Question

佛教怎么看待这个问题？

好人寿命短，坏人寿命长吗？

Answer 1

这个寿命与福报，不是一生一世现场报应的。佛法讲究缘起，没有合适的缘起，好的报应和坏的报应都不会现前发生。

所以好报未必在今生，恶报也未必在今生。

很多人做了善事，觉得为什么我没得到好处？其实啊，可能下辈子就得到好处了。人们都觉得眼见才信，其实轮回存在，因果存在。佛菩萨也存在。

来看看我转发的轮回实证。这是新浪佛学频道的发起人自己的亲身经历。证明了轮回的存在。所以要抓紧时间信佛念佛，出离三界苦。

Answer 2

一个人不是活的岁数越大越好，若是像在牢房里受罪般的活着，您愿意吗？
首先要明白活着为什么，若可以得到无量寿而且快乐的生活您是否愿意呢？
假如您不信因果，一切皆为戏论，也就无须再言。
若您相信因果，那恭喜您，那就走进佛门以恭敬心听佛为您宣讲宇宙人生的真谛吧。

Answer 3

如果你不相信因果报应，那么请您自己亲自也学习一下学良同志，吃喝嫖赌五毒俱全，看看自己是否能够活到103岁！

Answer 4

杀生才是短命报。和抽烟喝酒没有关系。
饮酒是愚痴报。劫盗是贫困报。等等。这个因果是有其章法的。
比如说有人做坏事。但惟独不杀生。那寿命是一样很长的。
有人做了不少好事。但也犯了杀戒。那寿命也一样长不了。
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《增一阿含经》
（节选）
闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於是众中。我不见一法修已。多修已。
成地狱行。成畜生行。成饿鬼行。若生人中。受命极短。所谓杀生者也。
诸比丘。若有人意好杀生。便堕地狱．饿鬼．畜生。若生人中。受命极短。
所以然者。以断他命故。
是故。当学莫杀生。
如是。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
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《增一阿含经》
（节选）
闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於此众中。我不见一法修行已。多修行已。
受人中福。受天上福。得泥洹证。所谓不杀生也
佛告诸比丘。若有人不行杀生。亦不念杀。受命极长。
所以然者。以彼不娆乱故。
是故。诸比丘。当学不杀生如是。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）