佛说生命是怎么产生的
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天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。亦无昼夜年月岁数。唯有大冥。其后此水变成大地。光音诸天福尽命终。来生此间。虽来生此。犹以念食。神足飞空。身光自照。于此住久。各自称言。众生。众生……
佛陀讲,在上一大劫末(生命无始无终相互循环),天地崩坏,所有的生命都往生到光音天上成为光音天人(这名字多好听)。此天的所有生命都不是父母所生而是自然化生的(那时是非胎生)。那时候地上还没有五谷杂粮,光音天人以念为食(能量的摄取不一定非要进食)。每一位的身体都发出清净殊胜的光明(有点像阿凡达),都有神足通,能够在空中自由地飞行(多么神奇)。
当时的地球表面全部被海水所覆盖,没有陆地,没有日月星辰,没有年月日的更替,只有漫长而无边的黑暗。后来地球上开始出现了陆地,这时候光音天人的寿命终结,降生到陆地上。
他们刚降生时仍然是以念为食,具有神足通,能够自由地在空中飞行,他们的身体仍然能够发出清净殊胜的光明。他们在地球上住了一段时间以后,就把自己称为“众生”(就是相互打招呼),也就是最初的人类。 后来地下涌出像酥蜜一样甘美的泉水,一些性情轻浮的人看到这些泉水,就用手指沾了一点放到嘴里尝了尝(好奇心是人的本能),觉得味道很好。于是就放纵地饮用取食。其余的人看这个样子都来品尝这美味的泉水,觉得味道很好。于是所有的人都敞开胸怀尽情痛饮。
可是时间一长,身体开始变得粗浊,失去天身妙色,丧失了神足飞翔的能力,只能在地上行走;由天身发出的清净光明也暗淡熄灭(地球原始的水源对天使们有伤害)。世界又沉入无边的黑暗当中。 又过了很久,天空中混沌散去,可以看到日月星辰,于是有了昼夜更替,日月岁数。世界有了光明以后,人们看到那些喝了很多泉水的人变得非常丑陋,那些喝得少的人还稍能保持面容光泽端正。于是这个世界上开始有了美与丑的分别。
那些长得端正的人就变得很傲慢,瞧不起那些长得丑的人;那些长得丑的人就生起嫉恶心,憎恨那些长得端正的人。人们相互间就有了仇恨争执。这个时候,地下的甘泉枯竭,自然产生一种叫“地肥”的美味(什么名字不重要),色味具足,香甜细软。大家又以吃细软“地肥”为生。那些吃得多的人长得丑陋,吃得少的人长得端正漂亮(蘑菇不能多吃),于是大家又生起更多的仇恨纷争……
佛陀讲,在上一大劫末(生命无始无终相互循环),天地崩坏,所有的生命都往生到光音天上成为光音天人(这名字多好听)。此天的所有生命都不是父母所生而是自然化生的(那时是非胎生)。那时候地上还没有五谷杂粮,光音天人以念为食(能量的摄取不一定非要进食)。每一位的身体都发出清净殊胜的光明(有点像阿凡达),都有神足通,能够在空中自由地飞行(多么神奇)。
当时的地球表面全部被海水所覆盖,没有陆地,没有日月星辰,没有年月日的更替,只有漫长而无边的黑暗。后来地球上开始出现了陆地,这时候光音天人的寿命终结,降生到陆地上。
他们刚降生时仍然是以念为食,具有神足通,能够自由地在空中飞行,他们的身体仍然能够发出清净殊胜的光明。他们在地球上住了一段时间以后,就把自己称为“众生”(就是相互打招呼),也就是最初的人类。 后来地下涌出像酥蜜一样甘美的泉水,一些性情轻浮的人看到这些泉水,就用手指沾了一点放到嘴里尝了尝(好奇心是人的本能),觉得味道很好。于是就放纵地饮用取食。其余的人看这个样子都来品尝这美味的泉水,觉得味道很好。于是所有的人都敞开胸怀尽情痛饮。
可是时间一长,身体开始变得粗浊,失去天身妙色,丧失了神足飞翔的能力,只能在地上行走;由天身发出的清净光明也暗淡熄灭(地球原始的水源对天使们有伤害)。世界又沉入无边的黑暗当中。 又过了很久,天空中混沌散去,可以看到日月星辰,于是有了昼夜更替,日月岁数。世界有了光明以后,人们看到那些喝了很多泉水的人变得非常丑陋,那些喝得少的人还稍能保持面容光泽端正。于是这个世界上开始有了美与丑的分别。
那些长得端正的人就变得很傲慢,瞧不起那些长得丑的人;那些长得丑的人就生起嫉恶心,憎恨那些长得端正的人。人们相互间就有了仇恨争执。这个时候,地下的甘泉枯竭,自然产生一种叫“地肥”的美味(什么名字不重要),色味具足,香甜细软。大家又以吃细软“地肥”为生。那些吃得多的人长得丑陋,吃得少的人长得端正漂亮(蘑菇不能多吃),于是大家又生起更多的仇恨纷争……
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