难,真难,真的难
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曾子临终前(四肢动弹不得)说:到现在我才敢说自己此生不会再犯大的错误了。
活着真的很难!
所以他说:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
活着的每一天都充满困难;
活着的每一刻都充满困难。
最大的困难并不源于外界,而源于自身。
比如,人的天性就是“好逸恶劳”,每一次这种“下滑力”起心动念的时候,都必须“严厉地压制”,让自己持续走在“困难而正确的道路上”。
一次两次或许尚可,一天两天也或许勉强可以做到,可是,要每一天,每一时刻做到,这简直比登天还难!
我的体会是,一切看得见摸得着的所谓的快乐和满足,比如,买了喜欢的衣服鞋子,买了一部心仪的手机,买了一部车子,一幢房子。或多或少你都会在一定时间内感到快乐。
可是,这些快乐和“由于自身进步带来的快乐”相比,根本不值一提。
通过旷日持久的“严肃克己”“每日努力”之后,大约一年半载,或者两三年之后,某一时刻,你会“惊奇”发觉:原来自己已经在前进的道路上走了这么远的距离。
再和曾经的自己去比较一下,就会发现:觉今是而昨非。
这种“以蜗牛般进步速度”积累出来的提升,所带来的快乐,是如此怀柔而绵长,这就是所谓的“厚积薄发”吧。
这种快乐,我相信,一旦体会一次之后你就会“欲罢不能”。
可是,另一方面来讲,这个过程实在是太过辛苦。
其实,最最让人感到“高山仰止,景行行止”的事实是:人这辈子都应当尽可能一直走在这样的道路上。
没有所谓的真正意义上可以放松的时刻。几乎是片刻不停留。
如果你想要持续进步(这种念头很强烈的话),根本就没有什么时间去“ 娱乐 、休闲、享受”等等,但凡有一点点时间和精力,你都会希望投身于“智慧的海洋”,去不断洗涤净化自己的灵魂。
此时,再看:
士不可以不弘毅,任重而道远!
活着真的很难!
所以他说:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
活着的每一天都充满困难;
活着的每一刻都充满困难。
最大的困难并不源于外界,而源于自身。
比如,人的天性就是“好逸恶劳”,每一次这种“下滑力”起心动念的时候,都必须“严厉地压制”,让自己持续走在“困难而正确的道路上”。
一次两次或许尚可,一天两天也或许勉强可以做到,可是,要每一天,每一时刻做到,这简直比登天还难!
我的体会是,一切看得见摸得着的所谓的快乐和满足,比如,买了喜欢的衣服鞋子,买了一部心仪的手机,买了一部车子,一幢房子。或多或少你都会在一定时间内感到快乐。
可是,这些快乐和“由于自身进步带来的快乐”相比,根本不值一提。
通过旷日持久的“严肃克己”“每日努力”之后,大约一年半载,或者两三年之后,某一时刻,你会“惊奇”发觉:原来自己已经在前进的道路上走了这么远的距离。
再和曾经的自己去比较一下,就会发现:觉今是而昨非。
这种“以蜗牛般进步速度”积累出来的提升,所带来的快乐,是如此怀柔而绵长,这就是所谓的“厚积薄发”吧。
这种快乐,我相信,一旦体会一次之后你就会“欲罢不能”。
可是,另一方面来讲,这个过程实在是太过辛苦。
其实,最最让人感到“高山仰止,景行行止”的事实是:人这辈子都应当尽可能一直走在这样的道路上。
没有所谓的真正意义上可以放松的时刻。几乎是片刻不停留。
如果你想要持续进步(这种念头很强烈的话),根本就没有什么时间去“ 娱乐 、休闲、享受”等等,但凡有一点点时间和精力,你都会希望投身于“智慧的海洋”,去不断洗涤净化自己的灵魂。
此时,再看:
士不可以不弘毅,任重而道远!
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