怎样提高诗词鉴赏能力
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看到很多简友喜欢读诗写诗,那么怎样获得鉴别和感受诗词的能力呢?
其实大部分人的诗词鉴赏能力是有限的。九年义务教育让诗词进入大众视野,却局限地介绍它的美。背诵、翻译、炼字,这就成了全部内容。打开一本诗集,里面所谓的诗词赏析就是翻译和作者介绍,对于什么风骨意脉,氛围情韵的解析几乎为零。
所以有很多人以用字精不精巧、华不华丽、用不用典故来看一首或一句诗的好坏,用一个人能背的诗词多不多来衡量他的诗词水平,这其实是很片面。相比起来,诗词写作和系统化赏析更为重要。
此外,我们文学鉴赏理论并不完善。大部分诗话都是片段式的感触合集,角度实在太多太杂,节奏、声律、风骨、意境、练字、见识……很少有大段论述的。(叶嘉莹教授用西方理论来解析古诗词,也算是弥补了一部分空缺。)看《原诗》《一瓢诗话》《诗品》《文心雕龙》《蕙风词话》《人间词话》之类,品评诗人诗句,虽然多有真知灼见,但大部分都是一带而过,而且当他们自己也不知道怎么说清楚的时候,就会用一些很玄的形容词,风神气韵,无理而妙之类,领会起来很有难度。
种种因素加起来导致了我们鉴赏诗句,会觉得无从下手。
那么应该如何提高鉴赏能力呢?
1、多读
诗词有一个优点就是格律,读再多遍也不觉得腻烦。常读常新,抑扬顿挫,声律之美不是胡说的。像《离骚》这种深奥古老的,多读都可以把它吃透,其他更不必说。可以结合注释翻译之类,加深理解。顺便说一下,这也是现代人诗词的试金石,大多数看看就觉得不好,或者看着好的,读两遍就乏味了。
2、相信自己的感觉,而不是大脑
读和看能够锻炼我们的感受力,能让我们在瞬间与诗人产生共鸣。
《诗经》开辟的抒情传统一直都被继承,而情感是共有的。不需要在意修辞练字一些外在的。“暮从碧山下,山月随人归”“人生天地间,忽如远行客”“思君令人老,岁月忽已晚”这些没有用什么技巧,反而能给人以强烈的享受、触动心弦的句子,更值得人珍惜。花里胡哨的东西,宫体诗就是代表,向来都是被批评的,应引以为戒。
3、学会挑选
古代能留到现在的,大部分都是精品。但也不要迷信,全唐诗全宋词这种还是有很多凑数的。名家全集反而不如精选集,推荐陶渊明、李杜、辛弃疾、李清照等人。
有余力的话,诗话词话可以读,美学也可以看。朱光潜《谈美》、李泽厚《美的历程》都是大家创作的入门读物。读这些可以将知识慢慢系统化。
最后希望各位简友能在诗词中找到快乐。
其实大部分人的诗词鉴赏能力是有限的。九年义务教育让诗词进入大众视野,却局限地介绍它的美。背诵、翻译、炼字,这就成了全部内容。打开一本诗集,里面所谓的诗词赏析就是翻译和作者介绍,对于什么风骨意脉,氛围情韵的解析几乎为零。
所以有很多人以用字精不精巧、华不华丽、用不用典故来看一首或一句诗的好坏,用一个人能背的诗词多不多来衡量他的诗词水平,这其实是很片面。相比起来,诗词写作和系统化赏析更为重要。
此外,我们文学鉴赏理论并不完善。大部分诗话都是片段式的感触合集,角度实在太多太杂,节奏、声律、风骨、意境、练字、见识……很少有大段论述的。(叶嘉莹教授用西方理论来解析古诗词,也算是弥补了一部分空缺。)看《原诗》《一瓢诗话》《诗品》《文心雕龙》《蕙风词话》《人间词话》之类,品评诗人诗句,虽然多有真知灼见,但大部分都是一带而过,而且当他们自己也不知道怎么说清楚的时候,就会用一些很玄的形容词,风神气韵,无理而妙之类,领会起来很有难度。
种种因素加起来导致了我们鉴赏诗句,会觉得无从下手。
那么应该如何提高鉴赏能力呢?
1、多读
诗词有一个优点就是格律,读再多遍也不觉得腻烦。常读常新,抑扬顿挫,声律之美不是胡说的。像《离骚》这种深奥古老的,多读都可以把它吃透,其他更不必说。可以结合注释翻译之类,加深理解。顺便说一下,这也是现代人诗词的试金石,大多数看看就觉得不好,或者看着好的,读两遍就乏味了。
2、相信自己的感觉,而不是大脑
读和看能够锻炼我们的感受力,能让我们在瞬间与诗人产生共鸣。
《诗经》开辟的抒情传统一直都被继承,而情感是共有的。不需要在意修辞练字一些外在的。“暮从碧山下,山月随人归”“人生天地间,忽如远行客”“思君令人老,岁月忽已晚”这些没有用什么技巧,反而能给人以强烈的享受、触动心弦的句子,更值得人珍惜。花里胡哨的东西,宫体诗就是代表,向来都是被批评的,应引以为戒。
3、学会挑选
古代能留到现在的,大部分都是精品。但也不要迷信,全唐诗全宋词这种还是有很多凑数的。名家全集反而不如精选集,推荐陶渊明、李杜、辛弃疾、李清照等人。
有余力的话,诗话词话可以读,美学也可以看。朱光潜《谈美》、李泽厚《美的历程》都是大家创作的入门读物。读这些可以将知识慢慢系统化。
最后希望各位简友能在诗词中找到快乐。
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