枯木逢春犹再发,人无两度再少年。←此句出处哪里?求全诗!!!

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妖感肉灵10
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出自明代佚名的《增广贤文·上集》,这两句是格言,不是诗,只有两句。

“枯木逢春犹再发,人无两度再少年”意思是:已经枯萎的树木,等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了。

节选原文:

杀人一万,自损三千。

伤人一语,利如刀割。

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

未晚先投宿,鸡鸣早看天。

将相顶头堪走马,公侯肚内好撑船。

富人思来年,穷人想眼前。

译文:

杀死一万敌人,自己一方最少损失三千。一句伤人的话,像用刀砍人一样厉害。已经枯萎的树木,等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了。出行时不到晚上就该去找住宿处,听到鸡鸣就该及早起来看看天气。将相的头顶能跑马,公侯的肚里可行船。富人可以想得很长远,穷人却只能考虑眼前的事。

扩展资料

《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。

其中有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则,文中也不乏劝人向善。

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

参考资料来源:百度百科--增广贤文

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