Question

关于教育的成语

Answer 1

良师益友、诲人不倦、谆谆教导、谆谆告诫、触类旁通
一、良师益友 [ liáng shī yì yǒu ]
【解释】：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
【出自】：夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》：和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。
二、诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]
【解释】：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
【出自】：春秋.孔子《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
【翻译】：勤奋学习而不满足,，教导别人而不倦怠，有什么在我哦？
三、谆谆教导 [ zhūn zhūn jiào dǎo ]
【解释】：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
【出自】：毛岸青《我们爱韶山的红杜鹃》：父亲，您生前谆谆教导我们，不要那种脱离人民的虚无主义、个人主义。
四、谆谆告诫 [ zhūn zhūn gào jiè ]
【解释】：谆谆：教诲不倦的样子；告诫：规劝。恳切耐心地劝告。
【出自】：周.孔子编订《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
【翻译】：反覆耐心教导你，你既不听也不睬。
五、触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]
【解释】：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
【出自】：朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：我真高兴，得着两个新鲜的意思，让我对于生活的方法，能触类旁通的思索一回。

Answer 2

春风风人 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助
屡教不改 屡：多次，一次又一次；教：教育。经过多次教育，仍不改正
比屋可封 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛 教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不可教训 教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
春风化雨 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
东风化雨 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
反面教员 反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
教妇初来，教儿婴孩 指对一个人施加教育应该及时及早。
科班出身 比喻具有受过正规教育或训练的资格。
累教不改 多次教育，仍不改正。
蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。
孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
生聚教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
神道设教 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
市井之徒 徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
十年生聚，十年教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
脱胎换骨 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
夏雨雨人 雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。
不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
三迁之教 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
沂水春风 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
易子而教 易：交换。交换孩子进行教育。
因材施教 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
有风有化 谓有教育意义。
换骨脱胎 〖解释〗原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
教导有方 〖解释〗教育引导很有办法。
洒扫应对 〖解释〗洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
以法为教 〖解释〗以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
安详恭敬 安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领

Answer 3

十年树木,百年树人： 语出《管子.权修》: “一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人.”比喻培养人才是长久之计,也喻培养人才很不容易.

一树百获：语出《管子.权修》. 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。

桃李满天下：语出《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。” 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

身教重于言教：语出《后汉书.第五伦传》:“以身教者从,以言教者讼.”用自身的行动来教育人比用语言来教育人更重要。

耳提面命: 语出《诗经.大雅》.不但面对面教导他,还提着他的耳朵叮嘱他,形容严格要求,殷切教诲。

口讲指画: 语出韩愈《柳子厚墓志铭》.用手势辅助讲授,形容讲授生动的样子。

有教无类: 语出《论语.卫灵公》.指不论什么人都可以受到教育。

诲人不倦: 语出《论语.述而》教导人特别耐心，从不厌倦。

因材施教: 语出《论语.雍也》指针对学习者兴趣、能力等方面的具体情况进行有针对性的教育。

因势利导: 语出《史记.孙子吴起列传》.指顺着事物的发展趋势而加以引导、教育。

循循善诱: 语出《论语.子罕》。指善于有步骤地引导别人,多形容教育得法。

教学相长: 语出《礼记.学记》。指教和学双方相辅相成,互相促进,多指都是和学生之间互相促进,共同提高。

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Answer 4

因材施教、举一反三、触类旁通、厚积薄发、学富五车、汗牛充栋、德艺双馨 以身作则、言传身教、学高为师

Answer 5

悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、
秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书,
囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、
废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、
韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、
聚精会神、一丝不苟、专心致志、
孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、
坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦
博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记
不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通
各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷
贫不学俭、品学兼优、诠才末学