《蔡邕》历史评价与正史事迹,《蔡邕》人物故事小传
《蔡邕》历史评价与正史事迹,《蔡邕》人物故事小传
蔡邕(公元132—192年)，字伯喈。陈留圉(今河南杞县南)人。年青时以孝著称，博通群书，好辞章，术数、天文，尤善音律。灵帝时拜郎中，校书东观，迁议郎。因上言时弊，为宦官所诬，下狱。后亡命12载。董卓时，被迫出仕。董卓被诛，亦被司徒王允收付廷臣治罪。乞黥面刖足，续汉史，未许，死狱中。有书刻“熹平石经”及诗文传世。
〔正史〕
蔡邕，字伯喈，陈留圉人也。六世祖勋，好黄老，平帝时为郿令。王莽初，授以厌戎连率，勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室，死归其正。昔曾子不受季孙之赐，况可事二姓哉?”将①家属逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。
邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐②者十旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。有兔驯扰③其室，旁又木生连理，远近奇之，多往观焉。与叔父从弟同居三世，不分财，乡党高其义。少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。
桓帝时，中常侍除璜、左悺等五侯擅恣④，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。感东方朔《客难》及扬雄、班固、崔骃之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪⑤其是而矫其非，作《释海》以戒厉云尔。
建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。出补河平长，召拜郎中，校书东观，迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿⑥，疑误后学。熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾⑦。议郎张驯、韩说、太史令单飏等，奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。
初，帝好学，自造《皇羲篇》五十章，因引诸生能为文赋者，本颇以经学相召。后诸为尺牍及工书鸟篆者，皆加引召，遂至数十人。侍中祭酒乐松、贾护，多引无行趣势⑧之徒，并待制鸿都门下，憙陈方俗闾里小事。帝甚悦之，待以不次之位，又市贾小民，为宣陵孝子者，复数十人，悉除为郎中、太子舍人。时频有雷霆疾风、伤树拔木、地震陨雹、蝗虫之害。又鲜卑犯境，役赋及民。六年七月，制书引咎，诰群臣各陈政要，所当施行。邕上封事。其年七月，诏召邕与光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张华、太史令单飏诣金商门，引入崇德殿。使中常侍曹节、王甫就问灾异，及消改变故所宜施行。邕悉心以对。又特诏问曰：“比灾变互生，未知厥咎⑨，朝廷焦心，载怀恐惧。每访群公卿士，庶闻忠言，而各存括囊，莫肯尽心。以邕经学深奥，故密特稽问。宜披露失得，指陈政要，勿有依违，自生疑讳。具对经术，以皂囊封上。”邕对曰：“臣伏惟陛下圣德允明，深悼灾咎。褒臣末学，特垂访及，非臣蝼蚁所能堪副，斯诚输写肝胆出命之秋，岂可以顾患避害，使陛下不闻至戒哉?臣伏思诸异，皆亡国之怪也。天于大汉，殷勤不已，故屡出妖变，以当谴责，欲令人君感悟，改危即安。今灾眚⑩之发，不于它所，远则门垣，近在寺署，其为监戒，可谓至切。霓堕鸡化，皆妇人干政之所致也。前者乳母赵娆，贵重天下，生则资藏侔于天府(11)，死则邱墓逾于园陵。两子受封，兄弟典郡。续以永乐门史霍玉，依阻城社，又为奸邪。今者道路纷纷，复云有程大人者，察其风声，将为国患。宜高为堤防，明设禁令，深惟赵。霍，以为至戒。今圣意勤勤，思明邪正，而闻太尉张颢，为玉所进;光禄勋姓璋，有名贪浊;又长水校尉赵玹、屯骑校尉盖升，并叨时幸，荣富优足。宜念小人在位之咎，退思引身避贤之福。伏见廷尉郭禧，纯厚老成;光禄大夫桥玄，聪达方直;故太尉刘宠，忠实守正。并宜为谋主，数见访问。夫宰相大臣，君之四体，委任责成，优劣已分，不宜听纳小吏，雕琢大臣也。又尚方工技之作，鸿都篇赋之文，可且消息，以示惟忧。《诗》云：‘畏天之怒，不敢戏豫。’天戒诚不可戏也。宰府孝廉，士之高选，近者以辟召不慎，切责三公，而今并以小文超取选举，开请托之门，违明王之典。众心不厌，莫之敢言。臣愿陛下忍而绝之，思惟万机，以答天望。圣朝既自约厉，左右近臣亦宜从化。人自抑损，以塞咎戒。则天道亏满，鬼神福谦矣!臣以愚戆，感激忘身，敢触忌讳，手书具对。夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之祸。愿寝臣表，无使尽忠之吏受怨奸仇。”章奏，帝览而叹息，因起更衣。曹节于后窃视之，悉宣语左右，事遂漏露。其为邕所裁黜者，皆侧目思报。
初，邕与司徒刘郃素不相平，叔父卫尉质又与将作大匠杨球有隙，球即中常侍程璜女夫也。璜遂使人飞章，言邕、质数以私事情托于郃。郃不听，邕含隐切，志欲相中。于是诏下尚书，召邕诘状。邕上书自陈曰：“臣被召，问以大鸿胪刘郃前为济阴太守，臣属吏张宛长休百日，郃为司录，又托河内郡吏李奇为州书佐，及营护故河南尹羊陟、侍御史胡母班，郃不为用致怨之状，臣征营怖悸，肝胆涂地，不知死命所在。窃自寻案，实属宛、奇，不及陟、班。凡休假小吏，非结恨之本。与陟姻家，岂敢申助私党?如臣父子欲相伤陷，当明言台阁，具陈恨状所缘。内无寸事，而谤书外发，宜以臣对与郃参验。臣得以学问，特蒙褒异，执事秘馆，操管御前，姓名貌状，微简圣心。今年七月，召诣金商门，问以灾异，赍诏申旨，诱臣使言。臣实愚戆，唯识忠荩，出命忘躯，不顾后害。遂讥刺公卿，内及宠臣。实欲以上对圣问，救消灾异，规为陛下建康宁之计。陛下不念忠臣直言，宜加掩蔽，诽谤卒至，便用疑怪。尽心之吏，岂得容哉?诏书每下，百官各上封事，欲以改政思谴，除凶致吉。而言者不蒙延纳之福，旋被陷破之祸。今皆杜口结舌，以臣为戒，谁敢为陛下尽忠孝乎?臣季父质，连见拔擢，位在上列。臣被蒙恩渥，数见访逮(12)。言事者，因此欲陷臣父子，破臣门户，非复发纠奸伏，补益国家者也。臣年四十有六，孤特一身，得托名忠臣，死有余荣，恐陛下于此不复闻至言矣。臣之愚冗，职当咎弃。但前者所对，质不及闻，而衰老白首，横见引逮，随臣摧没，并入坑陷，诚冤诚痛!臣一入牢狱，当为楚毒(13)所迫，趣以饮章，辞情何缘复闻?死期垂至，冒昧自陈。愿身当辜戮，丐质不并坐。则身死之日，更生之年也。惟陛下加餐，为百姓自爱。”
于是下邕、质于洛阳狱，劾以仇怨奉公，议害大臣，大不敬，弃市。事奏，中常侍吕强愍邕无罪，请之。帝亦更思其章，有诏减死一等，与家属髡钳徙朔方(14)，不得以赦令除，杨球使客追路刺邕，客感其义，皆莫为用。球又赂其部主使加毒害，所赂者反以其情戒邕，故每得免焉。居五原安阳县。
邕前在东观，与卢植、韩说等撰补《后汉记》，会遭事流离，不及得成。因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左，帝嘉其才高，会明年大赦，乃宥邕还本郡。邕自徙及归，凡九月焉。将就还路，五原太守王智饯之。酒酣，智起舞属邕，邕不为报，智者，中常侍王甫弟也，素贵骄，惭于宾客，诟(15)邕曰：“徒敢轻我!”邕拂衣而去。智衔之，密告邕怨于囚放，谤讪朝廷。内宠恶之。邕虑卒不免，乃亡命江海，远迹吴、会，往来依太山羊氏，积十二年。在吴，吴人有烧桐以者。邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。
初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者。比往，而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门，试潜听之，曰：“熹!以乐召我，而有杀心，何也?”遂反，将命者告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却，吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”
中平六年，灵帝崩，董卓为司空。闻邕名高，辟之，称疾不就。卓大怒。詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵(16)矣。”又切敕州郡举邕诣府。邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。举高第，补侍御史。又转治书御史，迁尚书。三日之间，周历三台。迁巴郡太守，复留为侍中。初平元年，拜左中郎将。从献帝迁都长安，封高阳乡侯。
董卓宾客部曲议欲尊卓比太公，称尚父。卓谋之于邕，邕曰：“太公辅周，受命翦商，故特为其号。今明公威德，诚为巍巍，然比之尚父，愚意以为未可。宜须关东平定，车驾还反旧京，然后议之。”卓从其言。
初平二年六月，地震，卓以问邕，邕对曰：“地震者，阴盛侵阳，臣下逾制之所致也。前春郊天，公奉引车驾，乘金华青盖，爪画两轓，远近以为非宜。”卓于是改乘皂盖车。卓重邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益。然卓多自佷用。邕恨其言少从，谓从弟谷曰：“董公性刚而遂非，终难也。吾欲东奔兖州，若道远难达，且遁逃山东以待之，如何?”谷曰：“君状异恒人，每行，观者盈集。以此自匿，不亦难乎?”邕乃止。
及卓死被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之曰：“董卓，国之大贼，几倾汉室。君为王臣，所宜同忿，而怀其私遇，以忘大节。今天诛有罪，而反相伤痛，岂不共为逆哉!”即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成《汉史》。士大夫多矜救之，不能得。太尉马日磾驰往谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事。当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，而所坐无名。诛之，无乃失人望乎?”允曰：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚(17)中衰，神器不固(18)，不可令佞臣执笔在幼主左右，既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”日磾退而告人曰：“王公其不长世乎?善人，国之纪也;制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎!”邕遂死狱中。允悔欲止而不及，时年六十一。缙绅诸儒莫不流涕。北海郑玄闻而汉曰：“汉世之事，谁与正之!”兖州、陈留间，皆画像而颂焉。
《后汉书》卷六○
〔注 释〕
①将：携带，率领。②不寝寐：不在床上睡觉，喻刻苦。③驯扰：驯顺。④擅恣：恣意妄为。⑤韪(wei)：同“是”。⑥穿凿：任意编造。⑦磾(di)：此为人名。⑧趣势：趣同趋，追逐势力之人。⑨厥咎：缺点和过失。⑩灾眚(sheng)：灾难和疾苦。(11)资藏侔于天府：私家的资财可比国库。(12)访逮：访及，访问。(13)楚毒：刑罚之苦。(14)髡钳徙朔方：剃发戴枷发配至北方。(15)诟：诽谤。(16)不旋踵：没有退路，比喻死亡。(17)国祚：国家命运。(18)神器不固：政权不保。
〔相关史料〕
后汉蔡邕，字伯喈，陈留人，仪容奇伟，笃孝博学，能画善音，明天文术数。工书，篆隶绝世。尤得八分①之精微，体法百变，穷灵尽妙，独步今古。又创造飞白②，妙有绝伦。伯喈八分飞白入神，大专小篆隶书入妙。女琰甚贤，亦工书。伯喈入嵩山学书，于石室内得一素书，八角垂芒，篆写李斯并史籀用笔势。伯喈得之，不食三时，乃大叫喜欢，若对数十人。伯喈因读诵三年，便妙达其旨。伯喈自书《五经》于太学，观者如市。
《太平广记·羊欣笔法》卷二六○
汝南陈仲举(陈蕃)、颍川李元礼(李膺)二人，共论其功德，不能定先后。蔡伯喈(蔡邕)评之曰：“陈仲举强于犯上③，李元礼严于摄下④。犯上难，摄下易。”仲举遂在三君之下，元礼居八俊之上。
《世说新语·品藻》第九
蔡邕之深仇有二，一曰吕强，一曰阳球之客，二人皆救邕于死地，恩主也。而曷⑤为言仇，曰邕以讽谏而遭谗，，因遭谗而见杀，岂不为一代之伟人，乃璜杀之，而强救之，球杀之，而客救之。卒为董卓所用，身陷逆党，等死也。与其获罪而死，死有遗臭，孰若早为璜球所杀，杀身成仁哉。或曰，邕自负旷世逸才，练达故事，博学多闻，志在续成汉史，故不得已而姑从董卓，非实甘心助逆也。曰：卓焚雒宫，发帝陵，弑嗣君，立幼孽，邕深知其急于堕汉高，覆汉宗也，遂先为削四宗之庙号，和帝号穆宗，安帝号恭宗，顺帝号敬宗，桓帝号成宗，邕议四帝无功德，不宜称宗，故尽行削去。取媚逆贼，灭纪废典极矣。由此观之，邕犹幸而为王允所诛，遗臭亦止此耳。允若误听马日殚之言，宿留数年，岂不工为阿瞒⑥作功德诵乎。勒诸金石⑦，方与扬雄班固诸作，鼎峙千载矣。允乃毅然诛之，或阿瞒之不幸，而实邕之大幸也。若早为璜球所杀，不更为幸中之幸乎。本可以流芳百世，而卒遗臭万年，邕若死而悔悟，岂不恭奉杀我者为恩主，而叹惜痛恨于吕强球客之不我杀乎。
清·洪亮吉、纪晓岚等《历朝史案·汉》
〔注 释〕
①八分：书体，也称八分书。②飞白：书体。③犯上：顶撞皇帝。④摄下：管理下级。⑤曷：怎么。⑥阿瞒：曹操小名。⑦勒诸金石：刻在金属器或石头上。
