士师记17章
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那时以色列中没有王,各人任意而行。
(士师记 17:6 和合本)
士师记的特点是以色列人经常悖逆神的生活,那时神把他们交给外邦人,任他们辖制他们。在这种痛苦当中,他们呼求神,神赐给拯救他们的士师。但是当士师死了以后,他们又任意而行。造成这种光景的原因是他们心里没有王,没有把神当做引导他们的王。因为只是把神当做帮助者,心里的主人却没有换过。所以得到帮助以后,还是过自己肉体喜好的生活。
士师记的特点也反应了我们的信仰状态,人们因着困难的事情来找神,因着罪,因着被欲望罪恶辖制找不着出路而呼求神。神给人解决了以后,人们也会感谢,但是心里的主人没有换,还是自己当王的缘故,所以听不进来微小的话语的声音。
他们的心被脂油包裹;他们用口说骄傲的话。(诗篇 17:10 和合本)
人们的身体因着脂肪太多也会带来不健康的反应,同样心被脂油包住以后也听不进来话语,听是听了,但是进不来。用口说骄傲的话意思是还是说自己的,神已经说了是义人,是有信心以致灵魂得救,不至退后的人。但是还是说我是罪人,我没有信心,我不完全……一直说自己的话就是骄傲。
心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。(雅各书 1:8 和合本)
人们心里没有划线我到底应该跟从神还是跟从想法?没有定见,最终只能跟随环境、心愿,跟随偶像去生活。医生开再好的药,但是患者不吃就对病无济于事。我们再听有能力,有信心的话,心里不接受过来也不能成为能力。
(士师记 17:6 和合本)
士师记的特点是以色列人经常悖逆神的生活,那时神把他们交给外邦人,任他们辖制他们。在这种痛苦当中,他们呼求神,神赐给拯救他们的士师。但是当士师死了以后,他们又任意而行。造成这种光景的原因是他们心里没有王,没有把神当做引导他们的王。因为只是把神当做帮助者,心里的主人却没有换过。所以得到帮助以后,还是过自己肉体喜好的生活。
士师记的特点也反应了我们的信仰状态,人们因着困难的事情来找神,因着罪,因着被欲望罪恶辖制找不着出路而呼求神。神给人解决了以后,人们也会感谢,但是心里的主人没有换,还是自己当王的缘故,所以听不进来微小的话语的声音。
他们的心被脂油包裹;他们用口说骄傲的话。(诗篇 17:10 和合本)
人们的身体因着脂肪太多也会带来不健康的反应,同样心被脂油包住以后也听不进来话语,听是听了,但是进不来。用口说骄傲的话意思是还是说自己的,神已经说了是义人,是有信心以致灵魂得救,不至退后的人。但是还是说我是罪人,我没有信心,我不完全……一直说自己的话就是骄傲。
心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。(雅各书 1:8 和合本)
人们心里没有划线我到底应该跟从神还是跟从想法?没有定见,最终只能跟随环境、心愿,跟随偶像去生活。医生开再好的药,但是患者不吃就对病无济于事。我们再听有能力,有信心的话,心里不接受过来也不能成为能力。
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