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《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号,是作者仅有的一篇报告文学作品,但在我国报告文学发展史上有较大的影响.文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式.它以散文手法报导真人真事,它的特点是新闻性与文学性的有机结合.它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性,它的文学性主要在于语言优美形象生动.
《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病,而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动,富有鼓动性,成为名副其实的报告文学作品,并产生了很大的社会影响.
作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章,选择一家日本工厂,名叫“三井系”,当时作者靠厂里一位朋友帮忙,以“外头工人”的身份混进工厂,并且对包身工的生活进行观察.他每天早上四点半左右出发,从上海郊县步行至三井系工厂.在这样的情况下,由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意,认为他是“挑乱”来了,戒备很森严,夏衍先生只好中止对包身工的观察.
二、分析课文
1、 了解包身工的生活
一）住房：“七尺阔,十二尺深”,约为9个平方多.
“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人； 平均居住面积是0.6个平方
房间除了作寝室外,还作“吃喝拉撒”用,生活如猪猡.
二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景,紧张忙乱.她们为何这么紧张,可以慢点吗?
作息时间：四点一刻：起床 要做多少事?其忙乱程度可想而知
五点上工
中餐及午休一小时
下午六点收工
除了十二小时强劳动,还有工房和老板家庭的义务服务,而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多.恶劣的生活条件,繁重的体力劳动,严重摧残着这些未成年少女的身心健康.在这样的环境里,她们变得麻木,像机器一样.差不多失去了作为女性最起码的羞耻感.
三）生活条件
“穿”——穿着短衣,上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫,下面是无色或是柳条的裤子.长头发,很多还梳着辫子.破脏的粗布鞋,缠过而未放大的脚,走路也就有点蹒跚的样子,
“吃”——早晚吃粥,中午干饭.中午的饭和晚上的粥,由老板差人给她们送进工厂里去.粥,它的成分并不和一般通用的意义一样.在南方,碎米和豆渣根本就是猪食.
“住”——每间工房七尺宽,十二尺长——面积约9.32平方米.要容十六、七个人,吃喝拉撒睡都在这里.
“行”——她们没有自由,只能在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线.
可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活.
3、 带工老板如何压榨包身工的?
一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了.”
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算,并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天,带工老板三年从她身上的收入是359块,除去包身费二十块,带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块.
每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工,三年至少可赚10170块钱!多者可赚50850块钱以上.
全上海当年 有24000以上的包身工,她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上.
包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的,日本资本家获得会更多.
《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病,而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动,富有鼓动性,成为名副其实的报告文学作品,并产生了很大的社会影响.
作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章,选择一家日本工厂,名叫“三井系”,当时作者靠厂里一位朋友帮忙,以“外头工人”的身份混进工厂,并且对包身工的生活进行观察.他每天早上四点半左右出发,从上海郊县步行至三井系工厂.在这样的情况下,由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意,认为他是“挑乱”来了,戒备很森严,夏衍先生只好中止对包身工的观察.
二、分析课文
1、 了解包身工的生活
一）住房：“七尺阔,十二尺深”,约为9个平方多.
“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人； 平均居住面积是0.6个平方
房间除了作寝室外,还作“吃喝拉撒”用,生活如猪猡.
二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景,紧张忙乱.她们为何这么紧张,可以慢点吗?
作息时间：四点一刻：起床 要做多少事?其忙乱程度可想而知
五点上工
中餐及午休一小时
下午六点收工
除了十二小时强劳动,还有工房和老板家庭的义务服务,而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多.恶劣的生活条件,繁重的体力劳动,严重摧残着这些未成年少女的身心健康.在这样的环境里,她们变得麻木,像机器一样.差不多失去了作为女性最起码的羞耻感.
三）生活条件
“穿”——穿着短衣,上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫,下面是无色或是柳条的裤子.长头发,很多还梳着辫子.破脏的粗布鞋,缠过而未放大的脚,走路也就有点蹒跚的样子,
“吃”——早晚吃粥,中午干饭.中午的饭和晚上的粥,由老板差人给她们送进工厂里去.粥,它的成分并不和一般通用的意义一样.在南方,碎米和豆渣根本就是猪食.
“住”——每间工房七尺宽,十二尺长——面积约9.32平方米.要容十六、七个人,吃喝拉撒睡都在这里.
“行”——她们没有自由,只能在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线.
可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活.
3、 带工老板如何压榨包身工的?
一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了.”
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算,并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天,带工老板三年从她身上的收入是359块,除去包身费二十块,带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块.
每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工,三年至少可赚10170块钱!多者可赚50850块钱以上.
全上海当年 有24000以上的包身工,她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上.
包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的,日本资本家获得会更多.
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