关于一首诗的作者和出处?
角端字刻表铜牌,知向宜春胜地来,仙子倒骑归良?苑,圣人驯养在灵台,长生自得千年寿,间色谁将二女猜,时看呦呦食苹后,吹笙鼓瑟庆筵开。据说好像是明初文学家,瞿佑,瞿存斋的诗。...
角端字刻表铜牌,
知向宜春胜地来,
仙子倒骑归良?苑,
圣人驯养在灵台,
长生自得千年寿,
间色谁将二女猜,
时看呦呦食苹后,
吹笙鼓瑟庆筵开。
据说好像是明初文学家,瞿佑,瞿存斋的诗。
但是查了一些有关于瞿佑的文献,都没有发现这首诗的出处。
现在不确定此诗是否瞿佑所作。
想请教这首诗准确的作者和出处。
如果有相关资料的更好。 展开
知向宜春胜地来,
仙子倒骑归良?苑,
圣人驯养在灵台,
长生自得千年寿,
间色谁将二女猜,
时看呦呦食苹后,
吹笙鼓瑟庆筵开。
据说好像是明初文学家,瞿佑,瞿存斋的诗。
但是查了一些有关于瞿佑的文献,都没有发现这首诗的出处。
现在不确定此诗是否瞿佑所作。
想请教这首诗准确的作者和出处。
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角端字刻表铜牌,
知向宜春胜地来。
仙子倒骑归阗苑,
圣君驯养在灵台。
长生自得千年寿,
间色谁将二女猜。
待看呦呦含华后,
吹笙鼓瑟庆筵开。
——蒲华
蒲华
个人简介
(1834-1911), 原名成,字作英,号胥山野史,种竹道人,浙江嘉兴人。自小喜读书,能作文章,曾参加过科举考试,但其性格追求自由,与窒息个性的科举八股文格格不入,最终只得秀才,从此绝念仕途,专心致志于艺术创作。
蒲华 年表
1853年 清咸丰三年,中秀才。因家贫无钱继续读书求取功名,遂耽于艺事,不图仕进。
1863年 清同治二年秋,其妻缪昙病故,遗一女。
1881年 光绪七年春去日本,夏归国,其作品名噪日本画坛。
1909年 宣统元年,上海书画界同人创设书画善会,列名发起人之一。
1911年 宣统三年夏,蒲华于醉眠中去世。
本诗资料如下:
蒲华《勇禄寿祥四屏》赏析
朱蒲任吴“海派四杰”中,蒲华的艺术成就独出蹊径,并不与其它三家类。而且,他甚至可以□围比他小的任吴,谢稚柳先生即言:“蒲华的花竹与李复堂、李方膺是同声相应的,吴昌硕的墨竹,其体制正是从蒲华而来。”(摘自《海上名画》前言,谢稚柳撰,上海文物商店编印)足见作英艺术成就之高。而至晚年,蒲华作品更是笔老墨精,超迈绝伦,燥润兼施,烂漫而浑厚,苍劲而妩媚。此作即为蒲华1907年所作,当其故去前数年,正是其一生中艺术巅峰期。
四屏的绘画形式是作英比较偏爱的。但他采此形式,表现的却大多为花卉草□,其中尤以四季花卉、花中四君子之题材为常见。此作以鹰、鹿、鹤、羊四种飞禽走兽为题材,配以四季应景花卉,并以四屏的形式表现出来,几是蒲华艺术生命中仅见的绝响。
此作配置巧妙,气格纵逸。翱翔于苍穹之上的鹰是“勇”的象征,为避免简单,故补以象征延年益寿的菊花,庶几可“勇”“寿”兼得;瑞鹿一立一卧,徜徉于仙山之中,寓意禄位不去,于是配以表吉祥和多金的榆钱,可收大富贵之妙;灵鹤在怒放的腊梅和青翠逼人的竹丛里翩翩起舞,自然是“寿”与“品”或“风骨”的绝妙结合;而吉羊一双则顾盼有情,在轻扬的柳丝里互致缠绵,又暗寓吉祥之“留”而不去。集如此繁复的祝福之意于此尺幅之间,作英何其能手、何其呕心也?!
整件画作不但寓意祥和吉庆,造型生动准确,补景亦复风神秀逸、遒劲畅达,石则嶙峋苍劲、根则虬结盘突,是蒲华画作中的无上妙品。
更妙的是,屏中所有动物的眼睛都以淡金点出,非只别出心裁、大得画龙点睛之妙,亦复想落天外、如天马行空,其生动神韵、巧夺天工夫复何求、夫复何言?!
钤印:蒲作英(2次)、蒲华印信、蒲华之印、作英、作英(2次)、记得去年今日事绿窗红豆打鸳鸯、诗人命属花
款识:1.何处苍鹰掣锦条,霜林飒飒□寒毛。□身万里云霄迥,侧翅三秋杀气高。狡兔还应愁窟穴,莺鸠那敢决蓬蒿。圣朝祝纲开三面,搏击何须借尔曹。时在光绪丁未仲秋节后三日,胥山野史蒲华。
2.角端字刻表铜牌,知向宜春胜地来。仙子倒骑归阗苑,圣君驯养在灵台。长生自得千年寿,间色谁将二女猜。待看呦呦含华后,吹笙鼓瑟庆筵开。蒲华。
3.众芳摇落独暄妍,占断风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。丁未仲秋,作英蒲华。
4.绝饮惩浇俗,行躯梦逸村。仙人拥石去,童子驭车来。夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。秀水作英蒲华。
238×59厘米×4
给你附上本诗的画的网址,以供参考。希望对你有所帮着,O(∩_∩)O~
知向宜春胜地来。
仙子倒骑归阗苑,
圣君驯养在灵台。
长生自得千年寿,
间色谁将二女猜。
待看呦呦含华后,
吹笙鼓瑟庆筵开。
——蒲华
蒲华
个人简介
(1834-1911), 原名成,字作英,号胥山野史,种竹道人,浙江嘉兴人。自小喜读书,能作文章,曾参加过科举考试,但其性格追求自由,与窒息个性的科举八股文格格不入,最终只得秀才,从此绝念仕途,专心致志于艺术创作。
蒲华 年表
1853年 清咸丰三年,中秀才。因家贫无钱继续读书求取功名,遂耽于艺事,不图仕进。
1863年 清同治二年秋,其妻缪昙病故,遗一女。
1881年 光绪七年春去日本,夏归国,其作品名噪日本画坛。
1909年 宣统元年,上海书画界同人创设书画善会,列名发起人之一。
1911年 宣统三年夏,蒲华于醉眠中去世。
本诗资料如下:
蒲华《勇禄寿祥四屏》赏析
朱蒲任吴“海派四杰”中,蒲华的艺术成就独出蹊径,并不与其它三家类。而且,他甚至可以□围比他小的任吴,谢稚柳先生即言:“蒲华的花竹与李复堂、李方膺是同声相应的,吴昌硕的墨竹,其体制正是从蒲华而来。”(摘自《海上名画》前言,谢稚柳撰,上海文物商店编印)足见作英艺术成就之高。而至晚年,蒲华作品更是笔老墨精,超迈绝伦,燥润兼施,烂漫而浑厚,苍劲而妩媚。此作即为蒲华1907年所作,当其故去前数年,正是其一生中艺术巅峰期。
四屏的绘画形式是作英比较偏爱的。但他采此形式,表现的却大多为花卉草□,其中尤以四季花卉、花中四君子之题材为常见。此作以鹰、鹿、鹤、羊四种飞禽走兽为题材,配以四季应景花卉,并以四屏的形式表现出来,几是蒲华艺术生命中仅见的绝响。
此作配置巧妙,气格纵逸。翱翔于苍穹之上的鹰是“勇”的象征,为避免简单,故补以象征延年益寿的菊花,庶几可“勇”“寿”兼得;瑞鹿一立一卧,徜徉于仙山之中,寓意禄位不去,于是配以表吉祥和多金的榆钱,可收大富贵之妙;灵鹤在怒放的腊梅和青翠逼人的竹丛里翩翩起舞,自然是“寿”与“品”或“风骨”的绝妙结合;而吉羊一双则顾盼有情,在轻扬的柳丝里互致缠绵,又暗寓吉祥之“留”而不去。集如此繁复的祝福之意于此尺幅之间,作英何其能手、何其呕心也?!
整件画作不但寓意祥和吉庆,造型生动准确,补景亦复风神秀逸、遒劲畅达,石则嶙峋苍劲、根则虬结盘突,是蒲华画作中的无上妙品。
更妙的是,屏中所有动物的眼睛都以淡金点出,非只别出心裁、大得画龙点睛之妙,亦复想落天外、如天马行空,其生动神韵、巧夺天工夫复何求、夫复何言?!
钤印:蒲作英(2次)、蒲华印信、蒲华之印、作英、作英(2次)、记得去年今日事绿窗红豆打鸳鸯、诗人命属花
款识:1.何处苍鹰掣锦条,霜林飒飒□寒毛。□身万里云霄迥,侧翅三秋杀气高。狡兔还应愁窟穴,莺鸠那敢决蓬蒿。圣朝祝纲开三面,搏击何须借尔曹。时在光绪丁未仲秋节后三日,胥山野史蒲华。
2.角端字刻表铜牌,知向宜春胜地来。仙子倒骑归阗苑,圣君驯养在灵台。长生自得千年寿,间色谁将二女猜。待看呦呦含华后,吹笙鼓瑟庆筵开。蒲华。
3.众芳摇落独暄妍,占断风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。丁未仲秋,作英蒲华。
4.绝饮惩浇俗,行躯梦逸村。仙人拥石去,童子驭车来。夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。秀水作英蒲华。
238×59厘米×4
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参考资料: http://pm.findart.com.cn/1257903-pm.html
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