文言文黔驴技穷作者
1. 柳宗元 黔驴技穷 古文全文解释
原文：
黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！
翻译：
黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运了一头去。驴运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。
老虎看到驴是个庞然大物，以为它是什么神物，躲藏在树林里偷偷看它，渐渐小心地出来接近它，惊恐疑惑，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为驴要咬自己，非常害怕。但是来来回回地观察驴，觉得它并没有什么特殊的本领。
老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。渐渐地靠近驴子，态度越来越轻侮，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。
老虎于是很高兴，心里盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，当初要是不使出它的那点本事，老虎即使凶猛，但由于多疑、畏惧，终究不敢吃掉它 。如今落得如此下场，可悲啊！
扩展资料：
“黔驴技穷”出自唐代柳宗元的《三戒·黔之驴》，《黔之驴》这篇文章表明能力与形貌并不成正比，外强者往往中干。
假如缺乏对付对手的本领，那就不要将自己的才技一览无余地展示出来，以免自取其辱。寓言旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人，影射当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。
全文笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足。这篇寓言由于其深刻的寓意对后世产生了积极的思想启示和讽世意义。
有人以为《黔之驴》是讥讽当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物，也有人以为他是在比附、抨击自己的政敌。
南开大学文学院教授孙昌武说：“这个无德无能却又无自知之明的驴子被老虎吃掉的故事含着一定的讽世意义，如果从庞然大物的弱者终究要失败的情节来分析，就该领悟到事物的大与小，强与弱互相转化的道理。
如果再从驴子因一踢而丧生的结局分析，又会得出无技不可逞能的教训。而从这个故事中概括出来的‘黔驴技穷’一语，又是对敌人力尽而技穷，不堪一击的状态的生动形容。”
这篇文章也被多个版本的中小学语文教科书所采用。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。后来人们都把驴作为愚蠢的代名词，这也是在一定程度上受这篇寓言里驴的鲜明形象的影响。
参考资料来源：搜狗百科——黔驴技穷
2. 黔驴技穷的原文
黔无驴（1），有好事者船e68a8462616964757a686964616f31333330336431载以入。
至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也（2），以为神。
蔽（3）林间窥（4）之，稍出近之，慭慭然，莫相知（5）。 他日，驴一鸣，虎大骇（6），远遁（7）；以为且（8）噬（9）己也，甚恐。
然往来（10）视之，觉无异能者（11）；益习其声（12），又近出前后，终不敢搏（13）。稍近益狎（14），荡倚冲冒（15），驴不胜怒（16），蹄之。
虎因喜，计之曰（17）：“技止此耳！”因跳踉（18）大㘎（19），断其喉，尽其肉，乃（20）去（21）。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫！——《柳河东集》注释 （1）黔（qián）——黔中道的简称，今属于贵州地区。 （2）庞然大物——形容体积大而笨重的东西。
（3）蔽——躲藏。 （4）窥——偷看。
（5）慭慭（yìnyìn）然——小心谨慎的样子。莫相知：不了解它。
（6）骇（hài）——害怕。 （7）远遁（dùn）——逃到远处。
（8）且——将要 （9）噬（shì）——咬。 （10）往来——来来回回地。
（11）异能——特殊的本领。 （12）益习其声——逐渐习惯它的叫声。
益，逐渐。 （13）搏——击，扑. （14）狎（xiá）——态度亲近而不庄重。
（15）荡——碰撞。倚——靠近。
冲——冲击。冒——冒犯。
（16）不胜（shēng）怒——禁不住愤怒。 （17）计——心里盘算。
（18）跳踉（liáng）——跳跃。 （19）㘎——虎怒吼。
（20） 乃——才。 （21）去——离。
译文 黔这个地方（本来）没有驴，有（一个）喜欢多事的人用船载运了（一头驴）进入（黔地）。运到（后）却没有什么用处，（就）把它放（到）山下。
（一只）老虎看见它，（觉得它）是（一个）巨大的家伙，把（它）当做神物，（便）隐藏在树林里偷偷地看它。（过了一会儿）（老虎才）渐渐地出来接近它，小心翼翼的（观察它），不知道它（是个什么东西）。
有一天，驴叫了一声，老虎非常害怕，（便）逃到远处，认为（它）将要咬自己，非常恐惧。可是（老虎又）来来回回地观察它，觉得（它）没有什么特别的本领似的；（老虎）逐渐熟悉（了）驴的叫声，又走近（了一些），出现（在它的）身前身后，（但）始终不敢进攻（它），（老虎又）渐渐靠近（驴），态度亲近而不庄重，（不断）碰撞、挨近、冲撞、冒犯驴，驴非常愤怒，（就）用蹄子踢老虎。
老虎于是很高兴，（心里）盘算这件事说：“（驴的）本领只不过如此罢了！”于是跳跃（起来）大声吼叫，咬断（了）驴的喉管，吃光了它的肉，方才离开。
3. 古文黔驴技穷古文意思
黔驴技穷
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。
注释
黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。
庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。庞然，身体高大的样子。
应应然——小心谨慎的样子。
骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。
遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。
搏——音脖，搏斗，就是双方对打。
狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。
踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。
喊——老虎跑哮、大叫的声音。
柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。
评点
这个故事生动地说明，世界上有很多东西貌似强大，样子很可怕，但其实没有什么可怕的。从而说明，革命人民不要被貌似强大的敌人所吓倒，而要充分想念自己的力量，敢于斗争，善于斗争，夺取胜利。
贵州这地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来，运到之后却没有什么用途，就把它放在山脚下。一只老虎看到它是个形体高大、强壮的家伙，就把它当成神奇的东西了，隐藏在树林中偷偷观看。过了一会儿，老虎渐渐靠近它，小心谨慎的，不知道它究竟是个什么东西。有一天，驴大叫起来，老虎吓了一大跳，逃得远远的；认为驴子将要咬自己了，非常害怕、可是老虎来来回回走动，但终究不敢向驴进攻。老虎又渐渐靠近驴子，又进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢了老虎。老虎因而很高兴，心里盘算着说：“它的本事也就如此而已！”于是跳起来大声吼着，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。
4. 【八年级下语文古文黔之驴的注释和理解1、有好事者船载以入（）2、
1、文章开始写到“黔无驴，有好事者船载以入”，这在文中的作用是 领起全文， .2、找出一些能表现老虎心理活动的词句，并把他们按顺序写下来A 以为神 B 慭慭然 C 大骇 D 以为且噬己也 甚恐 E 觉无异能者 F 终不敢搏 G 虎因喜，计之曰：“技止此耳 3、老虎“计之曰：‘技止此耳！’”针对文中的驴子我们可以用成语“黔驴技穷 ”来描绘，也可写成另一成语“外强中干 ”.4、本文的写作目的是旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物. .5、本文的作者是唐朝 朝的柳宗元 他著有柳河东集 一书.1、解释括号内的词.①至则无可用（则：却 ）②庞然大物也（庞：巨大 ）③稍出近之（稍：渐渐 ）④虎大骇，远遁（骇：害怕 ）⑤以为且噬已也（且：将要 ）⑥益习其声（益： 逐渐）⑦技止此耳（止： 只、仅）⑧乃去（乃：才）2、下列说法不准确的一项是（D）A、“跳踉大”从动作、吼声两方面表现虎的勇猛凶狠.B、“终不敢搏”写出老虎的谨慎.C、本文的题目表明了作者讽刺意图指向是那些外强中干的上层人物.D、这篇寓言生动形象，成功刻画了人格化了的驴和虎的形象.3、选出下列各句中“之”的意义和用法不同的一项是（B）A、至则无可用，放之山下 B、孔子云：“何陋之有”？C、虎因喜，计之曰D、稍出近之4、下列句子翻译有误的一项是（B）A、黔无驴，有好事者船载以入.贵州这个地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来.B、益习其声，又近出前后，终不敢搏.慢慢学习它的叫声，又试探地靠近它，在它周围走动，但终究不敢向驴进攻.C、技止此耳.它的本事不过如此罢了.D、断其喉，尽其肉，乃去.咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开.5、用一个成语概括本文的意思，这个成语是黔驴技穷 .6、填空：本文作者 柳宗元，是我国唐代文学家.他和唐朝的韩愈同列 唐宋八大家 之列.7、解释下面每组中指定的词.①然：庞然大物（ ……的样子） 然往来视之（ 然而，但是）②因：虎因喜（ 于是，就） 因跳踉大（ 于是，就）③去：乃去（离开 ） 西蜀之去南海（距离 ）④耳：技止此耳（ 罢了） 无丝竹之乱耳（ 语气助词）8、成语黔驴技穷形容有限的一点技能也已经用完了，现在多用于讽刺一些虚有其表，外强中干，无德无才的人.9、本文告诉人们什么道理？貌似强大的东西不足畏惧，只要敢于斗争.善于斗争，就一定能战胜它 10、本文用“黔之驴”为题目，有什么含义和寓意？ 本则寓言故事指出那些貌似有德有才的人，不过是像“黔之驴”那样，使用他们那点可怜的伎俩和真正有力量的人搏斗，到头来不过是自取灭亡.讽刺那些或恃宠而骄，或盲目自大的得意忘形之徒，指出他们必然灭亡的下场.。
