“学校”用古文怎么说?
庠序、左学、辟雍、成均、太学、国子监、书院、私塾,具体解释如下:
1、庠序
在殷商时期,人们上学的地方被称为“痒”。
2、左学
据说,殷小学是西周汉学的一种。一右去学,一左去学都太,带着郊区,其实是为了学习,可是东有蓝花楹,西有蓝花楹。
3、辟雍
辟雍本为周天子所设大学,校址圆形,围以水池,前门外有便桥。东汉以后,历代皆有辟雍,作为尊儒学、行典礼的场所,除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外,均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。
4、成均
相传为远古尧舜时的学校。原始氏族公社后期,氏族的规模逐渐扩大,并组成部落联盟。社会生活也趋向复杂化,除家庭生活、生产劳动和与外敌作战的军事行动外,还有各种祭祀、庆典等集体性的礼仪活动。
5、太学
在封建时期,魏晋明时期的教育机构和最高学堂都设立了太学或太学,名称和制度各不相同。这些学生被称为“帝国理工学生”或“国家学生”。
6、国子监
汉魏时期,西晋改称“太学”,隋朝改称“太学”。
7、书院
唐、宋、明清时期独立的教育机构。
8、私塾
私塾是中国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校,以儒家思想为中心,它是私学的重要组成部分。
9、学堂
学堂是旧时对学校的称呼,学堂也是四柱神煞之一。
庠序、左学、辟雍、成均、太学、国子监、书院、私塾,具体解释如下:
1、庠序
在殷商时期,人们上学的地方被称为“痒”。
2、左学
据说,殷小学是西周汉学的一种。一右去学,一左去学都太,带着郊区,其实是为了学习,可是东有蓝花楹,西有蓝花楹。
3、辟雍
辟雍本为周天子所设大学,校址圆形,围以水池,前门外有便桥。东汉以后,历代皆有辟雍,作为尊儒学、行典礼的场所,除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外,均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。
4、成均
相传为远古尧舜时的学校。原始氏族公社后期,氏族的规模逐渐扩大,并组成部落联盟。社会生活也趋向复杂化,除家庭生活、生产劳动和与外敌作战的军事行动外,还有各种祭祀、庆典等集体性的礼仪活动。
5、太学
在封建时期,魏晋明时期的教育机构和最高学堂都设立了太学或太学,名称和制度各不相同。这些学生被称为“帝国理工学生”或“国家学生”。
6、国子监
汉魏时期,西晋改称“太学”,隋朝改称“太学”。
7、书院
唐、宋、明清时期独立的教育机构。
8、私塾
私塾是中国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校,以儒家思想为中心,它是私学的重要组成部分。
9、学堂
学堂是旧时对学校的称呼,学堂也是四柱神煞之一。
1、庠序
在殷商时期,人们上学的地方被称为“痒”。《孟子·见梁惠王》中有这样一段记载:“受教育之痒,即孝之义。”
在周朝,它被称为命令。因此,在未来的晚年,仍然以痒作为学校的名字。
2、左学
据说,殷小学是西周汉学的一种。一右去学,一左去学都太,带着郊区,其实是为了学习,可是东有蓝花楹,西有蓝花楹。
3、辟雍
辟雍本为周天子所设大学,校址圆形,围以水池,前门外有便桥。东汉以后,历代皆有辟雍,作为尊儒学、行典礼的场所,除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外,均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。
4、成均
相传为远古尧舜时的学校。原始氏族公社后期,氏族的规模逐渐扩大,并组成部落联盟。社会生活也趋向复杂化,除家庭生活、生产劳动和与外敌作战的军事行动外,还有各种祭祀、庆典等集体性的礼仪活动。
5、太学
在封建时期,魏晋明时期的教育机构和最高学堂都设立了太学或太学,名称和制度各不相同。这些学生被称为“帝国理工学生”或“国家学生”。
6、国子监
汉魏时期,西晋改称“太学”,隋朝改称“太学”。从那时起,太学和太学被称为最高学府和最高教育行政机构。
7、书院
唐、宋、明清时期独立的教育机构。它通常是一个私人机构,人们聚集在这里讲课和学习。宋代有四大书院。在明代,我们熟悉东林书院,它培养了一批东林党人物,如杨莲、左光斗等。
参考资料来源:百度百科-学校
痒,夏曰校,殷曰庠,周曰序。而周朝的时候私人学校刚开始设立,而设立的人一般是诸侯豪门为了培养人才,于是叫“学宫”,比较有名的是齐国的“稷下”。春秋战国及以后其他王朝也有类似的“学社”“文社”“诗社”等,宋以后的“书院”盛行,成为相对于“太学院”的学生学习的地方。当然,古代士人也大多会寓居在寺院道观中(感觉古人非常注重经文的研究),所以学生们住的地方也有些类似的味道。至于吃饭的地方,根据明代的文献,说那时候的老师是不管饭的--去求学是求人家的,要自己找旅店住(送东阳马生序)。而一般来说,古人会将他们的与学习有关建筑物起很文雅的名字,什么这个堂那个馆或者什么什么阁的(文渊阁)。
至于老师开会,这个就更加复杂了:战国时候是百家争鸣,而且那时候叫“子”的往往有势力,可不想我们想的那样一群温文尔雅的学者。而很多是暴力崇拜,像墨家和鲁班,纵横家,兵家。而墨家本身又有为争夺“拒子令”内斗的记载。儒道法家虽然不崇尚“武斗”,但学术间也是“剑拔弩张”的相互诋毁,而儒家本身后来又八分,反正是打到乱七八糟的。所以那时候一般开会就是争斗大会,辩经论法的,在道观举办的比较多(佛教在汉后期才在中国兴起)。
请采纳!谢谢
操场怎么说
西周时期,学校被称为辟雍。
西汉时期,太学为最高学府,地方设学宫。
清末,学校叫学堂。
辛亥革命以后,学堂统一改为学校,并延续至今。