黑格尔的小逻辑和精神现象学那个更难读懂 70
理解黑格尔写的内容，要建立两个观念：
1、他没有准确定义一个概念，而是大段的诠释概念，如同一个人进入了梦境，也看到了很多现象，然后这些现象留存的感觉表达出来，所以，按照现代哲学的高标准来衡量没有任何价值。
2、符合市场需要的辞藻、句式堆积。如同现在很多玄幻小说有市场一样。黑格尔把梦境般的精神实质从各种角度进行诠释，本身是一种现象，构造了表象的多样性与一种复杂性，这种复杂性给读者提供了理解力的挑战。
所以要理解黑格尔的学说，必要建立科学的世界观，通过领略最高的哲学成就，在理性的高度上反观他的学说，例如掌握了联系理论，能够运用联系理论去分析，会清晰的认知到，黑格尔的学说是一种病态的存在，越读让人越迷惘。
例如在精神现象学的第二章：“一、事物的简单概念 在知觉里，"这一个"就被设定为非这一个或者为被扬弃了的，因而它就不是无，而是一个特定的无，或者一个具有内容之无，亦即这一个无。在这里感觉成分仍然存在着。但是已经不象在直接确定性那里，作为被意谓的个别东西，而是作为共相或者作为特质而存在着。扬弃在这里表明它所包含的真正的双重意义，这种双重意义是我们在否定物里所经常看见的，即：扬弃是否定并且同时又是保存；无，作为这一个的无，保存着直接性，并且本身是感性的，但却是一个具有普遍性的直接性。“
经联系理论分析，其实这段话试图表达一种极空统一关系，从联系的最直接的具象表达出来，而具象从抽象衍生，所以具备普遍性。然而在黑格尔的意识中，精神没有分化，所以采用了自己感性的、经验式的语言表达成普遍性的直接性。而“无...本身是感性的”，无非是说有机空元素能够被感知，通过统一关系确认的意思。
从高度理性的标准来评价的话，垃圾学仍是垃圾。各种各样的垃圾包含了足够的多样性与复杂性，也许这是许多人神往的原因。
这样的评价应该在完全掌握了联系理论之后发表，请勿模仿，否则非理性的评价有诋毁嫌疑。
