无能为力的孤独
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孤独这个词语,在人们主动选择的时候,它变得不再充满尴尬和贬义。甚至自然而然。“一个人”在于是否是你自己选择,我选择一个人看一个自己喜欢的电影,去做一切自己喜欢的事情。生活的精彩不应该被“一个人”所束缚。
孤独与自由
孤独与自由在我看来,是一组相生相灭,此消彼长的词。
自由是什么,我所知道的是,鱼类享有的就是鱼类的自由,如果生而为鱼,却要翱翔天空或是跋涉四方,那不论这方池塘还是大海,对于他们都是牢笼。婆罗门的义务是恪守正义,刹帝利的义务是打仗,吠舍的义务是种田经商,首陀罗的义务是伺候别人,任何人都有自己的义务和边界,探寻世界之外充满风险可能导致错败,只有在界限内的自由才能被大多数人所接受。
上述国际孤独等级表里的“孤独”,是可被选择的,取舍在于你自己。
然而在这个过于追求独立的时代,过于独立带来的或许有成功,但也还有一个叫作孤独的副产品,这种孤独不被我们所选择,或许是一种追逐自由的代价,那种自由是我们踮起脚尖都触碰不到的某种自由所带来的无能为力。
想要安静的时候,从家到学校,却没有一个让你安静的角落;
想要劝说有效,却造成误解的开始;
想要努力之后收获成功的喜悦,却屡屡失败;
想要享受一个人孤独的快感,却屡屡被周遭似是而非的人所打扰;
想要说出真相的时候,可人们只相信他们所谓权威人士口中的真相;
想要解释,却被当作辩解;
想要不偏不倚的正直,却被当作情商低;
.....
而我的那些无能为力的孤独源于:
树欲静而风不止,你想要所有的事情平稳的朝着一个平稳的方向发展,而却在旁系生出许多细枝末节的烦忧。
你的能力配不上自己的欲望,你想要的和你现在这个时点的能力完全不匹配,还甚至有可能成为别人的笑话,
一直坚信:“nothing is impossible”。别人可以做到的事情,你也可以。并且不断证实着这个信条。事实上有些目标努一努力可以实现的,但是目标不能过高,还是要在自己能力范围制定,并且在这个目标实现的过程中一步步获取到正反馈,以实现更大目标。在这个过程中,可能有一些肆意增长的欲望或者不受控制的问题出现,你怎么办?或许也正是这些能力圈外的事情——这些无能为力的孤独,塑造滋养了我们。复旦名师陈果《好的孤独》里提到过“每个人看似不同的苦恼,却是一样的无助。一个无助的人往往会感到特别孤独—“共苦”或许多少能消解你的孤独,并因此淡化你的悲伤,人生的苦难不一定那么面目可憎,或许它富有某种异乎寻常的营养,使我们经历过后活得更强大……
无能为力但又不想承认周遭超出自己的负荷时就去跑步,穷尽体力,来排除身体内部负荷的孤独感。村上春树在《当我谈跑步时,我在谈些什么》提到:
当受到某人无缘无故(至少我看来是如此)的非难时,抑或觉得能得到某人的接受却未必如此时,我总是比平日跑得更远一些。跑长于平日的距离,让肉体更多地消耗一些,好重新认识自己乃是能力有限的软弱人类——从最深处,物理性地认识。并且,跑的距离长于平日,便是强化了自己的肉体,哪怕是一点点。发怒的话,就将那份怒气冲着自己发好了。感到懊恼的话,就用那份懊恼来磨炼自己好了。我便是如此思考的。能够默默吞咽下去的东西,就一星不剩地吞咽进体内 。
愿被这种无能为力的孤独滋养,使经历过后的我们更强大。
虽然有些人注定被选定来感受痛苦的意义,有些人注定一生被泡进蜜罐,但人生中的孤独是绝对的,无人可避免。
孤独与自由
孤独与自由在我看来,是一组相生相灭,此消彼长的词。
自由是什么,我所知道的是,鱼类享有的就是鱼类的自由,如果生而为鱼,却要翱翔天空或是跋涉四方,那不论这方池塘还是大海,对于他们都是牢笼。婆罗门的义务是恪守正义,刹帝利的义务是打仗,吠舍的义务是种田经商,首陀罗的义务是伺候别人,任何人都有自己的义务和边界,探寻世界之外充满风险可能导致错败,只有在界限内的自由才能被大多数人所接受。
上述国际孤独等级表里的“孤独”,是可被选择的,取舍在于你自己。
然而在这个过于追求独立的时代,过于独立带来的或许有成功,但也还有一个叫作孤独的副产品,这种孤独不被我们所选择,或许是一种追逐自由的代价,那种自由是我们踮起脚尖都触碰不到的某种自由所带来的无能为力。
想要安静的时候,从家到学校,却没有一个让你安静的角落;
想要劝说有效,却造成误解的开始;
想要努力之后收获成功的喜悦,却屡屡失败;
想要享受一个人孤独的快感,却屡屡被周遭似是而非的人所打扰;
想要说出真相的时候,可人们只相信他们所谓权威人士口中的真相;
想要解释,却被当作辩解;
想要不偏不倚的正直,却被当作情商低;
.....
而我的那些无能为力的孤独源于:
树欲静而风不止,你想要所有的事情平稳的朝着一个平稳的方向发展,而却在旁系生出许多细枝末节的烦忧。
你的能力配不上自己的欲望,你想要的和你现在这个时点的能力完全不匹配,还甚至有可能成为别人的笑话,
一直坚信:“nothing is impossible”。别人可以做到的事情,你也可以。并且不断证实着这个信条。事实上有些目标努一努力可以实现的,但是目标不能过高,还是要在自己能力范围制定,并且在这个目标实现的过程中一步步获取到正反馈,以实现更大目标。在这个过程中,可能有一些肆意增长的欲望或者不受控制的问题出现,你怎么办?或许也正是这些能力圈外的事情——这些无能为力的孤独,塑造滋养了我们。复旦名师陈果《好的孤独》里提到过“每个人看似不同的苦恼,却是一样的无助。一个无助的人往往会感到特别孤独—“共苦”或许多少能消解你的孤独,并因此淡化你的悲伤,人生的苦难不一定那么面目可憎,或许它富有某种异乎寻常的营养,使我们经历过后活得更强大……
无能为力但又不想承认周遭超出自己的负荷时就去跑步,穷尽体力,来排除身体内部负荷的孤独感。村上春树在《当我谈跑步时,我在谈些什么》提到:
当受到某人无缘无故(至少我看来是如此)的非难时,抑或觉得能得到某人的接受却未必如此时,我总是比平日跑得更远一些。跑长于平日的距离,让肉体更多地消耗一些,好重新认识自己乃是能力有限的软弱人类——从最深处,物理性地认识。并且,跑的距离长于平日,便是强化了自己的肉体,哪怕是一点点。发怒的话,就将那份怒气冲着自己发好了。感到懊恼的话,就用那份懊恼来磨炼自己好了。我便是如此思考的。能够默默吞咽下去的东西,就一星不剩地吞咽进体内 。
愿被这种无能为力的孤独滋养,使经历过后的我们更强大。
虽然有些人注定被选定来感受痛苦的意义,有些人注定一生被泡进蜜罐,但人生中的孤独是绝对的,无人可避免。
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