曹操终其一生都没称帝的所有原因？？
1、曹操的野心还不足以称帝。曹操曾经说过 “意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军”，意思就是说，希望为国家讨伐乱臣贼子，建功立业，做一个建功立业的将军。但是这只是曹操早年的抱负罢了，但从这一点来看，曹操还是爱国的，可是随着中原平定，大片的江山落到了曹操手里，曹操毕露的野心从“周公吐哺，天下归心”可见一斑。
2、称帝的时机不成熟。毕竟当时汉献帝还在，如果曹操贸然称帝，刘，孙两家势必会以此制造事端，打破当时的格局，吃亏的只能是曹操。一心把北方治理好，才是当务之急。
3、曹操的心胸度量不足称帝，宋代文学家苏洵这样评价曹操：“曹操有取天下之虑，而无取天下之量”，这种说法还是比较中肯的，虽然在时机上有一定的局限性，但是曹操的心胸度量也是决定他能否做皇帝的重要因素。
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
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曹操终其一生都没有称帝，并且始终声称自己为汉臣，那么曹操真的对汉朝是如此忠诚吗，又或者说曹操的野心仅仅只是位极人臣罢了，还是说曹操是沽名钓誉之辈不愿意背负乱臣贼之的名号。
这些理由都不构成曹操一生不称帝的理由，如果曹操是一位忠心耿耿之人的话，不会在误杀吕伯奢一家后说出“宁可我负天下人，休教天下人负我”的传世名言了，证明曹操是一个自私的人，起码不是一位愚忠的人；
而曹操的野心更不用提了，曹操的野望想必比之日本战国时期“信张之野望”只多不少吧，而且诸侯割据的后期，称帝这件事也不单单是主公个人可以决定的了，所有追随征战天下的文武官员都希望成为开国功臣，获得更大的好处，以及正统的地位好留名史册；
至于说曹操不愿意背负乱臣贼子之名的话，我想曹丞相早就恶名昭著了，屠戮徐州百姓、挟持天子等众多恶行，正所谓债多不压身了，这个自然也无法成为曹操拒不称帝的理由。
曹操一生未曾称帝的最大原因就是因为曹丞相始终没能统一天下，所以不是因为曹操的野心太小而是因为曹操的野心太大，他要的是天下共主之位，而不是偏安一隅的皇位，所以曹操终其一生都想打败吴蜀两国称霸天下，可惜长江隔断了曹操的希望，北方称雄的曹操最终都没有踏入江东。
参考资料：百度百科-曹操
一、名不正言不顺。曹操一直以来都是以汉朝丞相的形象出现在世人面前，曹操如果登基，就是以臣子身份登位，按封建正统思想来看属于以下犯上，夺国不正，会被世人诟病。
二、汉朝正统地位仍比较得人心。汉朝经过四百多年的统治，正统地位深入人心，非一时所能改变，所以当时虽然诸侯混战，但基本都以获得汉朝职位任命为荣，如曹操稳定袁绍时曾许他大将军之位，袁绍也因为这一许诺而放弃在曹操准备未充分时攻打他。
三、曹操并未有篡位之心。曹操一直以来都是以做汉朝能臣为自己的目标，虽然最终成为了权臣，挟天子以令诸侯，但始终无篡位之心。
其实，曹操不是不想当皇帝，只是前车之鉴使他不敢登上皇位罢了。所以，拥有最高权力，却又不是九王之尊的曹操，对于任何觊觎这份至高无上权力的人，总是格杀勿论、疯狂镇压的。正因为他自己无法得到这个崇尊之位，别人想得到，他一定是要与之拼命的。因此，他的内心充满了矛盾。正如他给行军时拟的口令“鸡肋”一样，吃，吃不下去，吐，又吐不出来。他一方面把自己的女儿曹节下嫁给汉献帝，除了政治上的笼络外，不能说曹操对于这个尽管是符号的皇帝，未必敢太不恭敬。但另一方面，又根本不朝请，履行一个臣子的义务。虽然曹操不断地在诗文中表露自己，如“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”中，对于周公褒扬的同时，实际也是在自我标榜。可对比自己小26岁的献帝则根本不放在眼里，动不动就跑去发一通脾气，吓得人战战兢兢。
汉献帝曾拱手要把皇帝位置让给曹操，但他始终不称帝，只为王，这是他征讨黄巾起义以来数十年的既定方针。后代人称曹操为奸雄是很有道理的。曹操一生，最奸之举，莫过于不夺帝位，而拥帝权，既捞取名声，又得到实惠。
事实上，曹操的代汉意图早就昭然若揭，但至死他也没有迈出最后的一步。如果曹操要当皇帝的话，从山东进军洛阳时就可以把献帝废了。曹操为什么自己不称帝呢？据研究，主要有以下几个方面的原因：
第一，他知道，在汉末天下大乱、群雄并起之时，挟天子以令诸侯，要比他称帝讨伐更加名正言顺。他若废帝自立，诸侯会联合起来反对他；从当时形势看，如果贸然称帝，确实会给政敌和拥汉派势力一个舆论上的借口，使自己在政治上陷入被动。综观曹操的一生，内部的反对和反叛大都发生在他被封为魏公、魏王之后，就是最好的证明。因此，继续维持献帝这块招牌，对于安抚拥汉派，巩固内部，仍有不可忽视的作用。
第二，即使能用武力逐个消灭地方割据势力，然而，他无法使整个士族阶层服膺。这就是他所比喻的炉火，也是他作为一个政治家的高谋远略。尽管他杀掉了这个阶层的许多头面人物，如孔融、崔琰，但整个阶层，他是不敢小视的。
其三，孙权劝他称帝是从自己的利益出发的。首先，孙权认为这样做可以获得曹操的信任，从而实现吴、魏之间的和解，自己就可以专心对付蜀汉。襄樊之役中，孙权为了从刘备手中夺回荆州，从背后袭击关羽，帮了曹操的大忙，但却得罪了刘备，吴、蜀之间长达10年的联盟关系就此结束，这时他比任何时候都更需要缓和同曹魏的矛盾，否则就会陷入腹背受敌的不利境地。其实，孙权认为曹操如果真的称帝，拥汉派将会强烈反对，曹操因此陷入困境，减轻对吴国的威胁。因此，孙权阳奉阴违，曹操看穿了孙权的意图，不肯轻易上当。
其四，至少从建安十五年(公元210年)起，曹操一再“自明本志”，说自己绝对没有代汉自立的意图，言辞恳切，说了差不多十年，现在如果突然改变主意，否定自己，对自己的声誉名节必然会造成不利影响，不如坚持把戏演下去。
其五，更重要的是，曹操是一个讲求实际的人，只要掌握了实权，虚名并不重要，“施于有政，是亦为政”一语，是他内心想法的真实写照。
此外，建安二十四年(公元219年)曹操已65岁，年纪大了，估计自己将不久于人世，这也可能是他不愿称帝的一个原因。
总之，曹操不当皇帝，是从策略上全面权衡得失后所作出的决定，是一种周密而明智的谋虑。曹操自比“三分天下有其二”的周文王，是一种自我评定。
第二，即使能用武力逐个消灭地方割据势力，然而，他无法使整个士族阶层服膺。这就是他所比喻的炉火，也是他作为一个政治家的高谋远略。尽管他杀掉了这个阶层的许多头面人物，如孔融、崔琰，但整个阶层，他是不敢小视的。
其三，孙权劝他称帝是从自己的利益出发的。首先，孙权认为这样做可以获得曹操的信任，从而实现吴、魏之间的和解，自己就可以专心对付蜀汉。襄樊之役中，孙权为了从刘备手中夺回荆州，从背后袭击关羽，帮了曹操的大忙，但却得罪了刘备，吴、蜀之间长达10年的联盟关系就此结束，这时他比任何时候都更需要缓和同曹魏的矛盾，否则就会陷入腹背受敌的不利境地。其实，孙权认为曹操如果真的称帝，拥汉派将会强烈反对，曹操因此陷入困境，减轻对吴国的威胁。因此，孙权阳奉阴违，曹操看穿了孙权的意图，不肯轻易上当。
其四，至少从建安十五年(公元210年)起，曹操一再“自明本志”，说自己绝对没有代汉自立的意图，言辞恳切，说了差不多十年，现在如果突然改变主意，否定自己，对自己的声誉名节必然会造成不利影响，不如坚持把戏演下去。
其五，更重要的是，曹操是一个讲求实际的人，只要掌握了实权，虚名并不重要，“施于有政，是亦为政”一语，是他内心想法的真实写照。
此外，建安二十四年(公元219年)曹操已65岁，年纪大了，估计自己将不久于人世，这也可能是他不愿称帝的一个原因。
2. 如果当时曹操称帝，确实会给政敌和拥汉派势力增加攻击他的口实，使他在政治上陷入被动。曹操自当上魏公、魏王之后，内部频发叛乱，就很说明问题。因此献帝，对安抚拥汉派，巩固内部，有很大作用。
3. 曹操曾一再说明自己绝无代汉自立之心，言辞恳切，如果突然变卦，则晚节不保，不如一如既往，将戏演到底。
4. 曹操只要掌握实权，不看重虚名。虽然后来被人扣上了“篡逆”和“贰臣”的帽子，但他从未改汉臣身份。可他对汉室绝无忠心，但毕竟未行谋篡之事。
