关于造人的神话故事名。
我国关于造人的神话故事是女娲造人。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是大地之母,她用手捏黄土,藤蔓甩泥水,创造了人类和万物。女娲造了男人和女人,死了再做太麻烦,于是让人们结合,于是有了婚姻被奉为媒神。
女娲的存在,反映出早期人类社会的生活状况,是母系社会向父系社会过渡的产物。之间的依赖关系,人与人之间的人际关系功能要素,具有突出的历史研究价值,也是中国文明承载的对象,体现了独特的风土人情。
扩展资料
女娲造人神话解读
女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。传说中女娲在天地之间非常孤独,看到自己的影子时就想创造一种像自己一样的生物来增添生气排解寂寞。这种想法非常孩子气,带有原始洪荒时代的稚拙与朴素,通过字里行间,仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子,并非一个高贵冷漠的神邸。
女娲是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力,而在细节的处理上,后世文人又赋予了她人的心理,人的情感,人的生活体验,从而使想像内容既显“神威”,又合人情事理。
这些传说是由于当时受到母系社会的影响,从而来编造这么一个英雌,体现出了当时的母系社会给人类带来了极大的影响。女娲造人的神话,反映出早期人类社会的生活状况。女娲造人的神话正是含有母系社会的影子。
参考资料来源:百度百科-女娲造人
希腊:普罗米修斯造人
印度:大梵天10子生万物
希腊:普罗米修斯造人
印度:大梵天10子生万物
圣经:亚当和夏娃偷食圣果
埃及:哈努姆造人
巴比伦:马杜克神造人
大地上有各种生物但是还没有统治地球的人类。普罗米修斯便想
唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子,让他们使大地更加充满生机。
他从河岸抓起一
大团泥土然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个人。但是这些小人没有生命。他从各
种动物身上摄取了善的或恶的特性,然后把这些特性揉合在一起,往每一个人的胸膛里
注入属于他的那一部分。
智慧女神雅典娜奥林帕斯山上下来,把神的具有活力的呼吸吹
进他们的口中。于是,他们获得了聪明和理智,这才成为真正的人。
中国的泥土造人是女娲造人:创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇
宙所作的幼稚的解释和描述,
反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。关
于人类的起源方式,有多种,有卵生说、石生说、感生说、猴变说、果变说、污垢说等
等。而在这众多的说法中,泥土造人说无疑是数量最大、流传最广、最具代表性的说法
了。在中国这一类神话的代表就是女娲造人。