藏族人收到哈达后做什么用？
藏族人收到哈达后可以细心保存，也可以供奉给寺庙。
哈达是种礼仪用品。献哈达是蒙古族人民的一种传统礼节，拜佛、祭祀、婚丧、拜年以及对长辈和贵宾表示尊敬等，都需要使用哈达。
处于游牧经济形态下的古代蒙古人，在外出途中，常常要携带奶食品，奶酒或其他干粮，遇有路人，不管相识与否，都要主动攀谈，问候，并互相交换食物。随着时间的推移，慢慢地就发展成一套易物的习俗。发展到后来，就有了交换鼻烟壶和哈达的习俗。
哈达的格式等级很多，一般蒙古民族日常生活中常用的哈达有蓝、白两色“桑贝”哈达和黄绸哈达。蓝色哈达一般用于民间问候安康、转告举办某种请宴之礼仪之需，白哈达多用于老人祝寿和高规格的大型活动场合，而黄色哈达用于供奉庙宇、喇嘛之用。
扩展资料
哈达是元朝时传入西藏的，萨迦法五八思巴会见元世祖忽必烈后回西藏时，带回了第一条哈达。当时的哈达，两边是万里长城图案，上面绣有“吉祥如意”字样。
按颜色来分，哈达可分为两种：一种是象征纯洁、吉利的白色哈达；一种是五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。
哈达是献给活佛或近亲时做阿西（彩箭）用的，为最隆重的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装，所以，它只在特定情况下才用。
参考资料来源：百度百科--哈达
弯身俯首，双手承接。
哈达的敬献礼仪根据哈达的用途不同也有所区别，《哈达》地方标准附录中对此进行了详细的划分：比如向长辈敬献哈达，需要微躬身，双手捧献于其手上或置于座前的桌上，对方不回赠哈达。
而向晚辈敬献哈达，则需要将哈达搭到对方肩上或递送到对方手臂上，接受者需要弯身俯首，双手承接，表示回敬。婚礼、春耕、迎接客人等场合敬献哈达都有其对应的礼仪。
《哈达》地方标准的研究和制定可以进一步保护藏族哈达文化，有助于加强哈达市场的建设和管理，并对实现产业良性发展，争创优质品牌，促进经济增长具有积极意义。
扩展资料：
哈达的材质礼仪：
哈达又称“卡达”，是由丝、棉、麻等面料制成的长条状纺织工艺品。一般织有代表吉祥如意的各种隐花图案和字符，在社交及宗教活动中作为礼仪用品。据不完全统计，全国每年估计共可消耗价值几十亿元的哈达。藏族是使用哈达最多的民族之一。
哈达的原料必须是可自然降解的生态环保原料。《哈达》地方标准规定，哈达的原料包括棉、丝、麻、绒、毛、木、草等天然纤维及人造丝、人造棉、天丝等人造纤维。
而在颜色方面，哈达通常有白色、黄色、蓝色、绿色、红色以及五彩色几种颜色，而最常见的便是白色。五彩哈达为敬献菩萨或制作彩箭等特殊场合使用。
参考资料来源：人民网-《哈达》地方标准正式发布实施 详细划分敬献礼仪
