋友,评价亲情一定是参照他最亲的亲人,评价爱情一定是参照那个他最爱的那个人,这就好比一个圆,任何好词都可以是一个圆,像有情有义,有善心,有能力,有作用,聪明,良心,义气,反正就是各种各样的吧,都可以是一个圆,在这些评价里,一个人多了,另一个人就少了,也就是说,两个人的同时存在,不管那一个人作参照物,都不能把好词占多了,一旦多了,你的另一方就少了,少了怎么办呢,就会产生不平衡,就会让人心里不舒服,生出气呀,恨呀,怨呀,怒呀,病呀,任何人都知道,家贼难防,也就是说假如你最亲的亲人,最好有朋友,最爱的爱人要是对你有气,有恨,有怨,有怒是最让人伤心难过的,可为什么会产生这种结果呢,那就是你这个参照物没做好,你抢功了,这是任何一个人都接受不了的,我们所有人都以为我们抢的那些好评价是别人身上的,可事实是我们最亲近的人身上的,凡事越成功的人,越能干的人,越善的人,最终的命运只有一个最亲的人害死你,这就是必然的结果,这就是公平.越是什么都不出众的人,越是平凡简单的人,身边不会有最亲的人的背判呀,谋害呀,恨呀,这就是公平.
一个人过什么生活,只有自已有决定权,还有就是身边最亲的人,比如夫妇比如父母,比如孩子,像一些不相干的人好像对你的生活没什么影响,一个外人不管当什么管,赚多少钱,长得多漂亮,有多么聪明,都与你无关,但假如是你的爱人,你的父母,你的孩子,那可是息息相关的,不管他们有任何的情绪变化,都将对你的生活起到至关重要的作用,这才是人.
那什么是贵人,什么是高能量,正能量,什么是大爱呢,贵人是不管家人和亲人只帮助你的人是贵人,我想说,这样的人有吗,要是世上都是这样的人,那才叫人心寒呀.什么是高能量,正能量,就是什么好听做什么,什么好词是正义词就占什么,我的天呀,你都占完了,那以你为参照物的那些人怎么办,都没份了,都成了低能量,坏能量的代表,让他们怎么活呀,让他们不恨你,不怨你,不害你,我觉得太难了,除非把他们都变成白痴,还有一种大爱的人,哇更历害,天下人都是最最亲的家人,一天只有24小时,这么多人都成了家人,都要你的大爱,那你那个真实的家人我不知道你那来的时间做他们的家人,家人都不要了,天天敷衍一些与你无关的人,这样的人还大爱,我觉得作为你的家人,只有一个心情就是心寒.
我曾经去过那些信佛呀,信耶稣,信神,信仙的地方听课,哎,我不知道人活着是为什么,但你最起码是个人吧,要有喜怒哀乐,要有七情六欲吧,可这些呢,凡是你进去了,第一不能有七情六欲了,第二不能怒,第三要听话,第四要把这些佛呀,神呀,耶稣呀,仙呀看得比家人更重要,这样的生活,这样的思想真的能改善你的生活吗,我只知道假如你爱人生气了,生病了,有怨恨了,你的日子才难过呢,我只知道任何人要是自已的父母生气了,不舒服了,那日子才难过呢,我只知道任何人要是自已的孩子恨了,怨了,难过了,你的日子才难过呢,一些不相干你的人他就是死了,好像与你也没多大关系吗,那生活中到底谁才是我们的贵人,谁才是我们的高能量,我每个人最好的贵人就是自已,其次是爱人,父母,孩子,这些与你息息相关的人才是你的贵人,才是你的高能量呀,一天只有24小时,一个连父母的角色都还没做好的人,一个连子女的角色都还没做好的人,一个连爱人的角色都做不好 的人,能做别人的贵人,能做大爱的高能量,正能量,我只能说做你们这样的人的家人好可怜,这就好比历朝历代的皇上,他做天下人的皇上,最终就不能做好一个父亲,他只能把一个个孩子当筹码用出去,他只能被很多人要协把亲人一个个送出去,这就是大爱的结果,这就是天下人皇上的结果,这是不可改变的,因为世间之事都是相辅相成,相生相克产生的,他能当绿叶衬你这朵红花,他同样可以当红花踩死你,也就是说就像父母能生你,同样能克死你,这就是公平,任何惨事不是一朝一夕产生的,是慢慢发展的一个过程,就像一个太极圆,你高他就低,你多他就少,最终难逃家贼难防的恶运,这就是公平.
物理学是说的物理现象,物理现象是一个永恒不变的定律,用在人身上是一样的,任何人的评价都要有参照物,当一个评价产生之后,多想想参照物,这样你就知道那些恨呀,怨呀,害呀,气呀,怒呀是如何来的,是你占多了来的.亲人之间少占的,你的生活才会越来越好,什么能力,聪明呀,能干呀,义气呀,善心呀,少占点才能让你的生活越来越顺心,不是什么贵人,什么正能量,什么大爱,什么善呀,忍呀,很简单做好家人的一份子,让每一个家人都舒心,有能力,有作用,如此简单而已,人为什么会不好过,一没有好爱人,二没有好父母,三没有好孩子,可这些靠谁去做,只能靠自已吧,你一天24小时去大爱,去传佛,去传神,去找贵人,爱人见不到你,得不到你的任何付出,父母见不到你,孩子见不到你,他们还对你好,那除非他们都是神经病.世界之事,不是法公平,是所有的大自然现象是公平的,是所有的事发生结果是公平的.不是惨剧很惨,是按大自然的变化必然的结果.
前面说的参照物理论竟然好多人看不懂,我再解释一下,一个高贵的公主是不是要很多低贱的奴婢来做参照物,才能体现公主的高贵.一个至高无上的皇上是不是很多低微的臣子来做参照物,才能体现皇威的高高在上,一个英雄是不是要很多奸人来做参照物,才能体现他的英雄.一个君子,一个圣人得要小人做参照物吧,才能体现君子的大度,圣人的神圣,一个菩萨,一个神那得要多少信徒,信众做参照物呀,才能体现菩萨的好,就像现代社会,一个明星得要多少粉丝做参照物才能体现明星的价值,一个好学生就要有坏学生做参照物才能体现他的好,一个聪明人一定要有笨的人做参照物才能体现他的聪明,一个高能量,高智慧的人就一定有低能量,低智慧的人做参照物,才能体现他们的高,但我不知道这些高贵的公主和低贱的奴婢,至高无上的皇上和低微的臣子,英雄和奸人,君子和小人,明星与粉丝凭什么去分,凭什么你高贵,你英雄,你圣人,你君子,你明星,你高能量,你智慧,凭什么他就是低贱,他低微,他小人,他是粉丝,他是低能量,低智慧,凭什么,这就是人变化的原因,没有人原意总做别人的绿叶,就算那人是你的父母,你的爱人,你的孩子,你都不会愿意总做那个低贱的参照物,这就是家贼来源的原因,其实对于孩子教育,你想要他勇敢,你就要变得胆小,你想要他有主见,你就不能太有主见,你想他不自私,你就要适当的自私,你想他聪明,你就变笨一点,你想他有作为,有能力,你就要适当的无能,无用,因为机会是少的,不可能都占上,这是永怛不变的道理,纵观历史,凡是那些饱读诗书,忠肝义胆的忠人之士都是不得好结果,为什么,因为利是少的,不管你是用什么手段抢走的,对其他人来说都不可能做到甘心.像岳家将,杨家将包公,还有那个纪晓岚,朱元章时代的刘伯温,还有历朝历代的真正善良的出家人,比如少林寺等等,不管你武功多好,学问多深,有多善,你都不可以做善之表率,你都不可以占君子之代表,好人之代表,不然你就等着恶的报复,为什么,不是别人太恶,是你善得太狠,好的太狠,君子的太狠了,你反过来想一想,当你成为善之代表,君子之代表,好人之代表之后,所有以你为参照物的其他人怎么办,都被你比成了坏,小人,恶的代表,你想想,谁受得了,没有人受得了这个结果,就好比皇上给你生杀大权,你就以为真的可以想杀谁就杀谁吗,你看所有皇权的倒塌都是从诛九族开始的,你试试看,你杀得了一家,杀不了全天下,就像善之代表,君子之表率,好人之代表,你占得了一时,占不得一世,不然下场是惨之又惨,你那是与天下人的名声为敌,你那是以天下人的面子为敌.你敌得过吗.
世界之事都是一物降一物来的,现今所有人都说有什么别有病,但你们想想病的力量有多大吗,病可以化解仇恨,病可以得到照顾,得到原凉,得到很多不可能得到的待遇,病在关健时刻还可以保命,病还可以逃避责任,可以说病是无敌的,在病面前,所有的权,钱,情,学问,.恨,善,恶,都会显得无能为力,这就是为什么现在的人那么多病,因为现在有能力的人太狠了,无能力只能病了,有权的人也太狠了,善的人也太狠了,反正就是所有的权之代表,钱之代表,恶之代表,善之代表都太狠了,狠到没有了退路,所以很多人只能选择病.
情克权,纵观历史,凡是以权为成功的代表最后的命运绝对的亲情,友情,爱情的失去者.善怕恶,所以在利面前,善是永远都争不过恶的,不管任何朝代,真正的善人都是苦死,穷死,惨死.但恶怕钱和权,所以最终的恶人结局一定是被权弄死或是被钱最后狗咬狗同归于尽的结局.
情克----权(钱)----克恶----克善,病克这些所有的(钱,权,恶,善,情,恨,爱,能力,学问,武功),善是最容易做的一件事,什么都不会的人可以讲善,什么都没有的人可以讲善,所以纵观历史,放眼世界凡是真正的善人都是最穷的,我是说真的的善人,不是那些伪善人,因为做善是最容易的事,傻子可以,残子可以,不认字的人可以,就是没有脑子的人都可以,一个这么容易做的事自然就得到的最少,所以说大自然的分配是最公平的.但恶就要学,夺权更要学,做伪善人更是难,这就是为什么这些代表能得到更多的利,因为做更难的事自然得到更多的结果,就好比种菜,只把他种活是最容易的,但收获就很少,但要种活的基础上让它能该长叶的时候长叶,该结果的时候结果,就不那么容易了,得掌握时节的前后,土壤的适合不适合,肥料的多少和施肥的最佳时间,就好比人与人相处,怒了需要与人吵架,而不是无语,喜了需要与人分享,而不是不显拜或是不在乎,哀了需要人的安慰和陪伴,乐了需要人的肯定和认可,人与人相处,那就是一个态度,态度到了自然生情,态度没有,自然生恨,生仇,成为陌路,情是一个发自内心的一种真实感觉,很多人说听话,世上任何一个人都不可能听别人的话,不管你是谁,因为人就是要听自已的话都难上加难,更何况是别人,我举个例子,现在的人我想没有一个人不想考高分,成为学习榜样的,也就是说每一个都想在上课认真听课,但为什么做不到,因为心,心不听话.
就拿做明星来说,一脱一上床就有可能做明星,怎么办明星的光彩不用我说大家都知道,没有谁愿意永远当绿叶(粉丝),在不甘心的心的带动下,明知道脱了难堪,上床恶心,还不是大把的美女前赴后继的脱,这就是为什么现在的网络如此多的黄色诱惑原因,因为人的行动是跟着心走,跟着心的感觉走,心不甘了,就做不到平静,心想要了,你的人只能不择手段的上了,每个人不可能跟着话走,话说得再好听,管不了心,更干预不了心的感觉.
那人要怎么打破这些悲惨的结局呢,唯有实力,实力是什么,是能力加权力,一个有实力的人,才可以生存得自由自在,一个有真实力的人才能得到亲情,爱情,友情这些真实的情感回报,一个有实力的人才可以照顾好自已,协调好身体的各种功能,从而健康的享受七情六欲,喜怒哀乐,享受人间的多资多彩,实力是什么,是权力加能力的表现.是真正劳动和思维的运用的结果,实力不是一天两天产生的,是靠每个人生活点点滴滴的积累,是人生拼博的积累,这也就是一句话,生命在于运动.(还有关于实力的详说可以看2017年1月1日的说说)
一件事的发生会因为两个人心态的变化产生各种各样的结果,就拿带孩子来说,可以参考(因为遇见你)和(黄大妮)这两个电视剧,在因为遇见你里,一个母亲用两种心态带出了两个不一样的孩子,你用无私的心态肯定会带出一个自私的人来,你用自私的心态去带肯定带出一个无私的孩子来,这就是为什么张雨欣与张果果的区别,因为他们的母亲做了两个不一样的参照物,一个人得到一样东西肯定要失去一个东西,就好比孩子跌倒了,母亲扶起来的,没有人会去肯定孩子的能力,只会肯定母亲的能干,他得到了母亲的搀扶却失去了自已的机会和能力,张雨欣得到了无私的母爱,那以她母亲为参照物的评价就是她是自私的,张果果得到了自私的母爱,那以她母亲为参照物的评价,她就是无私的.
在张大妮那部剧中,黄大妮是一个能干,善良,无私,有主见的强女人,最终得到了害得她五个儿子都是没有主见,软弱无能的结果,是她的大包大揽让她身边的男人没有发挥的机会和权力,只有他的二儿子选择离开她才变得更有主见和能干,其他几个都或多或少的成了依赖女人的无主见的男人,最终她是有能力了,成功了,但她的成功不是抢别人的,是抢了她身边所有男人该有的功劳和机会,特别是那个深深爱她的木林,那一生全被黄大妮的能干比得一无是处,这就像武则天一样,武则天是成功了,但她身边的男人没一个好下场.我不知道作为女人这样的成功值不值,有没有意义.
就像毛泽东他是伟大,但伟大不能变成太阳,当你把利占尽了,当你成了太阳,所有的其他人怎么办,无光了,能服吗,不能,只能生恨,恨了之后怎么办,你的后代就要遭央了,你的后代再无出头之日了.

Answer 2

1.公平能促进社会合作取得成功，有利于社会合作的不断延续。 2.公平能促进良好人际关系的形成，有利于社会的和谐发展。 3.能协调社会个方面的利益关系，减少或避免社会冲突，有利于社会的长治久安。

Answer 3

1.公平能促进社会合作取得成功，有利于社会合作的不断延续。 2.公平能促进良好人际关系的形成，有利于社会的和谐发展。 3.能协调社会个方面的利益关系，减少或避免社会冲突，有利于社会的长治久安。

Answer 4

公平是指按照一定的社会标准、正当的秩序合理地待人处事，是制度、系统、大型活动的重要道德品质。公平包含公民参与经济、政治和社会其他生活的机会公平、过程公平和结果分配公平。

Answer 5

教育歧视问题一直以来都是社会热点话题。教育歧视是指“由于其身份或归类，而非个人特质，给予不同且较差的对待，包含负面眼光的对待。”教育歧视是社会不公平、不公正的体现。遭受教育歧视的群体可能会对他人产生憎恨或仇视的心理，也可能会对社会产生抱怨情绪，最终会造成社会矛盾和冲突，对社会稳定产生不利影响。当前我国进入高质量发展阶段，让教育政策覆盖和保障不同收入群体教育权益，成为应有之义。

新中国成立后，为使广大群众接受良好教育，确立了“民族的、科学的、大众的”文化教育方针，提供了基本政策保障和条件。1954年9月20日，第一届全国人大颁布的《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国公民有受教育的权利。国家设立并逐步扩大各种学校和其他文化教育机关，以保证公民享受这种权利。”进入改革开放新时期，我国确立了教育优先发展的战略地位，恢复高考、改善办学条件、进行教育改革，采取一系列措施促进教育公平。1986年7月1日，《义务教育法》正式颁布实施。2010年7月13日至14日召开的新世纪第一次全国教育工作会议和颁发的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》提出“把促进公平作为国家基本教育政策”。

教育公平是社会公平的重要基础。促进教育公平是维系社会公平正义的基石。当前我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，促进教育公平、减少教育歧视，这对提升社会公平正义，实现社会稳定都有着重要的现实意义。一方面，做到坚持政策靶向发力促进教育公平。凡是不利于促进教育公平的政策制度，都需要进一步改进完善，着力做到精准施策，用教育公平体现社会公平、促进社会公平；另一方面，促进教育公平达到“社会共意”。“社会共意”是指由具有共同经验的个人与个人、群体与群体间的通力合作，能找出此时此地共同生活的目标和实现手段，而且能为未来社会提出发展、进步的“计划”，并为之努力，以达到“社会的自我实现”。通过促进教育公平，实现“社会共意”，使受教育者达到“自我实现”的教育目标。