有谁能给我普及下相声的常识?
比如相声的现状啊,,什么德云社,青曲社什么的是比较出名的相声社团吗?还有哪些??还有演员,著名的有哪些?...
比如相声的现状啊,,什么德云社,青曲社什么的是比较出名的相声社团吗? 还有哪些??
还有演员,著名的有哪些? 展开
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相声(Crosstalk)一种民间说唱曲艺。中国相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙,相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等。是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄,著名流派有“侯(宝林)派”、“马(三立)派”、“常(宝堃)派”、“苏(文茂)派”、“马(季)派”等。著名表演大师有侯宝林、马三立、常宝堃、苏文茂、马季等多人,后起之秀有郭德纲等人。
早期发展
相声一词,古作象声,原指摹拟别人,又称隔壁相声。经华北地区民间说唱曲艺进一步演化发展,并融入了由摹拟口技等曲艺形式而形成,一般认为于清咸丰、同治年间形成。以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。至民国初年,象声逐渐从一个人摹拟口技发展为单口笑话,名称随之转变为相声。后逐步发展为单口相声、对口相声、群口相声,综合成为名副其实的相声。经过多年发展,对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。
晚清年间,相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话,各地也有“方言相声”。
相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,以讽刺笑料表现真善美,以引人发笑为艺术特点;以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。
早期代表人物
张三禄是目前见于文字记载最早的相声艺人。根据相关记载并推测:张三禄本是八角鼓丑角艺人,后改说相声。他的艺术生涯始于清朝道光年间。在《随缘乐》子弟书中说:“学相声好似还魂张三禄,铜骡子于三胜到像活的一样。”
朱绍文(1829—1904)相声界祖师爷。艺名穷不怕,汉军旗人,祖籍浙江绍兴。他演出时打击节拍的竹板上刻着“满腹文章穷不怕,五车书史落地贫”的字句。[2]
抗日战争时期,一些相声演员表现出民族气节。常宝堃曾经两次因为讽刺日治政府而被捕,张寿臣公开赞扬吉鸿昌等人的抗日,批评当局不抵抗政策;也曾为讽刺当时天津警察“贱”遇到麻烦。
刘宝瑞(1915—1968)表演单口相声
●单口相声,由一个演员表演。长篇单口相声,通常分为数次表演,类似于评书
姜昆、李文华表演对口相声
,但更注重笑料。
●对口相声,演员人数为2人,演员为一捧一逗。依甲乙二人说表内容的轻重与语言风格之不同,可分为“一头沉”、“子母哏”和“贯口活”三类。
(男女相声,对口相声的一种)
●群口相声,演员人数在3人或3人以上。甲称“逗哏”,乙称“捧哏”,丙称“腻缝”。
按内容功能分类:
杨振华、金炳昶表演相声《假大空》
●讽刺型相声:可讽刺自己或别人。如侯宝林的《夜行记》(讽刺不遵守交通规则的人)、姜昆的《如此照相》(讽刺文革时期的社会现象)
●歌颂型相声:主要在中国大陆,通
侯耀文、石富宽表演相声《京九演义》
常要配合政府方针、政策。如马季的《新〈桃花源记〉》(歌颂社会主义农村新面貌)、侯耀文的《京九演义》(歌颂京九铁路建设者)
●娱乐型相声:《
张文泽 丁舟 张颂阳表演《扒马褂》
说方言》、《爱情歌曲》之类。
按著作时代:
●传统相声:清末民初时期
●新相声:1949年之后
●当代相声:1980年代后期之后
7流派
编辑
逗哏
一、侯(宝林)派相声
参见:薛宝琨《论“侯派”相声》
二、马(三立)派相声
参见:薛宝琨《论“马派”相声的精神》
吴文科《侯宝林与马三立相声艺术之比较》
三、常(宝堃)派相声
参见:常宝华《回忆我的大哥常宝堃》
四、苏(文茂)派相声
参见:苏德新《难忘苏批“三国”》
五、马(季)派相声
捧哏
一、李(文华)派相声
参见:姜昆《李文华谈捧哏》
二、唐(杰忠)派相声
参见:姜昆《为唐杰忠叫好》
三、赵(世忠)派相声
参见:老舍《健康的笑声》
http://baike.baidu.com/link?url=9g00fPhG5Y3YQ3sgX2dfqM6iPcF8fi8VD40loXfXqEqrWT1RU4tQWB66NhwZRxub
早期发展
相声一词,古作象声,原指摹拟别人,又称隔壁相声。经华北地区民间说唱曲艺进一步演化发展,并融入了由摹拟口技等曲艺形式而形成,一般认为于清咸丰、同治年间形成。以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。至民国初年,象声逐渐从一个人摹拟口技发展为单口笑话,名称随之转变为相声。后逐步发展为单口相声、对口相声、群口相声,综合成为名副其实的相声。经过多年发展,对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。
晚清年间,相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话,各地也有“方言相声”。
相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,以讽刺笑料表现真善美,以引人发笑为艺术特点;以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。
早期代表人物
张三禄是目前见于文字记载最早的相声艺人。根据相关记载并推测:张三禄本是八角鼓丑角艺人,后改说相声。他的艺术生涯始于清朝道光年间。在《随缘乐》子弟书中说:“学相声好似还魂张三禄,铜骡子于三胜到像活的一样。”
朱绍文(1829—1904)相声界祖师爷。艺名穷不怕,汉军旗人,祖籍浙江绍兴。他演出时打击节拍的竹板上刻着“满腹文章穷不怕,五车书史落地贫”的字句。[2]
抗日战争时期,一些相声演员表现出民族气节。常宝堃曾经两次因为讽刺日治政府而被捕,张寿臣公开赞扬吉鸿昌等人的抗日,批评当局不抵抗政策;也曾为讽刺当时天津警察“贱”遇到麻烦。
刘宝瑞(1915—1968)表演单口相声
●单口相声,由一个演员表演。长篇单口相声,通常分为数次表演,类似于评书
姜昆、李文华表演对口相声
,但更注重笑料。
●对口相声,演员人数为2人,演员为一捧一逗。依甲乙二人说表内容的轻重与语言风格之不同,可分为“一头沉”、“子母哏”和“贯口活”三类。
(男女相声,对口相声的一种)
●群口相声,演员人数在3人或3人以上。甲称“逗哏”,乙称“捧哏”,丙称“腻缝”。
按内容功能分类:
杨振华、金炳昶表演相声《假大空》
●讽刺型相声:可讽刺自己或别人。如侯宝林的《夜行记》(讽刺不遵守交通规则的人)、姜昆的《如此照相》(讽刺文革时期的社会现象)
●歌颂型相声:主要在中国大陆,通
侯耀文、石富宽表演相声《京九演义》
常要配合政府方针、政策。如马季的《新〈桃花源记〉》(歌颂社会主义农村新面貌)、侯耀文的《京九演义》(歌颂京九铁路建设者)
●娱乐型相声:《
张文泽 丁舟 张颂阳表演《扒马褂》
说方言》、《爱情歌曲》之类。
按著作时代:
●传统相声:清末民初时期
●新相声:1949年之后
●当代相声:1980年代后期之后
7流派
编辑
逗哏
一、侯(宝林)派相声
参见:薛宝琨《论“侯派”相声》
二、马(三立)派相声
参见:薛宝琨《论“马派”相声的精神》
吴文科《侯宝林与马三立相声艺术之比较》
三、常(宝堃)派相声
参见:常宝华《回忆我的大哥常宝堃》
四、苏(文茂)派相声
参见:苏德新《难忘苏批“三国”》
五、马(季)派相声
捧哏
一、李(文华)派相声
参见:姜昆《李文华谈捧哏》
二、唐(杰忠)派相声
参见:姜昆《为唐杰忠叫好》
三、赵(世忠)派相声
参见:老舍《健康的笑声》
http://baike.baidu.com/link?url=9g00fPhG5Y3YQ3sgX2dfqM6iPcF8fi8VD40loXfXqEqrWT1RU4tQWB66NhwZRxub
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