如何看待”绝大多数历史是猜的,而其余的都是偏见“这句话?
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这是美国威尔·杜兰特的观点“大部分历史是猜的,剩下的都是偏见”。
出自他的书:《世界文明史》:
most of history is guessing and the rest is prejudice。
1917年获得哥伦比亚大学博士学位。1926年,他出版了《哲学的故事》,获得出于意料的成功。随后,他花了50多年的时间完成了11卷的《世界文明史》。
威尔·杜兰特生于1885年,卒于1981年。12岁的时候他被母亲送去教会学校,希望使“这个整天调皮捣蛋、满口胡言乱语的孩子变成一个优秀的传教士”。结果,杜兰特不仅没有成为传教士,而且还因为在写了一篇对宗教不敬的文章(《宗教的起源》)而被逐出教门。正如他在19岁的时候就对基督教清楚地认识到,“不过是成百种宗教信仰中的一种,它们都宣布说自己能实现人类的拯救并普及真理”。
威尔·杜兰特写11卷本的《世界文明史》花了50多年时间。
他终其一生都从事一项能给大多数人带来福祉的研究工作,那就是将深奥的哲学通俗化,书后的评论说他“热情地致力于将哲学从学术的象牙塔里解放出来,让它进入更多普通人的生活”,哲学追问世界和生命的终极本质,每个活着的人都有一个生命,都要为它承担起责任,付出代价和获得权利,所以,哲学应该成为一般公众爱智慧、爱生命的学问。但是,众所周知,由于种种原因,哲学实际上成为为数不多的哲学家的自留地和陈设品,哲学被专家垄断,被公众遗忘,于是形成了“人民不了解哲学,哲学不关心人民”的格局,因此,杜兰特的研究显得分外重要,它“使全世界范围内的读者不断得到愉悦也受到教益,使上百万人的生活更丰富,也使人们更宽容。”他对历史也同样保持着尊重和客观。
之前的修历人员和所谓的考究人员在研究历史的时候往往没有反复推敲,实地考察以至于造成了很多错误的叙述,而有时候政府的干涉也会影响历史的真实性。
这句话给研究历史的人一个警钟,每一个历史人物都是复杂的,没有纯粹的好人也没有纯粹的坏人,这里特别要警告的是就是那些不深加研究就去记述历史甚至直接那小说戏曲取材并误导后世的人,而同时我们研究历史要设身处地的去研究,实地考察多方探究,不能以偏概全。
典型的例子:司马迁的《史记 五帝本纪》中对各对黄帝的记述。还有后来一帮把蚩尤黑成饕餮将“蚩尤伐黄帝”篡改成“炎黄战蚩尤”不知道让后人对蚩尤平反有多费劲。
高燕松之前也引用过这句话,他说“历史的歪曲,一是直接抹杀事实,另一种是事实就在这,却臆造动机。同一件事,动机不同,描述也差得很远了。”
参考资料:《世界文明史》,中国青年网,人民经济论坛,蚩尤的例子参考《吕氏春秋》、《水经注》和《山海经》。
出自他的书:《世界文明史》:
most of history is guessing and the rest is prejudice。
1917年获得哥伦比亚大学博士学位。1926年,他出版了《哲学的故事》,获得出于意料的成功。随后,他花了50多年的时间完成了11卷的《世界文明史》。
威尔·杜兰特生于1885年,卒于1981年。12岁的时候他被母亲送去教会学校,希望使“这个整天调皮捣蛋、满口胡言乱语的孩子变成一个优秀的传教士”。结果,杜兰特不仅没有成为传教士,而且还因为在写了一篇对宗教不敬的文章(《宗教的起源》)而被逐出教门。正如他在19岁的时候就对基督教清楚地认识到,“不过是成百种宗教信仰中的一种,它们都宣布说自己能实现人类的拯救并普及真理”。
威尔·杜兰特写11卷本的《世界文明史》花了50多年时间。
他终其一生都从事一项能给大多数人带来福祉的研究工作,那就是将深奥的哲学通俗化,书后的评论说他“热情地致力于将哲学从学术的象牙塔里解放出来,让它进入更多普通人的生活”,哲学追问世界和生命的终极本质,每个活着的人都有一个生命,都要为它承担起责任,付出代价和获得权利,所以,哲学应该成为一般公众爱智慧、爱生命的学问。但是,众所周知,由于种种原因,哲学实际上成为为数不多的哲学家的自留地和陈设品,哲学被专家垄断,被公众遗忘,于是形成了“人民不了解哲学,哲学不关心人民”的格局,因此,杜兰特的研究显得分外重要,它“使全世界范围内的读者不断得到愉悦也受到教益,使上百万人的生活更丰富,也使人们更宽容。”他对历史也同样保持着尊重和客观。
之前的修历人员和所谓的考究人员在研究历史的时候往往没有反复推敲,实地考察以至于造成了很多错误的叙述,而有时候政府的干涉也会影响历史的真实性。
这句话给研究历史的人一个警钟,每一个历史人物都是复杂的,没有纯粹的好人也没有纯粹的坏人,这里特别要警告的是就是那些不深加研究就去记述历史甚至直接那小说戏曲取材并误导后世的人,而同时我们研究历史要设身处地的去研究,实地考察多方探究,不能以偏概全。
典型的例子:司马迁的《史记 五帝本纪》中对各对黄帝的记述。还有后来一帮把蚩尤黑成饕餮将“蚩尤伐黄帝”篡改成“炎黄战蚩尤”不知道让后人对蚩尤平反有多费劲。
高燕松之前也引用过这句话,他说“历史的歪曲,一是直接抹杀事实,另一种是事实就在这,却臆造动机。同一件事,动机不同,描述也差得很远了。”
参考资料:《世界文明史》,中国青年网,人民经济论坛,蚩尤的例子参考《吕氏春秋》、《水经注》和《山海经》。
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