《陋室铭》陋室为何不陋?
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【原文】 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【译文】 山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?
【新解】
青苔碧绿铺于石阶,草色青葱映入眼帘,屋子里有人谈笑、抚琴、诵经。假如这是一间四面透风的茅草屋,也给人清新优雅之感。
夜间友人散去,湿气袭击衾枕,蚊虫叮咬咆哮,水杯里爬进了蛐蛐,毛巾上休憩着蜘蛛……一个品德高尚,博学多识的人,会不会介意?若是单纯的停留在品德高尚,性情高雅这个层面,可能有悬念。
精神文明与物质文明是相互依赖的,它们不会抛开一方而独自蓬勃生长。陋室不陋的原因到底在哪里?
蔡志忠在他的自转中说过,他的饮食极为简单,小半个馒头就是一顿饭,从未在穿着上花心思,一个随身包,就是一块缝起来的白布加个背带。这些外在的东西从来不在乎,是因为有真正热爱的东西满满占据了他的心。王阳明也几经陋室而心情不改,仕途不顺却能屡创奇迹,大概也是因为心中富足,外在事物都可以看轻看淡。
由此可见,硬件硬不硬,不是伤,软件牛不牛,不是痛,心中有所爱,外物皆为空。
【译文】 山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?
【新解】
青苔碧绿铺于石阶,草色青葱映入眼帘,屋子里有人谈笑、抚琴、诵经。假如这是一间四面透风的茅草屋,也给人清新优雅之感。
夜间友人散去,湿气袭击衾枕,蚊虫叮咬咆哮,水杯里爬进了蛐蛐,毛巾上休憩着蜘蛛……一个品德高尚,博学多识的人,会不会介意?若是单纯的停留在品德高尚,性情高雅这个层面,可能有悬念。
精神文明与物质文明是相互依赖的,它们不会抛开一方而独自蓬勃生长。陋室不陋的原因到底在哪里?
蔡志忠在他的自转中说过,他的饮食极为简单,小半个馒头就是一顿饭,从未在穿着上花心思,一个随身包,就是一块缝起来的白布加个背带。这些外在的东西从来不在乎,是因为有真正热爱的东西满满占据了他的心。王阳明也几经陋室而心情不改,仕途不顺却能屡创奇迹,大概也是因为心中富足,外在事物都可以看轻看淡。
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