关于围炉烤火的诗句
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1. 关于烤火的诗句
2. 关于围炉的诗句
关于烤火的诗句 1. 描写篝火的诗句有哪些
1. 宋 王安石《出巩县》
昭陵落月烟雾昏，篝火度谷行山根。
原文：昭陵落月烟雾昏，篝火度谷行山根。
投鞭委辔涉数村，寤出巩县城东门。
向来宫阙不可见，但有洛水流浑浑。
2.宋 王安石 《寄张先郎中》
留连山水住多时，年比冯唐未觉衰。
原文：留连山水住多时，年比冯唐未觉衰。
篝火尚能书细字，邮筩还肯寄新诗。
胡床月下知谁对，蛮榼花前想自随。
投老主恩聊欲报，每瞻高躅恨归迟。
3.宋 陆游《丙午初冬得心腹痛疾大下而愈羸耗不支方在告》
下帘设纸屏，篝火支药灶。
原文：愔愔四壁空，宛宛一室奥；
雨声静更闻，雨气深不到。
下帘设纸屏，篝火支药灶。
勿言此幽陋，足以养衰眊。
颇闻闾里间，比夕多狗盗，
游徼无乃阙，鳏寡将孰告？
家贫未决去，禄食当念报。
卧痾畴敢安，起立掷吾帽！
4.宋 陆游 《晨起》
溪柴旋篝火，野蔌斗登盘。
原文：倦枕廉纤雨，幽窗料峭寒。
溪柴旋篝火，野蔌斗登盘。
年老衣冠古，身闲宇宙宽。
儿孙生我笑，趋揖已儒酸。
5.宋 陆游 《出游》
篝火就炊朝甑饭，汲泉自煮午瓯茶。
原文：行路迢迢入谷斜，系驴来憩野人家。
山童负担卖红果，村女缘篱采碧花。
篝火就炊朝甑饭，汲泉自煮午瓯茶。
闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。
“篝”指用三、四根竹竿搭成的三角架，即竹竿上端捆绑在一起，下端向外撑开，中间可以悬挂水壶或锅子，下面地上点燃一堆枯枝败叶，可以边吃喝边烤火。因此，“篝火”就是野外营地里一个个配上三角竹架的火堆。原指用笼子罩着的火，现借指在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆：营火会上燃起熊熊的。
关于围炉的诗句 1. 关于火锅的诗句有哪些
1、围炉聚炊欢呼处，百味消融小釜中。
出处：严辰吟《无题》
解释：欢呼的地方是大家在围着炉子吃饭，各种味道都消融在这个锅中。
2、洗锅吹火煮油葱。
出处：陈藻《仲秋过卢北山子俞尝新酝作》
解释：洗锅之后生活，然后放上油和葱。
3、譬如那冷了火的锅底两番烧。
出处：贾凫西 《木皮散人鼓词》
解释：就好比火锅的锅底冷后又热啦两会。
4、各取腹所需，各吃口所长。
出处：佚名《无题》
解释：各自挑选食用自己需要的和喜欢的。
5、熊熊烈火烧出天下美味，滚滚沸水煮尽人间佳肴。
出处：严辰吟《无题》
解释：大火烧出啦天下的美味，沸腾的水煮出啦人间美食。
2. 关于桃符的诗句
元日
宋 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
[解释]这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。 新年诗词
甲午元旦》孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
新年换桃符
朝代：宋 作者：薛嵎
桃符频换句难新，休对春风诉旧贫。
近日儿童谈道学，几时徵诏及闲人。
山田收薄官输在，树雪吹残曙色真。
慨昔巢由老岩穴，终身击壤作尧民。
3. 关于火锅的古诗句
1、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
出处：唐·白居易《问刘十九》
释义：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。
2、廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。
出处：清·黄宗羲《山居杂咏》
释义：二十两棉花装成的薄薄的破棉被来遮盖睡眠，三根松木架着空空的锅子，无物可煮。
3、白秫新收酿得红，洗锅吹火煮油葱。
出处：宋·陈藻《仲秋过卢北山子俞尝新酝作》
释义：新收的白糯米酿造出红酒，洗干净锅，吹燃炉火，煮起油葱。
4、空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
出处：宋·苏轼《寒食雨二首》
释义：空空的厨房煮着些寒菜，潮湿的芦苇燃在破灶底。
5、西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
出处：宋·苏轼《新城道中二首》
释义：生活在西山一带的人家应最乐，煮葵烧笋吃了好闹春耕。
扩展资料：
三五好友，围炉而坐，烫着小酒，聊着天，这似乎成为中国人朋友相聚时最常见的方式之一。作为一种起源于民间的传统饮食方式，火锅虽已历经千年演变，器皿材质、食材等均发生了天翻地覆的变化，但仍有一共同点，即用火烧锅，以水（汤）导热，煮（涮）食物。
史书《韩诗外传》中记载，古代祭祀或庆典，要“击钟列鼎”而食，即众人围坐在e68a843231313335323631343130323136353331333366303162鼎四周，将牛羊肉等放入鼎钟煮熟分食，学界大多以此作为火锅的萌芽。
火锅在明清时期已经进入了兴盛期。《清代档案史料从编》中记载：“清乾隆四十八年正月初十，乾隆皇帝办了530桌宫廷火锅，而到1796年清嘉庆皇帝登基时，曾使用1550个火锅用来承办筵席。”
参考资料：
新华网-火锅博物馆馆主告诉你：关于火锅的N个故事
新华网-两千年前青铜火锅出土
2. 关于围炉的诗句
关于烤火的诗句 1. 描写篝火的诗句有哪些
1. 宋 王安石《出巩县》
昭陵落月烟雾昏，篝火度谷行山根。
原文：昭陵落月烟雾昏，篝火度谷行山根。
投鞭委辔涉数村，寤出巩县城东门。
向来宫阙不可见，但有洛水流浑浑。
2.宋 王安石 《寄张先郎中》
留连山水住多时，年比冯唐未觉衰。
原文：留连山水住多时，年比冯唐未觉衰。
篝火尚能书细字，邮筩还肯寄新诗。
胡床月下知谁对，蛮榼花前想自随。
投老主恩聊欲报，每瞻高躅恨归迟。
3.宋 陆游《丙午初冬得心腹痛疾大下而愈羸耗不支方在告》
下帘设纸屏，篝火支药灶。
原文：愔愔四壁空，宛宛一室奥；
雨声静更闻，雨气深不到。
下帘设纸屏，篝火支药灶。
勿言此幽陋，足以养衰眊。
颇闻闾里间，比夕多狗盗，
游徼无乃阙，鳏寡将孰告？
家贫未决去，禄食当念报。
卧痾畴敢安，起立掷吾帽！
4.宋 陆游 《晨起》
溪柴旋篝火，野蔌斗登盘。
原文：倦枕廉纤雨，幽窗料峭寒。
溪柴旋篝火，野蔌斗登盘。
年老衣冠古，身闲宇宙宽。
儿孙生我笑，趋揖已儒酸。
5.宋 陆游 《出游》
篝火就炊朝甑饭，汲泉自煮午瓯茶。
原文：行路迢迢入谷斜，系驴来憩野人家。
山童负担卖红果，村女缘篱采碧花。
篝火就炊朝甑饭，汲泉自煮午瓯茶。
闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。
“篝”指用三、四根竹竿搭成的三角架，即竹竿上端捆绑在一起，下端向外撑开，中间可以悬挂水壶或锅子，下面地上点燃一堆枯枝败叶，可以边吃喝边烤火。因此，“篝火”就是野外营地里一个个配上三角竹架的火堆。原指用笼子罩着的火，现借指在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆：营火会上燃起熊熊的。
关于围炉的诗句 1. 关于火锅的诗句有哪些
1、围炉聚炊欢呼处，百味消融小釜中。
出处：严辰吟《无题》
解释：欢呼的地方是大家在围着炉子吃饭，各种味道都消融在这个锅中。
2、洗锅吹火煮油葱。
出处：陈藻《仲秋过卢北山子俞尝新酝作》
解释：洗锅之后生活，然后放上油和葱。
3、譬如那冷了火的锅底两番烧。
出处：贾凫西 《木皮散人鼓词》
解释：就好比火锅的锅底冷后又热啦两会。
4、各取腹所需，各吃口所长。
出处：佚名《无题》
解释：各自挑选食用自己需要的和喜欢的。
5、熊熊烈火烧出天下美味，滚滚沸水煮尽人间佳肴。
出处：严辰吟《无题》
解释：大火烧出啦天下的美味，沸腾的水煮出啦人间美食。
2. 关于桃符的诗句
元日
宋 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
[解释]这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。 新年诗词
甲午元旦》孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
新年换桃符
朝代：宋 作者：薛嵎
桃符频换句难新，休对春风诉旧贫。
近日儿童谈道学，几时徵诏及闲人。
山田收薄官输在，树雪吹残曙色真。
慨昔巢由老岩穴，终身击壤作尧民。
3. 关于火锅的古诗句
1、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
出处：唐·白居易《问刘十九》
释义：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。
2、廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。
出处：清·黄宗羲《山居杂咏》
释义：二十两棉花装成的薄薄的破棉被来遮盖睡眠，三根松木架着空空的锅子，无物可煮。
3、白秫新收酿得红，洗锅吹火煮油葱。
出处：宋·陈藻《仲秋过卢北山子俞尝新酝作》
释义：新收的白糯米酿造出红酒，洗干净锅，吹燃炉火，煮起油葱。
4、空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
出处：宋·苏轼《寒食雨二首》
释义：空空的厨房煮着些寒菜，潮湿的芦苇燃在破灶底。
5、西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
出处：宋·苏轼《新城道中二首》
释义：生活在西山一带的人家应最乐，煮葵烧笋吃了好闹春耕。
扩展资料：
三五好友，围炉而坐，烫着小酒，聊着天，这似乎成为中国人朋友相聚时最常见的方式之一。作为一种起源于民间的传统饮食方式，火锅虽已历经千年演变，器皿材质、食材等均发生了天翻地覆的变化，但仍有一共同点，即用火烧锅，以水（汤）导热，煮（涮）食物。
史书《韩诗外传》中记载，古代祭祀或庆典，要“击钟列鼎”而食，即众人围坐在e68a843231313335323631343130323136353331333366303162鼎四周，将牛羊肉等放入鼎钟煮熟分食，学界大多以此作为火锅的萌芽。
火锅在明清时期已经进入了兴盛期。《清代档案史料从编》中记载：“清乾隆四十八年正月初十，乾隆皇帝办了530桌宫廷火锅，而到1796年清嘉庆皇帝登基时，曾使用1550个火锅用来承办筵席。”
参考资料：
新华网-火锅博物馆馆主告诉你：关于火锅的N个故事
新华网-两千年前青铜火锅出土
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